合陽廟會位於陝西省，是一種古老的民俗及民間宗教文化活動。合陽廟多，說是廟宇林立、星羅棋布一點也不過分。縣東的和陽村不但有歷史悠久、規模很大的壽聖寺，而且有氣勢恢弘的救郎廟（俗稱大廟）和關帝廟（西廟），另外還有觀音廟、馬王廟、祖師廟、文昌廟等二十多座大小廟宇，甚至還有一座只有建築而沒有神像的“沒爺廟”。大年初一村民半夜起來端著香盤到各地神廟燒香，到吃早飯時才能結束。
基本介紹
- 中文名：合陽廟會
- 地點：陝西省
- 定義：民間宗教文化活動
- 類型：廟會
特色,現狀,
特色
有廟就有廟會。新池鎮張家莊一年到頭就有關帝廟的正月十五廟會、觀音廟的正月十九廟會、佛爺廟的正月二十三廟會、馬王廟的正月二十五廟會、藥王廟的二月二廟會、祖師爺廟的三月三廟會、三官廟的三月二十八廟會、春秋樓的四月八廟會等。坊鎮昔日號稱合陽首鎮，僅在坊鎮周圍規模大、影響大的廟會就有正月十五的坊鎮后土娘娘廟廟會，正月二十八福德村（南村）土地廟廟會、二月初坤龍村藥王廟廟會、二月初八和陽村求郎廟廟會、二月十九宋家莊廟會、三月十五東蒙村圪塔廟廟會、三月十八臨皋娘娘廟廟會、七月十一的靈泉村福山廟會等。在全縣範圍內有名的大廟會有四月初一海龍鎮（平政）龍王廟廟會、四月十八和臘月十八甘井屯裡關帝廟廟會、六月十三路進禹皇廟廟會、六月十五西牛莊武帝廟廟會、七月十三和家莊廟會等。
合陽民間把廟會俗稱“香菸（爺ya）”，趕廟會謂之“上（shuo）香菸”。如果某個村子裡有一個在附近影響大的廟會，村民便視作是村裡的光榮，把廟會看成是自已村裡的節日，早早地磨白面、蒸白饃、割肉買菜、通知客人。蒸獻神的大饃要用頭籮面，磨麵之前先把磨道里灑上水，打掃得乾乾淨淨，虔誠之至。廟會時，親戚不分新老遠近，朋友不論疏密，一天到頭不停地開飯，家庭主婦忙上一天可能還不知道廟會是什麼樣子，但心裡卻有一種滿足感。
一般規模大的廟都有戲樓，面朝神廟。廟會期間必有戲，條件好的請大班，至不行也叫一台小戲（提線木偶）或皮影戲。建國後又有了電影助興。此外供人娛樂的還有扁擔戲、拉洋片、馬戲、耍猴等；吹糖人、捏麵人、賣泥哨哨、賣響棒槌的也都趕來湊熱鬧；賣各種吃食的況相抬徠顧客；勸善的掛起圖片、扯開嗓子宣講善書。廟會上除祈子、領藥之外，絕大部分人是來看戲，借娛神之機娛人；再就是家常飯吃厭了，到廟會上來換換口味；當然還有借廟會期間見見面，敘敘舊情或為青年男女提新說媒的，到了新社會，青年男女自然可以相約在廟會上相見，談情說愛的。廟會五光十色，氣氛熱鬧，為農家單調、枯寂的生活增添了不少色彩。
商家自然不會放過廟會這一陣地，而且有一些廟會形成了自已的特色，提高了知名度，吸引了外地客商。臨皋村的三月十八廟會成為“藥村會”，到時陝北、陝南、甚至甘肅、寧夏的藥材商都遠道趕來，各種藥材堆積如山，成交額相當大，近幾年隨著交通的發達，廟會上的藥材交易已趨於消失，但規模仍如以往。龍王廟的四初一廟會往往持續四五天，是有名的“忙貨會”。此時離搭鐮收麥已經不遠，四鄉民眾趕來購買杈把、掃帚、芟麥刃，口袋、木杴、簸箕等農具，準備龍口奪食。路井鎮六月十三廟會上，出售木匠雕花用的刻刀是一大特色，昔日有名的西安張公順（梅花張）、朝邑胡三成等刀剪店都專門來推銷自已的產品，而全縣各地的木匠也樂於到這個廟會上去挑選自己中意的工具。金水溝以西的地區離澄城近，因此廟會上少不了澄城窯上燒制的缸、盆、老碗以及砂鍋、砂壺、砂瓢等，也是人們目常生活中不可或缺的用品。
現狀
合陽人習慣上把有廟的稱為“廟會”，沒有廟但卻延續很久的會稱為“古會”，這種“古會”起於何時，不可考究，但年年如此，且規模很大。如洽川的王村農曆臘月二十五是民眾辦年貨的古會，免去了上坡下塬的麻煩。南王村三月三是玄武廟廟會，六月二十九日則是古會。
