《合院原型的地區性》是2014年清華大學出版社出版的圖書，作者是王新征。
合院是中國傳統建築中最為普遍，同時也是最為重要的建築形式。本書嘗試從原型理論的視角出發，以一種新的理論框架對合院建築進行研究，關注合院作為一種建築原型所具有的功能、形態、心理和文化意義，並通過對建築原型進行跨文化比較的方式來理解合院建築的地區性問題。
基本介紹
- 書名：合院原型的地區性
- 作者：王新征
- ISBN：9787302368243
- 頁數：239
- 定價：48元
- 出版社：清華大學出版社
- 出版時間：2014-7-22
- 裝幀：平裝
- 開本：16
- 印刷時間：2014-7-22
- 印次：1-1
摘.要,目.錄,
摘.要
合院是中國傳統建築中最為普遍，同時也是最為重要的建築形式。與已有的關於合院建築的研究不同，本書嘗試從原型理論的視角出發，以一種新的理論框架對合院建築進行研究，關注合院作為一種建築原型所具有的功能、形態、心理和文化意義，並通過對建築原型進行跨文化比較的方式來理解合院建築的地區性問題。
本研究由三個部分組成。
第一部分包括本書的第一章.第三章，是本書的理論研究部分。這一部分介紹了原型研究的基本理論，界定了建築原型的概念，並從建築要素、建築要素的組織方式和圖式三個層面上闡述了建築原型的意義，進而提出了合院作為一種複合建築原型的分析思路，對合院的概念、形式及其作為原型的意義作了詳細的解析，並以對原型的地區性、建築原型的地區性的解析為基礎，分析了合院原型地區性產生的原因及主要表現。
第二部分包括本書的第四章和第五章，是本書的案例研究部分。在這一部分中，我們首先通過對合院原型的地區性及跨文化比較研究的相關問題的分析，建立了一個對合院原型進行跨文化比較研究的基本框架，並在此基礎上分別選取典型案例對不同建築傳統中的合院原型的跨文化比較和同一建築傳統中合院原型地區性的表現進行了實證性研究。
第三部分為本書的第六章，是本書的套用研究部分。在這一部分中，我們基於原型理論的視角對中國合院建築的源流和背景做了一個較為具體的回溯，以此來驗證原型理論在建築歷史與理論研究中的套用。同時在這一部分中還對當代中國建築創作中強調合院原型意義的案例分類進行了概要性的總結和分析，以說明合院原型在當代建築實踐中所具有的潛力。
我們認為，作為建築歷史中最為古老的建築形式之一，合院形態在各個文明和地區的歷史上普遍地存在。同時合院的形態與意義又和地區的自然地理、資源經濟、社會文化條件之間存在著千絲萬縷的聯繫，從而具有明確的地區特性。這種普遍性與地區性並存的狀況，決定了關於合院原型的研究在當代建築理論和實踐研究中所具有的重要意義。這也正是本研究的目的和意義之所在。
本研究由三個部分組成。
第一部分包括本書的第一章.第三章，是本書的理論研究部分。這一部分介紹了原型研究的基本理論，界定了建築原型的概念，並從建築要素、建築要素的組織方式和圖式三個層面上闡述了建築原型的意義，進而提出了合院作為一種複合建築原型的分析思路，對合院的概念、形式及其作為原型的意義作了詳細的解析，並以對原型的地區性、建築原型的地區性的解析為基礎，分析了合院原型地區性產生的原因及主要表現。
第二部分包括本書的第四章和第五章，是本書的案例研究部分。在這一部分中，我們首先通過對合院原型的地區性及跨文化比較研究的相關問題的分析，建立了一個對合院原型進行跨文化比較研究的基本框架，並在此基礎上分別選取典型案例對不同建築傳統中的合院原型的跨文化比較和同一建築傳統中合院原型地區性的表現進行了實證性研究。
第三部分為本書的第六章，是本書的套用研究部分。在這一部分中，我們基於原型理論的視角對中國合院建築的源流和背景做了一個較為具體的回溯，以此來驗證原型理論在建築歷史與理論研究中的套用。同時在這一部分中還對當代中國建築創作中強調合院原型意義的案例分類進行了概要性的總結和分析，以說明合院原型在當代建築實踐中所具有的潛力。
我們認為，作為建築歷史中最為古老的建築形式之一，合院形態在各個文明和地區的歷史上普遍地存在。同時合院的形態與意義又和地區的自然地理、資源經濟、社會文化條件之間存在著千絲萬縷的聯繫，從而具有明確的地區特性。這種普遍性與地區性並存的狀況，決定了關於合院原型的研究在當代建築理論和實踐研究中所具有的重要意義。這也正是本研究的目的和意義之所在。
關鍵字：建築；合院；原型；跨文化比較研究；地區性
目.錄
緒論：研究的緣起與背景/1
一、研究的緣起：合院建築研究中的慣常話語/2
二、研究的基本背景/2
一、研究的緣起：合院建築研究中的慣常話語/2
二、研究的基本背景/2
第一章原型與建築原型/5
一、原型與原型理論/6
1. 早期的原型觀念——柏拉圖的理念與原型/6
2. 弗雷澤的神話與儀式研究/8
3. 榮格的集體無意識理論/9
4. 弗萊的原型批評理論/ 11
5. 本書中原型概念的界定/ 12
二、建築學意義上的原型/ 13
1. 建築原型的形成和作用機制/ 14
2. 原型：建築要素/ 15
3. 原型：建築要素的組織方式/ 27
4. 原型：圖式/ 31
5. 複合原型/ 39
第二章合院作為原型/ 41
一、概念的界定：何為合院/ 42
1. 直觀的表現/ 42
2. 一些慣常話語的辨析/ 43
一、原型與原型理論/6
1. 早期的原型觀念——柏拉圖的理念與原型/6
2. 弗雷澤的神話與儀式研究/8
3. 榮格的集體無意識理論/9
4. 弗萊的原型批評理論/ 11
5. 本書中原型概念的界定/ 12
二、建築學意義上的原型/ 13
1. 建築原型的形成和作用機制/ 14
2. 原型：建築要素/ 15
3. 原型：建築要素的組織方式/ 27
4. 原型：圖式/ 31
5. 複合原型/ 39
第二章合院作為原型/ 41
一、概念的界定：何為合院/ 42
1. 直觀的表現/ 42
2. 一些慣常話語的辨析/ 43
3. 可否建立一個準確的界定/ 44
二、合院的原型意義/ 45
1. 作為原型的合院/ 45
2. 合院的原型意義：要素/ 46
3. 合院的原型意義：要素的組織方式/ 47
4. 合院的原型意義：圖式/ 49
三、合院意義的解析/ 50
1. 幾何學/ 拓撲學意義/ 51
2. 功能意義/ 56
3. 心理意義/ 58
4. 文化意義/ 60
四、合院原型與類合院原型的典型類型/ 62
1. 合院原型的典型類型/ 63
2. 類合院原型的典型類型/ 68
第三章合院原型的地區性與跨文化比較/ 71
一、原型的地區性/ 72
1. 起源：神話與巫術/ 72
2. 不存在的原型/ 73
3. 原型觀念的差異/ 75
二、建築原型的地區性/ 77
1. 原型的地區性：建築要素/ 77
2. 原型的地區性：建築要素的組織方式/ 79
3. 原型的地區性：圖式/ 80
4. 原型的地區性：複合原型/ 82
三、合院原型的地區性: 緣起/ 82
1. 氣候/ 82
2. 地形地貌/ 83
3. 私密與開放/ 84
4. 家庭觀念/ 85
5. 自然意識/ 86
6. 社會秩序/ 87
四、合院原型的地區性: 表現/ 88
1. 中心/ 88
2. 屋頂/ 90
3. 界面/ 90
4. 廊/ 91
5. 圍合/ 92
6. 主從/ 93
7. 圖式/ 93
五、對既有合院原型地區性話語的反思/ 94
1. 過於寬泛的普遍性/ 95
2. 過於狹窄的概念界定/ 96
3. 強調合院的中國性的理論話語/ 97
4. 過度神秘化的傾向/ 98
六、合院原型的跨文化比較框架/ 99
1. 跨文化比較的研究方法/ 99
2. 跨文化比較研究中應當注意的問題/ 101
3. 合院原型跨文化比較的關鍵要素/ 103
七、外在與內在的地區性: 研究案例的選取/ 107
1. 歷時性與共時性/ 107
2. 地區的尺度：外在與內在的地區性/ 108
3. 地區的範疇/ 109
4. 案例的典型性與代表性/ 110
5. 中國建築研究在本書中所處的位置/ 110
第四章案例研究一: 不同建築傳統中合院原型的比較研究/ 113
一、原始文明中的合院原型/ 114
1. 存在的實例/ 114
2. 考古學的證據/ 117
3. 總結：原始文明中合院原型的特徵/ 119
二、西方傳統建築中的合院原型/ 120
1. 西方建築歷史中的合院形態/ 120
2. 修道院原型/ 122
3. 合院趨於衰落的原因/ 124
4. 西方文明中合院原型的特徵/ 126
三、伊斯蘭文明中的合院原型/ 126
二、合院的原型意義/ 45
1. 作為原型的合院/ 45
2. 合院的原型意義：要素/ 46
3. 合院的原型意義：要素的組織方式/ 47
4. 合院的原型意義：圖式/ 49
三、合院意義的解析/ 50
1. 幾何學/ 拓撲學意義/ 51
2. 功能意義/ 56
3. 心理意義/ 58
4. 文化意義/ 60
四、合院原型與類合院原型的典型類型/ 62
1. 合院原型的典型類型/ 63
2. 類合院原型的典型類型/ 68
第三章合院原型的地區性與跨文化比較/ 71
一、原型的地區性/ 72
1. 起源：神話與巫術/ 72
2. 不存在的原型/ 73
3. 原型觀念的差異/ 75
二、建築原型的地區性/ 77
1. 原型的地區性：建築要素/ 77
2. 原型的地區性：建築要素的組織方式/ 79
3. 原型的地區性：圖式/ 80
4. 原型的地區性：複合原型/ 82
三、合院原型的地區性: 緣起/ 82
1. 氣候/ 82
2. 地形地貌/ 83
3. 私密與開放/ 84
4. 家庭觀念/ 85
5. 自然意識/ 86
6. 社會秩序/ 87
四、合院原型的地區性: 表現/ 88
1. 中心/ 88
2. 屋頂/ 90
3. 界面/ 90
4. 廊/ 91
5. 圍合/ 92
6. 主從/ 93
7. 圖式/ 93
五、對既有合院原型地區性話語的反思/ 94
1. 過於寬泛的普遍性/ 95
2. 過於狹窄的概念界定/ 96
3. 強調合院的中國性的理論話語/ 97
4. 過度神秘化的傾向/ 98
六、合院原型的跨文化比較框架/ 99
1. 跨文化比較的研究方法/ 99
2. 跨文化比較研究中應當注意的問題/ 101
3. 合院原型跨文化比較的關鍵要素/ 103
七、外在與內在的地區性: 研究案例的選取/ 107
1. 歷時性與共時性/ 107
2. 地區的尺度：外在與內在的地區性/ 108
3. 地區的範疇/ 109
4. 案例的典型性與代表性/ 110
5. 中國建築研究在本書中所處的位置/ 110
第四章案例研究一: 不同建築傳統中合院原型的比較研究/ 113
一、原始文明中的合院原型/ 114
1. 存在的實例/ 114
2. 考古學的證據/ 117
3. 總結：原始文明中合院原型的特徵/ 119
二、西方傳統建築中的合院原型/ 120
1. 西方建築歷史中的合院形態/ 120
2. 修道院原型/ 122
3. 合院趨於衰落的原因/ 124
4. 西方文明中合院原型的特徵/ 126
三、伊斯蘭文明中的合院原型/ 126
1. 伊斯蘭建築中的合院形態/ 127
2. 文化的衝突與融合/ 129
3. 在幾何與自然之間/ 131
4. 伊斯蘭建築中合院原型的特徵/ 133
四、印度文明中的合院原型/ 134
1. 印度建築中的合院形態/ 134
2. 中心要素的地位/ 136
3. 圖式的意義/ 138
4. 印度建築中合院原型的特徵/ 139
五、日本文明中的合院原型/ 140
1. 日本建築中的合院形態/ 140
2. 家庭觀念與住宅形式/ 142
3. 排斥建築的庭院自然/ 144
4. 日本建築中合院原型的特徵/ 146
六、不同建築傳統中合院原型的綜合比較和分析/ 147
1. 普遍性與特異性/ 147
2. 比較的總結：形態/ 148
3. 比較的總結：功能/ 149
4. 比較的總結：意義/ 150
5. 比較的總結：特徵/ 151
第五章案例研究二: 同一建築傳統中合院原型的地區性研究/ 157
一、官式建築中的合院形態/ 158
1. 居住建築/ 159
2. 宮殿建築/ 160
3. 宗教建築/ 162
4. 壇廟建築/ 163
二、典型的合院式民居/ 164
1. 地坑院窯洞民居：建造的本源意義/ 165
2. 摩梭民居：原始合院中的家庭秩序/ 166
3. 屯堡：防衛意義的強化/ 167
4. 閩南土樓：家族集體性住宅/ 168
5. 徽、晉民居：合院民居的複合文化意義/ 172
目.錄XIII
6. 大理白族民居：被固化的外來形式/ 175
7. 新疆維吾爾族住宅：外來文化與地區自然/ 177
8. 北京四合院：合院住宅的完美形式之一/ 179
9. 蘇州民居：合院住宅的完美形式之二/ 182
三、對比研究: 典型的非合院式民居以及各種變體/ 184
1. 不完全的合院形態/ 184
2. 蒙古包：非定棲生活方式下的居住模式/ 185
3. 侗、苗聚落的乾闌式民居：地形的限制/ 186
4. 藏族碉房：低密度與排斥自然/ 186
5. 城市聯排住宅：商業力量的影響/ 187
6. 雜院：意義的喪失/ 188
四、同一建築傳統中合院原型的綜合比較和分析/ 189
1. 綜合分析：內向性與內外之別/ 190
2. 綜合分析：場所性/ 191
3. 綜合分析：家庭觀念/ 191
4. 綜合分析：自然觀念/ 192
5. 綜合分析：社會秩序的表達/ 193
第六章原型理論視角下的中國合院建築解讀/199
一、中國文化中的居住理想/ 200
1. 秩序：《考工記》的營國理念/ 201
2. 自然：《桃花源記》的住居理想/ 203
3. “匠人營國”與“世外桃源”：中國人的原型訴求/ 205
二、中國建築中的文化精神和美學精神/ 207
1. “卑宮室”與“非壯麗無以重威”/ 207
2. 儒家思想與宗教文化/ 209
3. 高密度與大一統/ 212
三、中國合院原型意義的文化解讀/ 214
1. 合院的組合/ 214
2. 合院的序列/ 215
3. “進”的建築學意義/ 218
4. 完美的合院形態/ 219
四、中國當代建築創作中合院原型的重新闡釋/ 220
1. 民居研究與建築創作/ 220
2. 文化的衝突與融合/ 129
3. 在幾何與自然之間/ 131
4. 伊斯蘭建築中合院原型的特徵/ 133
四、印度文明中的合院原型/ 134
1. 印度建築中的合院形態/ 134
2. 中心要素的地位/ 136
3. 圖式的意義/ 138
4. 印度建築中合院原型的特徵/ 139
五、日本文明中的合院原型/ 140
1. 日本建築中的合院形態/ 140
2. 家庭觀念與住宅形式/ 142
3. 排斥建築的庭院自然/ 144
4. 日本建築中合院原型的特徵/ 146
六、不同建築傳統中合院原型的綜合比較和分析/ 147
1. 普遍性與特異性/ 147
2. 比較的總結：形態/ 148
3. 比較的總結：功能/ 149
4. 比較的總結：意義/ 150
5. 比較的總結：特徵/ 151
第五章案例研究二: 同一建築傳統中合院原型的地區性研究/ 157
一、官式建築中的合院形態/ 158
1. 居住建築/ 159
2. 宮殿建築/ 160
3. 宗教建築/ 162
4. 壇廟建築/ 163
二、典型的合院式民居/ 164
1. 地坑院窯洞民居：建造的本源意義/ 165
2. 摩梭民居：原始合院中的家庭秩序/ 166
3. 屯堡：防衛意義的強化/ 167
4. 閩南土樓：家族集體性住宅/ 168
5. 徽、晉民居：合院民居的複合文化意義/ 172
目.錄XIII
6. 大理白族民居：被固化的外來形式/ 175
7. 新疆維吾爾族住宅：外來文化與地區自然/ 177
8. 北京四合院：合院住宅的完美形式之一/ 179
9. 蘇州民居：合院住宅的完美形式之二/ 182
三、對比研究: 典型的非合院式民居以及各種變體/ 184
1. 不完全的合院形態/ 184
2. 蒙古包：非定棲生活方式下的居住模式/ 185
3. 侗、苗聚落的乾闌式民居：地形的限制/ 186
4. 藏族碉房：低密度與排斥自然/ 186
5. 城市聯排住宅：商業力量的影響/ 187
6. 雜院：意義的喪失/ 188
四、同一建築傳統中合院原型的綜合比較和分析/ 189
1. 綜合分析：內向性與內外之別/ 190
2. 綜合分析：場所性/ 191
3. 綜合分析：家庭觀念/ 191
4. 綜合分析：自然觀念/ 192
5. 綜合分析：社會秩序的表達/ 193
第六章原型理論視角下的中國合院建築解讀/199
一、中國文化中的居住理想/ 200
1. 秩序：《考工記》的營國理念/ 201
2. 自然：《桃花源記》的住居理想/ 203
3. “匠人營國”與“世外桃源”：中國人的原型訴求/ 205
二、中國建築中的文化精神和美學精神/ 207
1. “卑宮室”與“非壯麗無以重威”/ 207
2. 儒家思想與宗教文化/ 209
3. 高密度與大一統/ 212
三、中國合院原型意義的文化解讀/ 214
1. 合院的組合/ 214
2. 合院的序列/ 215
3. “進”的建築學意義/ 218
4. 完美的合院形態/ 219
四、中國當代建築創作中合院原型的重新闡釋/ 220
1. 民居研究與建築創作/ 220
2. 原型的作用方式：從無意識到有意識/ 221
3. 專業知識系統：從“沒有建築師的建築”到建築師的建築/ 222
4. 對待原型的態度：創新與模仿/ 223
5. 原型與地區性建築創作/ 224
6. 當代合院建築：設計思想與設計手法/ 226
結語全球化背景下合院原型的地區性/ 233
參考文獻/ 236
後記/ 240
3. 專業知識系統：從“沒有建築師的建築”到建築師的建築/ 222
4. 對待原型的態度：創新與模仿/ 223
5. 原型與地區性建築創作/ 224
6. 當代合院建築：設計思想與設計手法/ 226
結語全球化背景下合院原型的地區性/ 233
參考文獻/ 236
後記/ 240
