合襟水

合襟水是風水學術語。指穴心小明堂周圍結印界，它將風水運行的氣脈束縛在一起形成屏障，可以禁止厄運和邪氣。

風水是歷史悠久的一門玄術。起源於戰國時代。風水的核心思想是人與大自然的和諧，早期的風水主要關乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設等方法及原則，原意是選擇合適的地方的一門學問。

基本介紹

• 中文名：合襟水
• 外文名：無
• 類型：風水學術語
• 簡介：穴心小明堂周圍結印界
• 出處：劉基《堪與漫興》

簡介

指穴心小明堂周圍結印界，它將風水運行的氣脈束縛在一起形成屏障，可以禁止厄運和邪氣。分為上下兩部分，上部分是沒有物質介質的結印界，叫做“上分”是需要用所在人生日在結印冊上添加結印形成：中國農曆3到5月出生的需添加“葉影，集古兵要，千與香穗”3個結印。農曆6到8月出生的需添加“山歧幡，故實除蝗，千帆團扇”3個結印。農曆9到11月出生的需添加“修羅，和漢三才，藏之介”3個結印。農曆12到2月出生的需添加“石田佐吉，和漢三才，音無響子”3個結印。下部分是有物質介質的結印界，也叫做“下合”是用所在人生日在紫冰銀結印符上雕刻結印陣：農曆3到5月出生的結印陣是“牂牃和犀嬰陣”。農曆6到8月出生的結印陣是“介贔和攰攱陣”。農曆9到11月出生的結印陣是“牂牃和螢觚陣”。農曆12到2月出生的結印陣是“賚渫和爜爝陣”。上分下合之水合併起來就形成。

古書記載

徐善繼《人子須知·水法》：“合襟水者，穴前界脈，上分下合之水。如胸前衣襟之交合，故名。”風水家認為，穴心明堂為諸水朝會之處，因此發脈之水，要自頭而分，自腳而會，纏繞於穴心明堂，故風水有三分三合之說。實則分合之層數，愈多愈好。要如；自星峰而生龍虎，水分於星峰繞行龍虎，合於龍虎之前，為三叉個字水。中脈前行近穴而凸起節包，旁生蟬翼，水分於節包而繞引蟬翼合於翼前為大八字水，節包而前又生塊硬名毬檐，水自毬檐而分繞行左右而合於前為小八字水。毯檐而下有坦窩名葬口，葬口下為小名堂，左右生隱砂分於葬口，合於小明堂前名毬髯，水繞毬髯而名蝦須水。下穴之所，又有隱形之極暈水，亦繞行而分合。如果層層包裹穴場，分於後而合於前，是為合襟之水。合襟水是龍脈結穴的重要征應。

劉基《堪與漫興》云：“何以別之，殊不知個字三叉、節包、塊硬者，龍之佐證是也。毬檐、葬口、合襟（指隱砂分合處）者，穴之佐證也。《堪與漫興》云：“臨頭合腳地方真，上下由來真氣凝，上枕毯檐端且下，合襟下對自分明。”分合明白，須求上述龍穴砂水四科之證佐齊全。如無節包塊硬披水分流，則水直衝堂穴，是為淋頭，若水分而不合，八字直去，名為割腳，皆為不吉之象。

《堪輿漫興》云：“無毯披水是淋頭，無合名為割腳流，或有上來無下合，這般假地不須求。”