基本介紹
- 中文名：司徒乃鐘
- 出生地：中國廣東省開平市
- 出生日期：1950年12月
- 性別：男
個人簡介,人物訪談,人物評論,
個人簡介
冠軍。後負笈加拿大，主修油畫，以全甲最佳成績畢業於Capilano College 及Emily Carr美術學院。1972年移民加拿大高校主修油畫。
曾先後於美國、加拿大、瑞士、英國、香港、澳門、新加坡、日本、台灣、中國廣州、北京、南京博物院等舉行數十次個展，作品被加拿大渥太華國立人文博物館、香港藝術館、香港文化博物館、台北國立國父紀念館、台灣屏東省議會大樓、中國開平美術館及中國南京博物院等購藏。
司徒乃鐘作品
司徒乃鐘作品台灣屏東縣文化基金會及屏東文化中心於1996年出版司徒乃鐘畫集(屏東縣文化資產叢書)。1998年入選香港當代藝術雙年展。1999年北京畫院及北京美協聯合主辦司徒乃鐘畫展於北京中國美術館。1999年廣州嶺南畫派紀念館主辦司徒乃鐘畫展。2004年，作品《綠綺嬌紅》入選中國第十屆全國美術展覽會。2005年開始，於南京博物院、台北國立國父紀念館及江門美術館等舉行司徒乃鐘藝術創作巡迴展。天津人民美術出版社於2007年出版大型《司徒乃鐘畫集》(中國名家翰墨叢書系列)。
司徒乃鐘現任加拿大蒼城畫會創會會長﹐香港蒼城畫院院長，中國浙江省博物館西湖畫院副院長，中國廣州海日書畫會名譽會長，中國潭江書畫會永遠名譽顧問，加拿大藝術家協會基本會員，美國印弟安那波里斯大學亞洲研究院名譽顧問，世界和平書畫展組委會員兼藝術顧問，香港藝術館推廣香港藝術顧問團名譽顧問(1999-2001)香港國際書畫家協會名譽顧問，香港油尖區文化藝術協會副主席，國際獅子總會中國港澳303區香港半島獅子會會長(2005-2006)，國際獅子總會中國港澳303區第二分域主席(2006-2007)。廣州大學嶺南畫派研究室主任/教授，碩士生導師，國際五邑書畫家協會創會會長。廣東省文化學會書畫藝術研究專業委員會常務副會長。
2016年11月，當選廣東省美術家協會第九屆副主席。
人物訪談
引子：
然而，顯赫的家庭背景，不只是幸運，還有壓力。為了躲開父親這棵大樹的庇護，司徒乃鐘去加拿大學習西洋畫。25年後，司徒乃鐘最終選擇回國，因為“那裡的土壤已經不夠肥沃”。
現在，司徒乃鐘已經成為嶺南畫派的佼佼者。今年9月底，司徒乃鐘帶著自己多年創作的作品首次回鄉舉辦畫展。在接受記者採訪時，他侃侃而談，談嶺南畫派一代傳人、二代傳人，談嶺南畫派的精神，談自己50多年一路走來最大的感慨——“學習嶺南畫派的精神比學習嶺南畫派的畫更重要！”
談學畫：
先後拜“嶺南五老”為師
司徒乃鐘（以下簡稱司徒）：我從8歲開始就當我父親的書童，像個小跟班似的整天跟在父親左右。我父親和趙少昂、黎雄才、關山月、楊善深等並稱“嶺南五老”，他們以年齡大小結拜兄弟，交情很深，我從小就是聽嶺南畫派的人物故事長大的。
嶺南畫派領袖高劍父是我父親的老師，從我父親那裡，我就聽說了關於高劍父的一些事情。高劍父畫畫必定用木炭起稿，而且起稿不止一張，經常畫8張、10張草稿。畫完，再選其中最好的一張簽名。這就是說，高劍父對自己的作品質量要求很高。我父親畫畫也是這樣，我現在畫畫也是這樣。為什麼高劍父能成為大師，首先是因為他的創作態度和普通畫師不一樣。我認為，我學高劍父這個態度比學他的畫更重要。
所有的大師是終身藝術家，他們沒有因為經濟窘迫而放棄藝術，我的每一個老師都是年輕時代立志要做終身藝術家，儘管他們都經歷過抗戰、革命、逃難，但是他們一直都沒有放棄過畫畫，直到年老了還在畫畫。關山月老年時還畫了800幅畫送給一家美術館。當前，很多藝術家為了市場而畫畫，他們是不會受到大家尊重的。當年，關山月畫畫，絕對賺不到什麼錢，高劍父更窮，可是他們的畫流傳千古。藝術大師們的志向，這是我最應該要學習的。
還有趙少昂，我是看著他老去的。有一次，我去他家中探望。當時他已經70多歲了，身體不是很好，於是，一陣寒暄之後，我就向老師告別要走了。趙少昂立即用顫巍巍的手，使勁撐起身子，要起身送我。老師要送徒弟出門，這是非常難得的。又過了一段時間，趙少昂已經躺在病榻上，我和幾個徒弟一起去看望他。在病房裡，問候過老師後，看著老師對我們沒有話說了，我們幾個人便在病房的角落裡小聲說話。這時，我發現，趙老師在一邊不停地睜大朦朧的睡眼，用手撐起身子望著我們，我連忙上前去問老師有什麼需要。結果老師說了一句：“我是想告訴你們，我很困，我先睡覺了，你們慢慢聊。”原來，病中的趙老師犯困了，但是他還在強顏歡笑地招呼我們。這樣的大師，沒有架子，待人平和、親切、有禮貌，這些，不值得我學習嗎？
登泰山而小天下，黃山歸來不看山。我登過5座“高山”，和5位大師直接對話，我覺得我的胸懷已經和別人不一樣了。現在的我，不爭名利。我認為，畫畫不是純粹為了賺錢，它是一種很高的修養，修養自己。我為什麼要跟大師學畫？因為，我和他們學畫，我學到的不僅僅是畫畫的技巧，更重要的是，我學到了終身受用的東西——做人和做事。
談父親：
我們約好來生還做父子
記：很多人提起您，就會首先想起司徒奇，在名人父親的光環下，您在藝術創作中壓力大不大？
司徒：因為我父親是嶺南畫派的傑出代表，以前，經常有人拿我的畫來和他對比，因此，我的壓力非常大。
壓力越大，反彈也越高。當我意識到這個問題的時候，我就和父親提出要去加拿大學習西洋畫。開始父親堅決不同意，我花了3年時間用一句話勸服父親:“大樹之下沒有大樹！”我19歲去加拿大留學，主修西洋畫，同時和父親學習中國畫。
經過多年紮實的學習，我現在已經沒有壓力了，因為我已經形成了自己的風格。在藝術創作方面，我有很多方面甚至超過父親，我創作的題材比父親多，有些題材比父親的好。抗戰的時候，父親的玫瑰花畫得非常出色，因此有個雅號，叫司徒玫瑰，但是在1982年的一次畫展上，父親對自己的學生說，這個雅號已經讓給他的兒子司徒乃鐘了，因為司徒乃鐘的玫瑰花畫得更漂亮。
儘管如此，我一直認為我父親是一位大師，是一個有魅力的畫家，沒有父親就沒有今天的我。父親是一個重情誼的人，他一直熱情地為開平的文藝事業獻計獻策，他建立司徒奇文藝基金，每年頒獎一次，獎勵為繁榮僑鄉文藝作出突出貢獻的文藝工作者。受父親的影響，現在，我毫無保留地將我所學傳給下一代，我還參加一些公益活動支持家鄉的文化建設。
我父親還有很多感人的故事，目前，我在給我父親寫一本書，《吾父吾師》，25萬字。才寫了9000字，我已經哭了5次。雖然父親已經去世，但是我們約好了來生還做父子。
談自己：
“嶺南畫派”
是個人藝術語言的“鄉音”
記：您在加拿大生活了25年，並主修西洋畫，然而您卻最終選擇回國，並成為嶺南畫派的佼佼者之一，您在創作上如何處理好西洋畫和中國傳統藝術的關係，並形成自己的鮮明個性？
司徒：我一輩子只做一件事，畫畫。1972年，19歲的我去加拿大讀書，那裡幾乎沒有人學中國畫。我在那裡同時學習西洋畫和中國畫。在外國學中國藝術是逆水划船，我看不到前途。那裡的毛筆很罕見，一般只有兩個用途：一是西餐店的夥計用來寫價格提示牌，一個是燒烤的時候用來塗蜜糖。為了學中國畫，我自己做毛筆，去皮革廠撿剩的毛料做。沒有宣紙，我去醫院裡撿鋪床用的一次性鋪床紙。為了畫花鳥，我在自家的院子裡種花，牡丹、玫瑰、桃花、迎春花，每年根據季節變化，畫不同的花。
我在加拿大生活了25年，也成了加拿大中國畫創作的開荒牛。44歲的時候選擇了離開，我覺得我像是一棵樹，加拿大的土壤已經不夠肥沃，我要回家，回到土壤肥沃的祖國，留在屬於我的那塊土地上繼續生根發芽。
我的畫保留了很多傳統的東西和嶺南畫派的精神，我常加以“時代”的色彩來進行中外融匯，我希望開創新一代、新一家“嶺南精神”。事實上，“嶺南畫派”是我個人藝術語言的“鄉音”，我不需要刻意去改掉這鄉音，事實上我也改不掉了。這鄉音是我引以為榮的，因為全世界的藝術家都模仿不了。
談家鄉：
要以碉樓文化為榜樣
記：今年9月底，您在開平舉辦了畫展，這是您第一次回鄉辦畫展嗎？您對家鄉的文化建設有何建議？
司徒：是的，這是我第一次回鄉辦畫展。之所以遲至今日，那是因為我想做得更好來面對家鄉父老。我對家鄉的文化建設充滿信心，因為已經有了一個最好的榜樣——“開平碉樓”，希望江門的文化建設以碉樓文化為榜樣。碉樓藝術是中西結合，洋為中用的文化，它是僑鄉特色和西方文化的結合，並自成風格。文化除了要靠政府推動和保護，關鍵要靠我們的愛護和保留，這樣，我們的文化才能得到人家的尊重。
人物評論
北京畫院、北京美術家協會：
他致力於研究開拓中國畫創新的路向。他的作品，在努力保持中國畫傳統精神的同時，努力融合西洋畫的技法技術，在探索中國畫的色墨結合、工意結合等方面作出貢獻。
關山月(畫家)：
能繼往開來，承先啟後，有乃父風。
黎雄才(畫家老師)：
造化在手，雛鳳清於老鳳聲……有毅力，非常用功……
司徒奇(畫家父親)：
乃鐘起步比我更早，先天和後天的條件比我更優勝，因為他的父親是畫家，而我的父親只是詩人。
楊善深(畫家)：
時下後生一輩很少下這么大的寫生功夫……用筆真好……
既師傳統，中國畫傳統，嶺南畫派傳統，更師造化，寫生不輟，在洛杉磯山，在新加坡海岸，在香江，在岐江邊，在深圳河，都留下他寫生的履印，得稿無數。他的藝術，是東西方交匯之結晶。
鄭竹三 (畫評家)：
是一位藝術通才與奇才。司徒乃鐘的美術之成，來自傳承，來自苦功，來自博採，來自妙理，來自生活，來自文化是無疑的了。司徒乃鐘以高才博學與磊落胸懷，及以“師物不師人，師心不師道”的美學思想，實踐他的人生為健全時代美術並建樹美術史的使命而走向不悔之路，不愧是當代書畫藝術群體中的一位楷模。
