史家疃村(山東省乳山市下初鎮下轄村)

史家疃村位於下初鎮東部，黃壘河東岸，西臨河夏公路。東部為丘陵，西部為沿河平原。東與馮家鎮接壤，西毗日照莊村，南鄰下初村，北連辛家疃村。

基本介紹

• 中文名：史家疃村
• 行政區劃代碼：371083107220
• 行政區類別：行政村
• 所屬地區：山東省乳山市下初鎮
• 面積：40 公頃
• 電話區號：0631
• 郵政編碼：264501
• 氣候條件：溫帶季風氣候
• 人口數量：1675 人
• 著名景點：黃壘河
• 耕地面積：2460畝
• 主要民族：漢族
• 方言：膠遼官話

地名故事

元至正年間（1341-1367年），史，郭二姓從雲南遷此定居立村，取名史家疃，後遷走。明洪武二年，宋靖從文登九頂埠遷此定居，襲舊稱。民國時期（1912-1949年），王德美從日照市、林吉勝從文登林村遷入，現主要姓氏為宋姓。

史家疃村

發展歷史

金時，史、郭姓居此，分稱史家疃、郭家埠。後史、郭二姓遷走。元天順元年（1328年），般陽路總管宋信從江西吉水縣遷文登昌陽古城之西定居；元末，其孫宋文仲遷史家疃。民國初年，張、王姓從日照縣遷入，現主要姓氏為宋姓。

史家疃村經濟以農業為主，生產小麥、玉米、花生等糧油作物，還有果業。村中有100多人在附近的威海恆邦化工有限公司工作。

2009年，村委會投入資金開展新農村建設，主要街道全部硬化，在村中心建起廣場，設有籃球場等健身活動場地。2022年，開辦暖心食堂，為75周歲以上的老人提供午餐、晚餐，對行動不便的老年人還提供上門送餐服務。

民族文化

史家疃村是以漢族人為主的聚積村莊，受儒家思想影響深厚，崇敬禮儀道德。位於史家疃村中央的宋氏宗祠為“正直法星”宋繡所募捐建成，他為人剛正不阿，樂善好施，其品行也深深影響著史家疃村後人，並逐漸形成崇尚正義，遵從法制的良好風尚。

傳統習俗

村域傳統習俗，為典型的膠東乳山民俗特色，民風淳樸、勤勞善良，民眾群體性格艮心憨誠（堅韌、忠誠）。其村受中國傳統文化的影響，民俗文化豐富多彩。春節期間舞龍舞獅，象徵著新的一年生龍活虎，蒸蒸日上；端午節給村民發放粽子，家家戶戶插桃枝，用艾蒿洗臉，寓意除瘟辟邪，求吉祥；中秋節走親訪友互贈月餅，闔家團圓，寓意著家人生活美滿，吉祥如意等等。

姓氏宗族

史家疃村主要以宋姓為主，宋氏宗祠位於村落中央。

名人事跡

宋繡（1497～1578年） 明嘉靖年間（1522～1566年）任刑部司獄，為人剛正不阿。嘉靖三十二年（1553年），兵部武選司員外郎楊繼盛出於為國為民之義憤，齋戒三日後奏呈《請誅賊臣疏》彈劾嚴嵩，歷數其五奸十大罪。嚴嵩見疏中有“召問二王”之語，便趁機挑撥離間，明世宗下旨將楊繼盛廷杖一百，打得皮開肉綻，楊繼盛仍不屈服，廷杖後，楊繼盛又被收監下獄。嚴嵩的爪牙送重金賄賂宋繡，要他使楊繼盛“暴斃獄中“。宋繡看著金銀財寶，先輕蔑一笑，後正色拒收。宋繡不但沒有加害楊繼盛，反而給予了很好的保護。後來，宋繡解職回鄉，楊繼盛在獄中備受拷打、受盡折磨。嘉靖三十四年（1555年），楊繼盛遇害。明穆宗即位後平反冤案，把楊繼盛列為直諫諸臣之首，追贈太常少卿，諡號忠愍。楊繼盛有《楊忠愍文集》傳世，其中收錄了楊繼盛生前臨別時寫給宋繡的詩：“共說山中好甲子，百年林下見高人。醒初幻枕俱為夢，歸去此身方屬君。昏夜法星辭帝座，秋風行色動乾坤。西台多少含冤者，一聽離歌淚滿巾。”

相傳，宋繡自幼好學，聽說聖水宮有一位高道，知識淵博，就前去求學。那高道對宋繡說：“你凡緣太深，我的知識對你沒有什麼用處，我不能耽誤你的前程。”宋繡不走，高道讓他先去幫灶，學會做飯再得傳授。宋繡安心在伙房學做飯。有一天，來了個衣衫襤褸、蓬頭垢面的道士，宋繡迎上前去問是否需要幫助，那道士也不客氣，喝水吃飯還要住宿。伙房的人多有嫌棄之意，唯獨宋繡不嫌棄，端水端飯，催促那道士洗澡，並把自己的備用衣服拿給他換上。道士告訴宋繡，他是來膠東尋找硃砂礦的（道士用硃砂煉丹），硃砂礦發現的不多，但黃金礦發現的不少。他說，這一帶的金礦雖然從隋朝就開始開採，但都沒有開到點子上，青虎山至唐家溝、石溝至巫山、高格莊至葛口，這些地帶才是黃金最多的地方。道士告訴宋繡很多找金礦的方法，並叮囑宋繡如果有朝一日能進京城，可向朝廷呈黃金開採奏摺。後來，宋繡因天資聰穎、正直善良，學問增長很快，威望與日俱增，經州府逐級向上舉賢薦才進入刑部。宋繡沒有忘記道士所說開採黃金的事，起草了一個奏摺，請上司署名呈遞。宋繡起草的奏摺起到了部分作用，朝廷派人來寧海州南鄉召集民工開採金礦。這次是露天開採，礦址在現南東莊村附近。明朝的黃金開採，皇帝委由太監機構督辦，太監集團不重用他們不親信的人，宋繡沒有參加領導開礦，他推薦的道士也未引起重視。

宋繡回鄉後樂善好施。每遇饑荒或瘟疫，他都捐糧捐款，幫助百姓渡過難關。他帶頭募捐建設宋氏宗祠，宗祠坐落在史家疃村中央，至今保存完好。

軼事傳說

“使駕疃”的傳說：傳說很久以前，有一個靠出租耕牛為業的財主，他的牧童每天都要把待租的牛兒趕到山坡上吃草。有一次，牧童突然看到水中有一頭牛的影子與眾不同，且滿身金光閃閃。他感到好奇，走近一看，還真的是一頭金牛。牧童知黃金貴，就急忙去捉那金牛。他用力拽著牛尾巴，想拉住金牛。最終人小難勝牛力，受了驚嚇的金牛掙脫後，就奮蹄朝北跑去。

路上遇著一位扛著钁頭下田幹活的老漢。老漢一看是頭金牛，舉起钁頭就阻攔，金牛躲開钁頭拚命奔跑。後面追來的人問老漢：“金牛往哪兒跑了？”老漢氣喘吁吁地說：“使駕不住！”按當地方言，“使喚”含降服的意思；“駕馭”含征服的意思。老漢一急，說了句讓人發笑的省略語，意思是說沒有攔截住牛。因老漢的話中有“使駕”一詞，此後，老漢的村子便被人們稱作“使駕疃”，後改寫為“史家疃”。

風景名勝

黃壘河，流經史家疃村西部，為史家疃帶來豐富的漁業，觀光，以及農業灌溉資源。黃壘河由膠東半島東部獨流入黃海河流。發源於崑嵛山南麓牟平區曲家口村西北的黃壘口，流經牟平、乳山、文登三地，流入黃海的浪暖口，全長69公里，流域面積652平方公里。流域內建有瓦善水庫、花家疃水庫等水利設施，為牟平、乳山兩地的農業灌溉水源。每年也有大量的垂釣者來此進行釣魚活動，好不熱鬧。

名產名物

史家疃村屬於溫帶東亞季風型大陸性氣候，四季變化和季風進退都比較明顯，雨量充沛，光照充足，為種植蘋果創造了良好的條件。這裡產的蘋果可謂是多汁爽口、果肉鬆脆、風味芳香，且耐儲存。外在為大果型，果型端正，多為扁圓形，果皮光潔、色澤艷麗，不失為果中佳品。