猿人
中國境內的猿人
遺蹟 ,中國是人類起源和成長的搖籃之一。在雲南開遠、祿豐等地,已經發現了拉瑪古猿化石,這是800萬年以前正在形成中的人,說明中國是人類起源地之一。經過現代科學研究,約300多萬年前,人就完全形成了,這就是早期猿人。到約200萬年或150萬年前時期,又發展為晚期猿人。1965年在雲南省元謀縣上那蚌村發現屬於晚期猿人的兩顆門齒化石,經測定距今已有170萬年。1961年以後,在山西省芮城縣附近發現一處舊石器時代早期遺址,經測定距今至少有180萬年。說明早在170萬~180萬年前,中國境內已有猿人活動。比元謀人稍晚的古人類化石和遺址,在中國各地都有許多發現。1963年,在陝西省藍田縣陳家窩發現一個完好的猿人下頜骨化石;次年,又在公王嶺發現一個不很完整的猿人頭骨化石。前者約在65萬年前,後者約在75萬年到80萬年間。藍田猿人的眉脊骨特別粗大,前額低平,嘴部突出,牙齒較大。腦殼較厚,腦量較小。頭骨枕部寬闊而圓鈍,外形輪廓呈楔形。這都說明他們的體質還有較多的原始性。
國家政權
傳說中的黃帝,當然不能視為一個簡單的個人,而是一個時代的象徵。這個時代,正是由野蠻時代向文明時代轉化的開端,後世常把有關向文明時代轉化的創造發明,如文字、曆法、舟車、蠶絲等等,大都集中到黃帝的身上,正反映了這是一個急劇變革的時期。
傳說中的黃帝之後,為帝顓頊高陽氏。帝顓頊時期,社會經濟有了進一步的發展,階級分化現象更為深刻。
到了顓頊時代,“命南正重司天以屬神,命火正黎司地以屬民,使復舊常,無相侵瀆,是謂絕地天通”(《國語·楚語下》。所謂“南正重”,當是善於觀察 天象通曉巫術的巫師之類的人物。從此他們就成了管理與天神有關事宜的專職人員,表達天命,顯示神靈,就成為他們的特權,這就形成了控制廣大黎民民眾靈魂的宗教職能。而廣大黎民民眾只能在“火正黎”之類的部落首領人物的監督管理下,在田地中勞作,不準“侵瀆”天上的神事。“火正黎”之類的部落首領人物就成了專管地上“民事”的“民師”,後來就發展成為各級官尹。
天與地的隔絕不通,神事與民事的截然分離,實質上反映了階級關係的對立日益加深,標誌著國家權力和政府機構的萌芽。
世襲王權
在由各部落領土融合為民族共同領土的發展過程中,各級軍事首劣詡在不同程度地為爭奪權勢而展開鬥爭,他們分布在各地,各自占有一定範圍的領土,其中勢力比較強大的,成為一方之霸(伯),部落聯盟的最高軍事首領必須得到這些首領人物的支持,或者用武力壓服他們,地位才能保持穩固。
如傳說的陶唐氏的首領堯擔任部落聯盟首領的時候,經常要“諮四岳”,即徵求一部分勢力比較強大的部落首領的意見。其中特別是號稱為“太岳”的共工氏和崇伯鯀等人的勢力最為強大,更需要得到他們的支持。
有虞氏的首領舜,能接替堯取得最高首領地位,首先是得到高陽氏之族號稱為“八愷”和高辛氏之族號稱為“八元”的十六族首領的擁護,接著又用武力打擊了所謂“四凶族”,壓服了共工氏和崇伯鯀等反對勢力,鞏固了統治權力。同時,又繼續深入丹漢地區,征伐三苗,進一步擴大他的武力征服範圍。在對內對外戰爭日益繁劇的情況下,眾多的部落首領逐漸轉化成為世襲貴族,建立世襲王權的條件已經逐漸成熟了。
夏朝初建
按照軍事民主制的傳統,部落聯盟最高軍事首領,必須通過一定的儀式,由眾多部落首領共同推舉或承認,才能確立。我國古代傳說的“禪讓”制度,就是屬於這類性質。這種傳統的“禪讓”舊制,到堯舜時期還是存在的。不過,長期以來,在同一家族內選出後繼者,也逐漸成為事實;同時,憑藉強力,在四岳諸伯之間展開權勢爭奪,又愈演愈烈。根據有關記載反映,唐堯要求其子丹朱成為他的後繼者,虞舜則在“禪讓”的幌子下使用強力奪取了最高統治地位。後來,虞舜也要求由其子商均繼承,禹又憑藉他的權勢和威望直接代替了虞舜。這樣,丹朱和商均就都被詆毀為“奸子”。事實說明,強力在實際上起了決定性的作用。
禹取得最高統治地位,博得諸夏首領的擁護,具有夏後氏的稱號,即諸夏之族的最高君長,正式建立了夏王朝。從此,世襲王權才完全確定下來,開始了中國文明時代的歷史。