叱石成羊：黃初起千辛萬苦找到黃初平，詢問弟弟當年牽著羊兒入山修道，如今羊兒何在。黃初平用手指著山上的白石，一聲吆喝，滿山的白石突然慢慢蠕動起來，轉眼之間變成了羊群，黃初起這才相信弟弟得道成仙了。當地縣令得知後貪心大起，讓衙役強迫黃初平把山上的石頭都變成牡羊。黃初平把變出來的牡羊又變回了石頭，砸向了衙役。
基本介紹
- 中文名：叱石成羊
- 類型：傳說故事
叱石成羊：黃初起千辛萬苦找到黃初平，詢問弟弟當年牽著羊兒入山修道，如今羊兒何在。黃初平用手指著山上的白石，一聲吆喝，滿山的白石突然慢慢蠕動起來，轉眼之間變成了羊群，黃初起這才相信弟弟得道成仙了。當地縣令得知後貪心大起，讓衙役強迫黃初平把山上的石頭都變成牡羊。黃初平把變出來的牡羊又變回了石頭，砸向了衙役。
叱石為羊，漢語成語，拼音：chì shí wéi yáng，意思是指神奇的事情。出自顧雲《上右司袁郎中啟》。釋義一聲呼喊，居然使石頭變成了羊。比喻神奇的事情2出處顧雲《上右司袁郎中啟》：“某聞仙翁逞術，叱石為羊；方士呈能...
清康熙景德鎮窯青花叱石成羊圖杯是一件清代的陶瓷。文物特徵 器身施透明釉，潔白無暇，僅足端露胎。底部青花雙圈，落“大清康熙年制”楷書款。器外壁以青花繪《藝文類聚》中叱石成羊故事：某道士見牧羊的家童溫良謹慎，就把他帶到金華山石室中。家童的哥哥遍尋他不見。四十幾年後偶遇道士並找到弟弟，問他...
【名稱】叱石成羊圖 【作者】任預 【收藏】南京博物館藏 畫作賞析 任預的人物畫取材很廣泛，神話傳說、道釋故事等，都是他表現的主題。他的人物畫融合中西、鉤線後，用色深染，深線濃淡，顯然受到水彩的影響，人物略施薄彩，用筆簡練似速寫，這在當時無疑具有創新意義。此畫以粗筆濃墨寫之，遒勁自由而不失法度...
由此，便有黃初平叱石成羊之說。後來，黃初平在金華得道升仙，世人稱為黃大仙，並將叱石寺"大雄寶殿"左廳定名為"小金華",並建造"黃大仙祠"。明朝亡後，遺臣大司馬黃公輔擁著太子南奔到此，見到此地亂石無數，狀如山羊，讚嘆不已，遂據"神仙傳"中黃初平叱石成羊的故事，將此山改名為"叱石",一直流傳至今。堯舜...
叱石公園，位於杜阮南部，新會圭峰山國家森林公園的北峰，近靠江門、新會兩大城區，乃廣東江門五邑著名風景區。叱石景區始建於明末，已近400年歷史，為“嶺南八景”之一。叱石景區山勢雄偉，萬松競秀，奇石遍布，清流飛瀑，早已形成“叱石松濤”、“一洗紅塵”、“一天秀色”、“天然石室”、“叱石成羊”等馳名勝景，...
英石公認為其有仙骨，遂收其為徒。怎料羊群散失，其兄找到追問，英石公聞之，便說羊群藏於亂石之中，授予黃初平一鞭，囑向群石叱之，羊便走出。初平依囑，大叱一句“羊群在此!”果然群石皆變為羊。由此，便有黃初平叱石成羊之說。後來，黃初平在金華得道升仙，世人稱為黃大仙，並將叱石寺“大雄寶殿”左廳定...
此處之所以稱為“叱石”，相傳古時有一個人名叫黃初平，年幼上山放羊，遇英石公。英石公認為其有仙骨，遂收其為徒。怎料羊群散失，其兄找到追問，英石公聞之，便說羊群藏於亂石之中，授予黃初平一鞭，囑向群石叱之，羊便走出。初平依囑，大叱一句“羊群在此!”果然群石皆變為羊。由此，便有黃初平叱石成羊之...
黃湓為晉代叱石成羊的黃初平（大仙）的出生地。《神仙傳》有年十五，家使牧羊，失之四十餘年，其兄初起尋索於市中，遇道士求弟遂得，並問羊安在？初平叱曰：'羊起。'於是白石皆成羊數萬頭。村名黃湓之黃即取之其姓黃字。湓字取義於滄海桑田，蘭江河道變遷，水沖沙漲，變原漢唐時期的深澤為泥沙淤積成的湓...
這就是有名的黃大仙“叱石成羊”的故事。到清代，有人對“玉羊晚照”這一景觀是肯定的，但對“叱石成羊”的神話卻加以駁斥。其詩曰：“初平幻術本荒唐，叱吒何能化吉羊。古壘由來多積石，柔毛宛似臥斜陽。補牢莫笑桑榆晚，司牧須憐 首 。試看落霞紅不盡，群生猶幸沐餘光。”二曰，山放紅光。張政詩中說...
起石，讀音是qǐ shí。意思是指 黃初平 叱石成羊的故事。相傳 黃初平 ，年十五，家使牧羊，有道士見其良謹，便帶他到 金華山 石室中修煉，四十餘年不復念家。其兄 初起 行山尋索，遂得相見。問 初平 ：“羊何在？”曰：“近在山東耳。” 初起 往視之，但見白石而還。 初平 與俱往看之，乃叱曰，...
這個故事叫【叱石成羊】，大意是有一個牧童名叫黃初平，在山裡牧羊，遇到一個道士，道士把他引到金華山的石室里。他的哥哥黃初起見他就不回家，上山去找，最後在金華山的石室里找著了。哥哥問初平羊兒哪裡去了？初平說在山的東面。兄弟兩人編導山東面去找，只見白石磊磊，不見羊影。初平心裡著急，叱罵起那遍地...
把縣冰權看作石化的羊群，這不單是對叱石成羊故事的否定。而且自然會令人想到張彖的“冰山”之喻（見《開元天寶遺事》上）。石羊不過是縣凍的幻影，元朝政權在遺民心目中是春來便消的冰山。這樣寫，既切合了化石成羊這個北山勝跡；又照應了犯寒春遊詩的起首；更重要的是借景抒發，表露了遺民對於元政權的輕蔑。名...
近代黃賓虹金華萬羅山居圖軸，紙本設色，題：金華山以赤松宮黃初平叱石成羊為最著。此寫萬羅山居作浙東紀游。己丑黃賓虹年六十又八得圖，今重作，更閱寒署已。鈐白文方印“黃賓虹印”、朱文方印“黃山山中人”、朱文方印“浙江博物館藏”。文物介紹 紙本設色 題：金華山以赤松宮黃初平叱石成羊為最著。此寫萬...
留下《春日登金華觀》一詩。到宋代至和七年，即以洞天福地重建，並有“天下名山”匾額一方懸掛其上，因而聞名。1834年再建時，發掘了“叱石成羊”等奇景，應驗了當年黃大仙牧羊在此“叱石成羊”的傳說。金華觀紅牆筒瓦，綠樹環抱，清靜幽雅，別有天地，日來此坐聽松風，回味鐘聲，確有賞玩千古之遺韻。
黃賓虹金華萬羅山居圖軸，該作品題：金華山以赤松宮黃初平叱石成羊為最著。此寫萬羅山居作浙東紀游。己丑黃賓虹年六十又八得圖，今重作，更閱寒署已。鈐白文方印“黃賓虹印”、朱文方印“黃山山中人”、朱文方印“浙江博物館藏”。作者簡介 黃賓虹（1865－1955）祖籍安徽歙縣西鄉潭渡村，出生於浙江金華。原名懋...
《網蟬》是猴魁創作的網路小說，發表於起點網。作品簡介 一個失去所有情緒的人在世界上冒險的故事。 喬冠文不會恐懼、不會高興、不會衝動，一切代表情緒的辭彙都和他無關。他不明白什麼是興奮，也不明白什麼是害怕。 就是這樣一個怪異的傢伙被卷進一場真實的遊戲中。 這裡光怪陸離、叱石成羊、鬼神莫測，這裡有...
其東北石累累愈多，大者如獅象，小者如鹿豕，俱蹲伏平莽中，是為石浪，即初平叱石成羊處相傳有董初平見白石乃叱喊“羊起”，白石遂變成羊群，豈今復化為石耶？石上即為鹿田寺，寺以玉女驅鹿耕田得名。殿前有石形似者，名馴鹿石。此寺其來已久，後為諸宦所蠶食，而郡公張朝瑞海州人，創殿存羊，屠赤水有...
現代謎家柯鴻才先生引《列仙傳》黃初平“叱石成羊”典故，將“轉注法”易名為“叱字謎”。如以“僱農”叱字為“也”。僱農是無土地者，無土之地，即是“也”字。諸如“九十九”叱“白”（百缺一），“正月小、二月小、三月小”叱“人”（春節三日）等謎，其法同出一轍，都是通過轉注婉轉商出底字。轉注...
叱石松濤 圭峰山北背面，有一條支脈自綠護屏向東北延伸，山腰有一山坑叫羊石坑。明末大司馬黃公輔據“叱石成羊”的神話傳說，把“羊石坑”改名為“叱石”。這裡萬鬆勁秀，濤聲陣陣；谷幽泉清，流水潺潺；奇石嶙峋，亭台廟宇，一派綠水青山好景象。公坑雀花 新會棠下鎮（現已劃歸江門蓬江區）有個勝地，名“公坑...
二、黃大仙和叱石成羊 三、蘇東坡與醉眠石 四、天竺名石曾風流 賞石採擷篇 一、錢江卵石 二、錢江蠟石 三、武義螢石 四、開化石 五、三峽石 六、三清山石 七、井岡山金縷石 八、井岡山採石記 賞石悟道篇 一、形是賞石藝術的精神和靈魂——試評“主要單一因素的賞玩”和“石有三氣”論 1.“主要觀賞因素由...
洞中由三層溶洞、二層地下河及五條廊道、五座大廳等組成。石花、石筍、石鐘乳、石幔、瀑布、等散布其間。洞內有“黃帝散花”(金華名稱的由來)“群羊迎客”軒轅寶傘“兄弟相聚”叱石成羊“初起角尺”二仙筆架“二仙棋盤”水晶宮“二仙梯田”等等。地址 浙江省金華婺城區羅店鎮金華山 ...
雙龍風景名勝區所處的金華山算不上險峻奇絕，但由於早在東漢時期道教文化鼎盛，被稱為“江東名山”，與“五嶽”齊名，尤其是黃初平經東晉道教理論家葛洪寫進《神仙傳》被尊為黃大仙后，“叱石成羊”的故事廣為傳播，金華山香火鼎盛，遊人絡繹不絕，成為名冠江南的道教名山和道教聖地。水石奇觀、洞中有洞臥船溯入...
《清史稿》稱他“尤善指畫，嘗畫黃初平叱石成羊，或已成羊而起立，或將成而未起，或半成而未離為石，風趣橫生”。高其佩對指畫的傳承發展發揮了巨大作用，親傳弟子有鐵嶺人李世倬、朱倫翰（兩人均為高氏外甥），以及他的侄孫高秉。除家族傳承外，指畫藝術還通過社會傳承等方式得以延續和發展，頗有名氣並載於歷史...
離蘭谿市區25公里左右的馬澗鎮穆澄源村，原名玉壺村，村里群山環繞，形如玉壺，故以此名之。以馬澗鎮轄區為主體的蘭溪北鄉山壠，遍布黃初平的仙跡，到處傳揚黃大仙叱石成羊、苦練修道、懲惡揚善的逸聞。歷史沿革 明代詩人方太古游此賦詩一首：雙鳳朝陽，四象宋門，青山穆穆，綠水澄澄。據《光緒蘭溪縣誌》載：“...
黃湓為晉代叱石成羊的黃初平（大仙）的出生地。《神仙傳》有年十五，家使牧羊，失之四十餘年，其兄初起尋索於市中，遇道士求弟遂得，並問羊安在？初平叱曰：'羊起。'於是白石皆成羊數萬頭。村名黃湓之黃即取之其姓黃字。湓字取義於滄海桑田，蘭江河道變遷，水沖沙漲，變原漢唐時期的深澤為泥沙淤積成的湓...
臥羊山，傳為黃初平叱石成羊處。宋時蘇軾詩云：“先生養生如養羊，放之無何有之鄉。止者自止行者行，先生超然坐其旁。挾冊讀書羊不亡，化而為石起復僵。流涎磨牙笑虎狼，先生指呼羊伏箱”。現黃初平煉丹成仙的煉丹山、聖石山、丹灶、丹井、遇仙石等古蹟猶存。這裡山常青、水常綠，鳥語花香，舒適幽靜，是一個...
周回數十里，其高數十尋，正與赤松宮相對，即小皇君叱石成羊之地。其上石羊，現沒無常，山神訶護，不容凡人有所希覬，林木茂盛，深不可入。東坡先生嘗有詩讚之曰：先生養生如牧羊，放之無何有之鄉。止者曰止行者行，先生超然坐其旁。挾冊讀書羊不亡，化而為石起復僵。流涎磨牙笑虎狼，先生指呼羊服箱。又...