古風·秋露白如玉

作品原文

古風

秋露白如玉，團團下庭綠⑴。

我行忽見之，寒早悲歲促。

人生鳥過目，胡乃自結束⑵。

景公一何愚，牛山淚相續⑶。

物苦不知足，得隴又望蜀⑷。

人心若波瀾，世路有屈曲⑸。

三萬六千日，夜夜當秉燭。

注釋譯文

作品注釋

⑴庭綠：庭中之草木。

⑵結束：拘束、約束。

⑶“景公”二句：《晏子春秋》：景公游於牛山，北臨其國城而流涕曰：“若何滂滂去此而死乎？”艾孔、梁丘舉皆從而泣。晏子獨笑於旁。公刷涕而顧晏子曰：“寡人今日游，悲。孔與舉皆從寡人而涕泣，子之獨笑何也？”晏子對曰：“使賢者常守之，則太公、桓公將常守之矣；使勇者常守之，則莊公、靈公將常守之矣。數君將常守之，則吾君安得此位而立焉？以其跌處之，跌去之，至於君也。而獨為之流涕是不仁也。不仁之君見一，諂諛之臣見二，此臣所以獨竊笑也。”

⑷得隴望蜀：語出《後漢書·岑彭列傳》：（光武帝）敕彭曰：“兩城若下，便可將兵擊蜀虜，人心苦不足，既得隴，復望蜀。

⑸“人心”二句：謂人心起伏，世路曲折。世路，人間的經歷。

作品譯文

秋天的白露如同玉石一般，把庭院裡的花草團團凝結，玉雖然美，而花草則不再生氣盎然。

目睹此景，不禁黯然傷悲，歲月真是無情啊，何嘗停下過匆匆的腳步？

人生苦短，如飛鳥過目、白駒過隙，一瞬間就是百年啊，何必太為難自己？

齊景公多么愚蠢：登牛山見美景，不知道好好欣賞，卻嚎啕大哭，感嘆人無永年。

人心不知足，常常是得隴望蜀，就像波浪不平，山路曲折。

百年三萬六千日，聰明的人要知道抓住時間，享受快樂。

作品評析

李白《古風》組詩共五十九首，這是其中的第二十三首。此詩為一連串的聯想：由秋露下，聯想到歲早寒；由歲早寒，聯想到歲月促；由歲月促，聯想到應瀟灑對待人生——夜夜秉燭，及時行樂。中夾牛山悲泣，以明愚者無曠達之胸懷，使詩的脈絡走處還留，直流中有迴旋。

這首詩也表現了李白的矛盾之處，一方面他也知道人生就只有百年歲月，應當及時行樂；一方面自己又修道修仙，希望長生不老。另外，這首詩或許還有諷刺唐玄宗過分修道行為的含義。

作者簡介

李白

（701～762）字太白，號青蓮居士。自稱祖籍隴西成紀（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓西域碎葉（唐時屬安西都護府，在今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉。少年即顯露才華，吟詩作賦，博學廣覽，並好行俠。從25歲起離川，長期在各地漫遊，對社會生活多所體驗。公元742年（天寶元年）被召至長安，供奉翰林。文章風采，名動一時，頗為唐玄宗所賞識，但在政治上不受重視，又遭權貴讒毀，僅一年余即離開長安。公元744年（天寶三載），在洛陽與杜甫結交。安史之亂爆發後，他懷著平亂的志願，於公元756年參加了永王李璘的幕府。因受永王爭奪帝位失敗牽累，流放夜郎（今貴州境內），中途遇赦東還。晚年漂泊東南一帶，卒於當塗（今屬安徽）。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善於描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。善於從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩。李白是屈原之後最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。有“詩仙”之美譽，與杜甫並稱“李杜”。存世詩文千餘篇，有《李太白集》30卷。