古籍研究整理通論

內容簡介

這部書共分八章。第一章“語言與文章”，論漢字漢語的優越，特別論其組詞之靈活與盡意之功能；並指出一切好詩好文，其妙處皆可言傳，溝通了語言與文學。其下第二章至第七章為：第二章“輯錄與考辨”；第三章“板本與校勘”；第四章“章句與標點”；第五章“語義與注釋”；第六章“篇章與教學”；第七章“分析與欣賞”。在這些章節中，分別從輯佚、辨偽、考證、校讎、句讀、注釋及詩文賞析等各個方面，臚舉得失諸例，分析正誤之由，提示門徑、方法所在。既是分科論述，而又彼此貫通；既集前人經驗，復多個人新得。實事求是，持論通達，舉例生動，善於啟人神思。第八章為附錄，收入作者整理國故、主編某些工具書時所制訂的體例，並錄入他人對作者選本的評介或作對他人選本的評介各一篇，以便與二章至七章所言相參證。這本書是為校讀古書者而寫的；但也是大中學校國文教師、古代詩文愛好者與文史研究工作者所必讀。吳孟復，原名常燾，以字行。安徽廬江人。一九三六年畢業於無錫國學專修學校。一九四四年任上海法政學院教授，旋任暨南大學副教授。後執教於合肥、淮北諸師範學院，兼圖書館館長、中文系主任。曾任安徽教育學院教授，兼《安徽古籍叢書》編審會主任，《續經籍纂詁》及《漢魏六朝詩記事》兩書總纂，《中華美術叢書》主編。早歲師事唐文治、姚永朴、柳詒徵諸大師，學貫文史儒玄、兼擅駢散詩詞。中年以後，專力於目錄學、訓詁學。博聞強記，深探力索。考據詞章，融於一冶。實事求是，曲證旁通。合漢學與宋學之長，兼江戴與方姚之勝，人稱為“皖學泰斗”，或曰“國學宿儒”。著有《訓詁通論》、《古書讀校法》、《屈原〈九章〉新箋》、《唐宋古文八家概述》、《桐城文派述論》、《古籍整理研究通論》、《詩文閱讀欣賞例論》、《吳山蘿詩文錄存》等書。校注（點）者有《評點校注〈古文辭類篹〉》（與蔣立甫等合作）。吳孟復，原名常燾，以字行。安徽廬江人。一九三六年畢業於無錫國學專修學校。一九四四年任上海法政學院教授，旋任暨南大學副教授。後執教於合肥、淮北諸師範學院，兼圖書館館長、中文系主任。曾任安徽教育學院教授，兼《安徽古籍叢書》編審會主任，《續經籍纂詁》及《漢魏六朝詩記事》兩書總纂，《中華美術叢書》主編。早歲師事唐文治、姚永朴、柳詒徵諸大師，學貫文史儒玄、兼擅駢散詩詞。中年以後，專力於目錄學、訓詁學。博聞強記，深探力索。考據詞章，融於一冶。實事求是，曲證旁通。合漢學與宋學之長，兼江戴與方姚之勝，人稱為“皖學泰斗”，或曰“國學宿儒”。著有《訓詁通論》、《古書讀校法》、《屈原〈九章〉新箋》、《唐宋古文八家概述》、《桐城文派述論》、《古籍整理研究通論》、《詩文閱讀欣賞例論》、《吳山蘿詩文錄存》等書。校注（點）者有《評點校注〈古文辭類篹〉》（與蔣立甫等合作）、《劉大櫆集》、《劉大櫆文選》。其《續經籍籑詁》等正在編纂中。近年精力集中於《安徽古籍叢書》之編審工作，己審定出版（或在排印中）者有二十餘部，多為善本。正在審定中者尚有十部。又曾主編《古籍研究》季刊，頗得學術界好評。

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