古匣群喻三歸一說，音韻學學說。李方桂提出的中古匣母、群母和喻三聲母上古源自同一聲母的學說。瑞典高本漢《中日漢字分析字典》看到中古群母只出現於三等韻，匣母只出現於一、二、四等韻，同時見到“古”（見母）：“胡”（匣母）這樣的諧聲，於是認為群、匣互補，中古的匣母和群母上古同為[ɡ‘]母，與此同時，又擬喻三聲母的上古形式為[ɡ]，使之與[ɡ‘]相配。但是據曾運乾等的考證，喻三和匣母的關係密切，在公元6世紀初以前本為一體，可見高氏的構擬有缺點。李方桂《上古音研究》指出，高氏所構擬的上古聲母[b、d、ɡ]等在中古只出現於三等，顯然它們應是其他聲母在特殊環境的影響下分化出來的，而中古全濁聲母是不送氣的，所以高氏構擬的上古聲母[b‘、d‘、ɡ‘]等當中的送氣也是不必要的。同時，喻三聲母的字大多是合口字，群母只有三等，匣母有一、二、四等，因此它們的關係應該是：上古[ɡ]+[j]（三等韻）＞中古群母[ɡj]；上古[ɡ]+（一、二、四等韻）＞中古匣母[ɣ]；上古[ɡw]+[j]（三等韻）＞中古喻三[jw]；上古[ɡw]+[ji]（三等韻）＞中古群母[ɡjw]；上古[ɡw]+（一、二、四等韻）＞中古匣母[ɣw]。
基本介紹
- 中文名：古匣群喻三歸一說
- 定義：李方桂提出的中古匣母、群母和喻三聲母上古源自同一聲母的學說
