ɡǔ zé
(古則)
古代的典章法度。 漢 王粲 《七釋》:“聖人在位,時邁其德。先天弗違,稽若古則。”《宋書·江夏文獻王義恭傳》:“今皇家中造,事遵前文,宜憲章先代,證文古則。” 唐 王履貞 《辟雍賦》:“惟司成是典,惟古則是效。”
趙古則[明](一三五一至一三九五)字為謙,後改名謙,餘姚(今浙江餘姚)人。洪武初徵修正韻,為國子監典簿。罷歸,築考古台,述六書之旨,精義入神,得於圖像言意...
舉則,禪宗語錄的一種類別。亦稱“舉古”。“則”,即古則、公案。指住持或首座於法堂讀唱本則或公案,並加以評議。《明覺語錄》卷一有“室中舉古”一類。 ...
【看話禪】與‘默照禪’相對稱。為臨濟宗大慧宗杲之宗風。看,見之意;話,公案之意。即專就一則古人之話頭,歷久真實參究終於獲得開悟,此種禪風稱為看話禪...
古玉是古代美石之泛稱,具有質地細膩、色澤濕潤、瑩和光潔、冬不冰手、夏無激感等優點,遂為世人所喜愛並逐步成為封建禮制的重要表征。一般漢代以前的玉器為"古玉...
趙為謙,又稱趙謙,字古則,號考古先生,浙江餘姚人。曾任國子監典簿。明初著名教育家、儒學大師,後世稱“海南夫子”、“字學宗師”。...
篆刻為一代大家,二人之畫雖入順勢,但書法篆刻卻取法2000年前之古法,中國畫的線條為骨,線條出於書法,書法古則骨古,故其畫雖取順勢,而不俗(當然也不是絕對不...
又說:“說經以說宇為貴,而非識《說文解宇》之字為貴”,“文不取裁放古則亡法,文而畢摹乎古則亡意。”當時蜀學的晦塞,少有通儒,聽到王闓運的這些議論...
傳說在很久以前,今巢湖本為古巢州地。古巢州近江,有港,打漁者多,魚市旺,乃一魚米之鄉。而今合肥地,古則為一浩瀚無垠的澤國。...
禪宗公案之評唱集。共二卷。宋·正覺拈古,元·行秀評唱。詳名《萬松老人評唱天童覺和尚拈古請益錄》。收在《卍續藏》第一一七冊、《禪宗全書》第八十六冊...
又稱《佛果擊節錄》、《圜悟擊節錄》。收在《卍續藏》第一一七冊。本書系由雪竇重顯拈提古則百則,圜悟克勤就之一一著語評唱而成,其體裁類似《碧岩錄》。...