古典學評論（第5輯）

內容簡介

《古典學評論（第5輯）》文章共21篇，內容集中於以下幾個欄目：

“中西古典學”欄目共有6篇文章。楊俊明、陳瑞娜的《馬略軍事改革新論》重新審視馬略軍事改革，認為馬略的全面改革提高了戰鬥力的同時也導致了共和末期個人的獨裁，這與共和國的衰亡和帝制的建立不無關係。何立波的《從imperium到auctoritas：論奧古斯都對元首制的構建》認為，奧古斯都從imperium到auctoritas，實現了“權”與“威”的結合，成功構建了元首制，實現了個人統治。潘濤的《拉丁語歷史語言學研究簡介》介紹了德語、法語、英語和日語學界重要的拉丁語學習和研究出版物，對拉丁語歷史音韻學進行了簡要介紹。陳瑩雪的《巴西爾<致青年人>與普魯塔克<青年人如何學習詩歌>——對一種西方比較研究模式的反思》通過比較研究，認為巴西爾雖然對普魯塔克的作品存在若干詞句借鑑，但核心思想仍根植於希臘教父和基督教神學傳統。裴鵬程的《古希臘戰馬軍事功能形成初探》通過對戰馬職能演變的考察，認為古典時代以降，戰馬逐漸與士兵結合形成騎兵模式，至希臘化時代，成為戰爭中取得勝利的關鍵因素。周丙華的《甲骨文“肉”、“多”文化考釋》認為，甲骨文肉字從卿士的身份“肉食者”而來.乃肉食者之“口”所食；多字以二肉相重會意，表示子子孫孫“以似以續”，福祿相承。

“一帶一路”欄目共有2篇文章。李鐵匠先生的《<自然史>與絲綢之路》是作者在翻譯老普林尼著作過程中整理而成，除了對作者、作品以及版本信息進行了詳細介紹，作者還對這部史著的價值進行了總結，認為它不但是古代百科知識的總結性巨著，還是研究絲綢之路的重要原始史料。李永斌的《<希臘拉丁作家遠東古文獻輯錄>關於絲的記載及相關古希臘文獻補遺》在梳理並分析該書所錄文獻的基礎上，補充了古希臘文獻對“絲”的相關記載，嘗試性地提出，中國絲綢到達古代希臘的早時間大約為公元前5世紀後期。

“學術龍門陣”欄目共有2篇文章。張緒強的《梭倫研究的新動向》注意到在長達一個世紀的梭倫研究中學者們越來越多地運用詩歌的“口頭傳統”理論來研究梭倫的詩歌，認為也可以借鑑這一理論來研究“梭倫法”。余琛填的《希羅多德（歷史）第四卷與斯基泰文化之考古探索》通過豐富的考古資訊理論述了斯基泰文化與希臘文化的相互影響。

“史料選譯”欄目共有3篇譯文。《希臘在帝國時代的荒涼：其原因及意義》是王興運先生早年的譯作，文章討論了古典奴隸制城邦危機的原因和意義。塞克斯都.恩披里柯是希臘化時代的著名哲學家，在其作品中記述了公元2世紀以前希臘哲學幾乎所有流派的主要觀點。崔延強教授選譯的《什麼是懷疑論？》，是研究希臘哲學的重要的一手文獻。戴鵬飛翻譯的莫羅的《柏拉圖信札——真偽之辨》討論了柏拉圖信札的真實性。

“小荷才露”欄目共有3篇文章。羅俊睿的《希羅多德的自由觀》還原了希羅多德關於自由的觀點。李天舒談了對古代奴隸制的思考。朱祺選譯了西西里的狄奧多魯斯的《歷史集成》第十一卷（XI.1.1-XI.12.6）。

“實地調研”欄目共有3篇文章。王大慶的《希臘訪古三題》將親身考察的遺址歸納為三個主題：聖托里尼島的阿克羅蒂里遺址，施里曼考古遺址、文物、故居和陵墓，奧林匹亞和德爾斐。紅萼、Dyson丁丁的《永恆之地——古埃及文明考察散記》介紹了由王竹青老師、南開大學王以欣教授、西南大學希臘研究中心主任徐松岩教授帶領的古埃及文明考察的情況。肖倩如的《“沉睡”中的雅典河流伊利索斯、艾瑞丹諾斯和基菲索斯》對流經古代雅典的三條主要河流進行了介紹。

古典學評論（第5輯）

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