《受用一生的王陽明心學》2014年重慶出版社出版的圖書，作者是張超。
基本介紹
- 書名：受用一生的王陽明心學
- 作者：張超
- 出版社：重慶出版社
- 出版時間：2014年6月1日
- 頁數：257 頁
- 開本：16 開
- ISBN：9787229072384
- 類型：人文社科
- 語種：簡體中文
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,
內容簡介
《受用一生的王陽明心學》
王陽明是中國歷史上極為罕見的立德、立功、立言三不朽的偉人，也是明朝最傑出的政治家、軍事家和哲學家。王陽明的“心學”無疑是中國古代哲學史上的一顆璀璨明珠。
解讀陽明先生《傳習錄》，洗滌現代人心靈浮塵。
心是天地萬物的主宰，心外無理、心外無物。只要維護心為本體，做到心外無物，追求透徹本心、胸懷灑脫、超然入聖，便沒有戰勝不了的困難。
圖書目錄
第一章知是心之本體，心自然會知——王陽明說“心力”
關注心之本體003
不要迷失人生的方向006
良知在人心，勿迷失自己009
每個人都是神聖而偉大的012
聖人之心如明鏡，應變無窮015
第二章志不立，天下無可成之事——王陽明說“立志”
志不立，天下無可成之事021
像聖人一樣立志於道024
堅持心之所想，最終成為力之所及028
立志要選對方向，也要量力而行031
立大志，成大事034
第三章仁者以天地萬物為一體——王陽明說“德性”
以德為先，良知自在人心039
仁者愛天下萬物042
成大事，心中當有大氣象045
凡事當以誠待之048
做人當頂天立地051
己欲立而立人，己欲達而達人053
將美好的品德根植於心056
修煉不遷怒於人的品德060
第四章“無有作惡”，不動於氣——王陽明說“寬心”
調整心態，不為泥濘所累065
看破世情，身處繁華而不動068
清空心靈，淡看榮辱毀譽072
敞開胸懷，免被俗世塵埃所擾075
存天理，去人慾078
順其自然者，當成大器081
安貧樂道，泰然自若084
第五章心之本體，原自不動——王陽明說“淡定”
心若不動，則不為環境所束縛089
心無外物，誰能擾我092
非寧靜無以致遠096
懷一顆清淨心，遠離外界的煩擾099
氣定神閒，不受外物所擾102
悉心靜坐，沉靜內心105
以淡定的心態應對失敗109
第六章動心忍性之徐，恍若有悟——王陽明說“包容”
擁有像聖人一樣的寬廣胸襟115
擋住別人，也會堵自己的路118
做人要忍讓內斂121
對待惡人，寬容地安撫比責罰更有效124
忍小過，成大事128
第七章為學之要，只在著實操存，密切體認——王陽明說“學問”
使學問融會貫通於內心深處133
學問自在內心，不宜外求136
把知識化為心上的智慧139
在萬事萬物上學習，才能更好地致良知142
做學問要循序漸進，才能有所長進145
有一種方法叫“心上學”148
拋棄虛浮的文辭，追求經典的實質151
學問要點化，但不如自己悟154
第八章人須在事上磨鍊做功夫，乃有益——王陽明說“做事”
人要在事上磨鍊下功夫161
學會變通，因時而動165
打消急於求成的念頭169
再細小的事，也值得用心去做172
從自省中完善自己176
第九章士大夫志行無漸，不因毀譽而有榮辱——王陽明說“官道”
居官當修德業181
為官當有士大夫氣節184
及時論功行賞，論罪處罰187
為國為民立遠謀190
第十章父而慈焉，子而孝焉，吾良知所好也——王陽明說“行孝”
行孝，首先要使父母無憂195
要有誠於孝親的心198
孝順要發自內心，由衷201而出
孝順父母，經不起等待204
第十一章善者固吾師，不善者亦吾師——王陽明說“交友”
結交朋友當互相謙讓211
以友為鏡，察己不足215
切忌不講策略地當面指責他人218
少指責，多讚美221
第十二章須從根本求生死，莫向支流辨濁清——王陽明說“死亡”
智慧地看待生死苦樂227
生未可喜，死亦未可悲230
生死如晝夜交替一樣平常233
生命的意義不在於其長度236
第十三章虛靈不昧，眾理具而萬事出——王陽明說“圓滿”
依心行事，體味圓滿243
養心，才能更好地致良知247
空心，才會心靈清明不糊塗251
真正地實現知行合一254
作者簡介
張超，文學碩士，畢業於上海大學中文系，長期致力於國學研究。主要作品有《國學大師談人生》《輕鬆學國學》等。
