又一個五月之夜，是一首俄羅斯的一首詩，作者費特·阿法納西·阿法納西耶維奇（Фет (Шеншин) Афанасий Афанасьевич，1820-1892詩人，著有詩集《抒情詩的萬神殿》、《黃昏之火》。
基本介紹
- 作品名稱：又一個五月之夜
- 作者：費特·阿法納西·阿法納西耶維奇
作品原文,作者簡介,賞析,
作品原文
又一個五月之夜
又一個五月之夜 （俄）費特
多美的夜色！溫馨籠罩了一切！
午夜的時分親愛的家鄉啊，謝謝！
掙脫冰封疆界，飛離風雪之國，
你的五月多么清新，多么純潔！
多美的夜色！繁星中的每一顆，
重新又溫暖柔和地注視著心靈。
空中，尾隨著夜鶯那婉轉的歌，
到處傳播著焦灼，洋溢著愛情。
白樺期待著，那半透風的葉子，
靦腆的招手，撫慰人們的目光，
白樺顫動著，像新娘面臨婚禮，
既欣喜又羞於穿戴自己的盛裝。
啊，夜色，你無形的容顏柔和，
無論什麼時節也不會使我厭倦！
情不自禁吟唱著最新譜就的歌，
我再一次信步來到你的身邊。
作者簡介
費特·阿法納西·阿法納西耶維奇（Фет (Шеншин) Афанасий Афанасьевич，1820-1892）
詩人。父姓憲欣。出生於奧廖爾省的一個地主家庭，幼年時在德國人辦的寄宿學校學習。1838年至1844年就讀於莫斯科大學語文系。1845年至1858年在軍隊服役，從60年代開始經營農莊。1840年費特的第一本詩集《抒情詩的萬神殿》出版，詩中有著俄羅斯古典浪漫主義風格和明顯的拜倫痕跡。第二本詩集（1850年）中有許多優秀詩篇，如《我來向你致意》，《黎明前你不要叫醒他》，《你美麗的花環清新而芬芳》，《狄安娜》，《當我的幻想回到遙遠的往昔》，它們以其獨特的魅力和音樂性徵服了當時文壇許多名家。50年代後期，費特曾一度與《現代人》旗下的作家涅克拉索夫、屠格涅夫、岡察洛夫、鮑特金、德魯日寧等接近，先後有兩本新詩集問世（1856、1860）。到60年代初，他的創作激情衰退，專事農莊經營，而進入晚年又重新執筆，著有四卷本詩集《黃昏之火》（1883-1891）。
賞析
5月之夜的清新氣息，人們都呼吸過；夜鶯委婉的歌聲，很多人都聽到過；滿天繁星，剛剛鑽出嫩葉的白樺樹，很多人都看見過。可是有幾個人能像費特那樣，把眼中之景，化為心中之景，再把心中之景，化為筆下之景呢？而費特卻善於把細微的觀察，心中的才情凝聚於筆端，寫成詩篇，喚起他人的共鳴，道人人心中所有，寫人人口中所無，這就是詩人費特的過人之處。 詩人費特對自然界的微妙變化感覺特別敏銳，他的視力、聽覺、嗅覺，超乎尋常地機敏。空氣的清新，星光的柔和，夜鶯鳴叫聲的婉轉，白樺的顫抖，透明的毛茸茸樹葉，一一被他寫入詩篇。托爾斯泰引用的兩行詩句固然美妙，而以擬人化的手法描寫5月的白樺，把它比喻為“婚禮中的新娘，既欣喜又羞於穿戴她的盛裝”，描寫得惟妙惟肖，詩句同樣精彩，在俄羅斯抒情詩中前所未見！能道人所未道，正是詩人創造力的體現。
“親愛的朋友阿方納西·阿方納西耶維奇，假如每次想念您，我就給您寫信，那么，您每天都會收到我的兩封信，想說的話總也說不完……我們彼此友愛，正如您所言，我們都一樣用心靈的智慧進行思考……詩歌的力量就包含在愛心之中——這種力量的趨向取決於性格。沒有愛的力量就沒有詩……我對您依然滿懷期待，像期待一個二十歲的年輕詩人一樣，我不相信您會衰老。比您更朝氣蓬勃、更強健有力的詩人我還從未見過。您的詩思如泉水滔滔涌流，您提供給人們的一桶桶清泉水都包含著力量。”
“親愛的朋友阿方納西·阿方納西耶維奇……我收到了您的來信，拆開信，先讀了你的詩，我的鼻子發酸，跑到妻子那裡，想讀給她聽，可是感動的熱淚使我讀不成句。這首詩屬於那種為數不多、一個詞也不能增刪改動的傑作；詩本身就具有生命，而且非常奇妙。這首詩寫得實在出色，因此我覺得，它並非偶然所得，而是長期被阻攔的水流，突破水壩的一次迸發……我希望您只朝拜繆斯。您詢問我對這首詩的看法，您肯定會料到，我能理解您的心意並為此感到幸福：您意識到這首詩是美妙的，並且意識到這首詩是從您的心裡脫化出來的，因此，這首詩就是您的化身。”
這首讓托爾斯泰感動落淚的抒情詩，題目是《五月之夜》，讓我們一起閱讀詩的譯文：
最後消失的一團烏雲，
飛過我們頭頂。
一片輕柔透明的雲絮
倚近彎月消融。
春天施展神奇的魅力，
前額佩戴星星。
溫柔之夜，你曾允諾——
勞碌孕育歡情。
歡情何在？如同雲煙，
不在凡塵俗境。
隨它飛吧！御虛凌空——
我們飛向永恆！
費特這首描寫5月之夜的抒情詩，依然純淨透明，詩中的意象，有正在消失的烏雲，有逐漸消融的雲絮，有明亮的彎月，有夜空的星星，都是5月之夜常見的景象。為什麼托爾斯泰讀了這首詩，竟然會感動得潸然淚下呢？這值得我們認真思考。
與上一首詩《又一個五月之夜》比較，兩首詩的情調顯然不同，前一首詩的基調是寧靜、喜悅，欣慰、滿足，而後面一首詩的基調則是寧靜、失落、振作、追求。前一首詩內涵較為單純，後一首詩的內涵則比較深沉、複雜。如果說前一首詩像音調悠揚的小夜曲，那么，後一首詩則像喜憂參半、具有復調結構的奏鳴曲。
《又一個五月之夜》是情景交融的抒情詩，而《五月之夜》是在寫景抒情之外，增加了哲理思考。5月曾經允諾，“勞碌孕育歡情”，就是說，人世間的忙碌能夠換來幸福。但是，體現幸福的歡情在哪裡呢？歡情猶如空中飄渺的雲煙，轉瞬即逝。人世間物慾橫流，嘈雜喧囂，無處尋覓歡情與幸福。因此，詩人幻想跟隨5月之夜的流雲一起飛行，因為他知道：只有超脫物質世界，才能進入精神的永恆。
托爾斯泰讀了《又一個五月之夜》，感受到的是審美的愉悅，是“詩歌的力量包含在愛心之中”。他讚賞詩作，給予詩人以善意的調侃，友好的誇獎；而讀了《五月之夜》，他卻鼻子發酸，熱淚盈眶，觸動作家心靈的，我以為，恰恰是這首詩的哲理思索，是精神追求，用托爾斯泰自己的話說，就是“用心靈的智慧進行思考”。
真正的詩人與作家，能夠超脫於物質享受的層面，嚮往心靈的淨化與提升，渴望馳騁想像，進入精神世界的浩瀚天地。對於他們說來，語言文字是思想的載體，方寸雖小，能包容世界，生命有限，人卻能“思接千載，視通萬里”。凝聚著真情實感的詩篇，記載著歷史風雲變幻的小說，其持久的藝術生命，正是詩人與作家生命的延續。
托爾斯泰為費特的《五月之夜》落淚，決非偶然，那是作家與詩人兩顆痴迷藝術的心相互碰撞激發出來的淚花，從這個角度著眼，詩人費特這兩首描寫5月之夜的抒情詩，帶給我們的，不止有詩意的馨香，更多了一份哲理探索的雋永。
