基本介紹
- 作品名稱：參觀故宮博物館
- 創作年代：近代
- 作品出處：《中共五老詩詞鑑賞》
- 文學體裁：七言律詩
- 作者：謝覺哉
作品原文,注釋譯文,作品鑑賞,作者簡介,
作品原文
參觀故宮博物館①
碧瓦紅牆剩故宮，南遷古物久無蹤②。
國人競起誅陽虎③，山鬼皆知隕祖龍④。
踞座猴餐方丈玉⑤，磕頭蟲聽九爐銅⑥。
長藤古柏曾經歷，依樣輪囷嘯晚風⑦。
注釋譯文
①故宮博物館：現名故宮博物院。
④山鬼皆知隕祖龍：山鬼，傳說中人物，可預知人的生死。祖龍：指秦始皇。山鬼予卜祖龍生死故事出自《史記·秦始皇本紀》，說秦始皇三十六年，有一個人持譬給秦使者，說：“今年祖龍死。”說完此人不見了。使者將此事報告秦始皇，始皇說：“山鬼不過知道一年中事。”誰知真的應驗此話，第二年始皇死於沙丘。隕與殞相通。作者原注，蔣匪黨徒都知蔣運已終。
⑤踞座猴：封建帝後像沐猴而冠而身居封建帝王的寶座之上。方丈玉：方丈指一丈見方的飯桌；玉指飯桌上擺放的精美食品。
⑥磕頭蟲：封建帝王的臣僚向帝王三叩九拜以為禮，故被諷刺為磕頭蟲。九爐銅：作者原注，幼聞某知縣引見，殿有九金缸，某跪傍，偷以指彈之聲鏘然。太監急搖手止之，實則是銅爐今當在殿外。
⑦輪囷：高大盤曲貌。
作品鑑賞
1949年1月，古老的北平獲得新生，回到人民懷抱。2月13日，謝老生平第一次來到北平。15日，他迫不及待地參觀了著名的故宮博物館，但“古物已很少”（日記語），並寫下了這睹物感時的七律。
謝老是以中國革命的參與者、勝利者和國家的主人的身份來參觀故宮博物館的，作為明清兩代的皇宮本來應該有大量精美的古代文物保存，但是國民黨蔣介石集團卻在1933年將其中大量文物盜運南方，後又轉運台灣、美國，應該說他們是歷史文物的最大破壞者、“竊國大盜”，對國家、民族和人民犯下了不可饒恕的罪行。謝老抱著極大的願望而來，卻很失望，並由此產生了極大的憤慨，於是寫了詩的首兩句。兩代故宮只剩紅牆碧瓦，而古物蕩然無存。“久無蹤”點出盜運文物並非昨日始，而是蓄謀已久，當今古物在何地都大成問題，氣憤亦由此而發。頷聯對仗，引出對現今的陽虎、祖龍的聲討和譴責，並將古今歷史打成一片，將古比今，由今及古，一切竊國大盜、專制君主都不會有好下場，蔣家王朝最後被滅亡亦已成歷史必然的結局。頸聯對句描寫故宮博物館殘存的帝後和大臣的遺物，表達了作者強烈諷喻和貶斥傾向，“踞座猴”、“磕頭蟲”描寫維妙維肖，人木三分。“餐”、“聽”二詞，具有動感，均處在第四字，使兩句上下活轉，妙不可言。尾兩句長藤古柏與首兩句碧瓦紅牆相應，一個肅立巍然，一個高大盤曲，在晚風中呼嘯，像是在控訴歷史、告別歷史，使全詩增強了古樸、深摯、濃郁蘊藉的情調，餘味無窮。
作者簡介
謝覺哉像謝覺哉（1884一1971），字煥南。湖南寧鄉人。清末秀才。1921年加入新民學會。任《湖南通俗報》總編輯、《湖南民報》主編。1925年加入中國共產黨。大革命時期，任國民黨湖南省黨部常委。1933年到中央蘇區。參加了長征。抗日戰爭時期，任陝甘寧邊區政府秘書長等。1946年任法律研究委員會主任委員。1949年後，任內務部部長、最高人民法院院長。第四屆全國政協副主席等。1971年病逝。謝覺哉存詩《自洪湖脫險抵上海作》、《無題》等。
