去國行
拜倫
一
別了，別了！故國的海岸
消失在海水盡頭；
洶濤狂嘯，晚風悲嘆，
海鷗也驚叫不休。
海上的紅日逕自西斜，
我的船揚帆直追；
向太陽、向你暫時告別，
我的故鄉呵，再會！
二
不幾時，太陽又會出來，
又開始新的一天；
我又會招呼藍天、碧海，
卻難覓我的家園。
華美的第宅已荒無人影，
爐灶里火滅煙消；
牆垣上野草密密叢生，
愛犬在門邊哀叫。
三
“過來，過來，我的小書童！
你怎么傷心痛哭？
你是怕大海浪濤洶湧，
還是怕狂風震怒？
別哭了，快把眼淚擦乾；
這條船又快又牢靠：
咱們家最快的獵鷹也難
飛得像這般輕巧。”
四
“風只管吼叫，浪只管打來，
我不怕驚風險浪；
可是，公子呵，您不必奇怪
我為何這樣悲傷；
只因我這次拜別了老父，
又和我慈母分離，
離開了他們，我無親無故，
只有您――還有上帝。
五
“父親祝福我平安吉利，
沒怎么怨天尤人；
母親少不了唉聲嘆氣，
巴望到我迴轉家門。”
“得了，得了，我的小伙子！
難怪你哭個沒完；
若像你那樣天真幼稚，
我也會熱淚不乾。
六
“過來，過來，我的好伴當！
你怎么蒼白失色？
你是怕法國敵寇凶狂，
還是怕暴風兇惡？”
“公子，您當我貪生怕死？
我不是那種膿包；
是因為掛念家中的妻子，
才這樣蒼白枯槁。
七
“就在那湖邊，離府上不遠，
住著我妻兒一家；
孩子要他爹，聲聲哭喊，
叫我妻怎生回話？”
“得了，得了，我的好夥伴！
誰不知你的悲傷；
我的心性卻輕浮冷淡，
一笑就去國離鄉。”
八
誰會相信妻子或情婦
虛情假意的傷感？
兩眼方才還滂沱如注，
又嫣然笑對新歡。
我不為眼前的危難而憂傷，
也不為舊情悲悼；
傷心的倒是：世上沒一樣
值得我珠淚輕拋。
九
如今我一身孤孤單單，
在茫茫大海飄流；
沒有任何人把我牽念，
我何必為別人擔憂？
我走後哀吠不休的愛犬
會跟上新的主子；
過不了多久，我若敢近前，
會把我咬個半死。
十
船兒呵，全靠你，疾駛如飛，
橫跨那滔滔海浪；
任憑你送我到天南地北，
只莫回我的故鄉。
我向你歡呼，蒼茫的碧海！
當陸地來到眼前，
我就歡呼那石窟、荒埃！
我的故鄉呵，再見！
作品欣賞
喬治.戈登.拜倫（1788－1824）是蘇格蘭貴族。1788年1月23日出生於倫敦。他天生跛一足，並對此很敏感。十歲時，拜倫家族的世襲爵位及產業（紐斯泰德寺院是其府邸）落到他身上，成為拜倫第六世勳爵。1805－1808年在劍橋大學學文學及歷史，他是個不正規的學生，很少聽課，卻廣泛閱讀了歐洲和英國的文學、哲學和歷史著作，同時也從事射擊、賭博、飲酒、打獵、游泳等各種活動。1809年3月，他作為世襲貴族進入了貴族院，他出席議院和發言的次數不多，但這些發言都鮮明地表示了拜倫的自由主義的進步立場。
從1809－1811，拜倫出國作東方的旅行，是為了要“看看人類，而不是只方書本上讀到他們”，還為了掃除“一個島民懷著狹隘的偏見守在家門的有害後果”。在旅途中，他開始寫作《恰爾德.哈洛爾德遊記》和其他詩篇，並在心中醞釀未來的東方故事詩。《恰爾德.哈洛爾德遊記》的第一、二章在1812年2月問世，轟動了文壇，使拜倫一躍成為倫敦社交界的明星。然而這並沒有使他和英國的貴族資產階級妥協。他自早年就自到這個社會及其統治階級的頑固、虛偽、邪惡及偏見，他的詩一直是對這一切的抗議。
1811－1816年，拜倫一直在生活在不斷的感情旋渦中。在他到處受歡迎的社交生活中，逢場作戲的愛情俯拾即是，一個年青的貴族詩人的風流韻事自然更為人津津樂道。拜倫在1813年向一位安娜.密爾班克小姐求婚，於1815年1月和她結了婚。這是拜倫一生中所鑄的最大的錯誤。拜倫夫人是一個見解褊狹的、深為其階級的偽善所宥的人，完全不能理解拜倫的事業和觀點。婚後一年，便帶著初生一個多月的女兒回到自己家中，拒絕與拜倫同居，從而使流言紛起。以此為契機，英國統治階級對它的叛逆者拜倫進行了最瘋狂的報復，以圖毀滅這個膽敢在政治上與它為敵的詩人。這時期的痛苦感受，也使他寫出象《普羅米修斯》那樣的詩，表示向他的壓迫者反抗到底的決心。
拜倫在1916年4月永遠離開了英國，一個傳記作者說他“被趕出了國土，錢帶和心靈都破了產 ，他離去了，永不在回；但他離去後，卻在若恩河的激流之旁找到新的靈感，在義大利的天空下寫出了使他的名字永垂不朽的作品。”
1816年，拜倫居住在瑞士，在日內瓦結識了另一個流亡的詩人雪萊，對英國發動統治的憎恨和對詩歌的同好使他們結成了密友。
拜倫在旅居國外期間，陸續寫成《恰爾德.哈洛爾德遊記》（1816-1817）、故事詩《錫雍的囚徒》（1816）、歷史悲劇《曼弗雷德》（1817）、長詩《青銅世紀》（1923）等。巨著《唐璜》是拜倫最重要的一組詩，半莊半諧、夾敘夾議，有現實主義的內容，又有奇突、輕鬆而諷刺的筆凋。第一、二章匿名發表後，立即引起巨大的反響。英國維護資產階級體面的報刊群起而攻之，指責它對宗教和道德進攻，是“對體面、善良感情和維護社會所必須的行為準則的譏諷”，“令每個正常的頭腦厭惡”，等等。
但同時，它也受到高度的讚揚。作家瓦爾特?司各特說《唐璜》“象莎士比亞一樣地包羅萬象，他囊括了人生的每個題目，撥動了神聖的琴上的每一根弦，彈出最細小以至最強烈最震動心靈的調子。”詩人歌德說，“《唐璜》是徹底的天才的作品--憤世到了不顧一切的辛辣程度，溫柔到了優美感情的最纖細動人的地步……”。《唐璜》寫完第十六章，拜倫已準備獻身於希臘的民族解放運動了。
這是詩人一生最後的、也是最光輝的一業。他既憎恨發動的“神聖同盟”對歐洲各民族的壓迫，也憎恨土爾其對希臘的統治。1824年，拜倫忙於戰備工作，不幸遇雨受寒，一病不起，4月9日逝世。他的死使希臘人民深感悲痛，全國誌哀二十一天。
回顧他的一生，他的詩，他的精神，就足以使任何能感應的人相信：拜倫不但是一個偉大的詩人，而且是世界上總會需要的一種詩人，以嘲笑其較卑劣的，並鼓舞其較崇高的行動。 喬治?戈登?拜倫（1788－1824）是蘇格蘭貴族。1788年1月23日出生於倫敦。他天生跛一足，並對此很敏感。十歲時，拜倫家族的世襲爵位及產業（紐斯泰德寺院是其府邸）落到他身上，成為拜倫第六世勳爵。1805－1808年在劍橋大學學文學及歷史，他是個不正規的學生，很少聽課，卻廣泛閱讀了歐洲和英國的文學、哲學和歷史著作，同時也從事射擊、賭博、飲酒、打獵、游泳等各種活動。1809年3月，他作為世襲貴族進入了貴族院，他出席議院和發言的次數不多，但這些發言都鮮明地表示了拜倫的自由主義的進步立場。
從1809－1811，拜倫出國作東方的旅行，是為了要“看看人類，而不是只方書本上讀到他們”，還為了掃除“一個島民懷著狹隘的偏見守在家門的有害後果”。在旅途中，他開始寫作《恰爾德.哈洛爾德遊記》和其他詩篇，並在心中醞釀未來的東方故事詩。《恰爾德.哈洛爾德遊記》的第一、二章在1812年2月問世，轟動了文壇，使拜倫一躍成為倫敦社交界的明星。然而這並沒有使他和英國的貴族資產階級妥協。他自早年就自到這個社會及其統治階級的頑固、虛偽、邪惡及偏見，他的詩一直是對這一切的抗議。
1811－1816年，拜倫一直在生活在不斷的感情旋渦中。在他到處受歡迎的社交生活中，逢場作戲的愛情俯拾即是，一個年青的貴族詩人的風流韻事自然更為人津津樂道。拜倫在1813年向一位安娜?密爾班克小姐求婚，於1815年1月和她結了婚。這是拜倫一生中所鑄的最大的錯誤。拜倫夫人是一個見解褊狹的、深為其階級的偽善所宥的人，完全不能理解拜倫的事業和觀點。婚後一年，便帶著初生一個多月的女兒回到自己家中，拒絕與拜倫同居，從而使流言紛起。以此為契機，英國統治階級對它的叛逆者拜倫進行了最瘋狂的報復，以圖毀滅這個膽敢在政治上與它為敵的詩人。這時期的痛苦感受，也使他寫出象《普羅米修斯》那樣的詩，表示向他的壓迫者反抗到底的決心。
拜倫在1916年4月永遠離開了英國，一個傳記作者說他“被趕出了國土，錢帶和心靈都破了產 ，他離去了，永不在回；但他離去後，卻在若恩河的激流之旁找到新的靈感，在義大利的天空下寫出了使他的名字永垂不朽的作品。”
1816年，拜倫居住在瑞士，在日內瓦結識了另一個流亡的詩人雪萊，對英國發動統治的憎恨和對詩歌的同好使他們結成了密友。
拜倫在旅居國外期間，陸續寫成《恰爾德.哈洛爾德遊記》（1816-1817）、故事詩《錫雍的囚徒》（1816）、歷史悲劇《曼弗雷德》（1817）、長詩《青銅世紀》（1923）等。巨著《唐璜》是拜倫最重要的一組詩，半莊半諧、夾敘夾議，有現實主義的內容，又有奇突、輕鬆而諷刺的筆凋。第一、二章匿名發表後，立即引起巨大的反響。英國維護資產階級體面的報刊群起而攻之，指責它對宗教和道德進攻，是“對體面、善良感情和維護社會所必須的行為準則的譏諷”，“令每個正常的頭腦厭惡”，等等。
但同時，它也受到高度的讚揚。作家瓦爾特.司各特說《唐璜》“象莎士比亞一樣地包羅萬象，他囊括了人生的每個題目，撥動了神聖的琴上的每一根弦，彈出最細小以至最強烈最震動心靈的調子。”詩人歌德說，“《唐璜》是徹底的天才的作品--憤世到了不顧一切的辛辣程度，溫柔到了優美感情的最纖細動人的地步……”。《唐璜》寫完第十六章，拜倫已準備獻身於希臘的民族解放運動了。
這是詩人一生最後的、也是最光輝的一業。他既憎恨發動的“神聖同盟”對歐洲各民族的壓迫，也憎恨土爾其對希臘的統治。1824年，拜倫忙於戰備工作，不幸遇雨受寒，一病不起，4月9日逝世。他的死使希臘人民深感悲痛，全國誌哀二十一天。
回顧他的一生，他的詩，他的精神，就足以使任何能感應的人相信：拜倫不但是一個偉大的詩人，而且是世界上總會需要的一種詩人，以嘲笑其較卑劣的，並鼓舞其較崇高的行動。
這首詩出自詩人著名的長詩《恰爾德.哈洛爾德遊記》，是其中獨立成章的一篇著名抒情詩。這首詩是拜倫受英國著名小說家司各特的一首小詩《晚安曲》的啟發而寫成的，又有人稱之為《晚安曲》。1923年，離開祖國的中國詩人蘇曼殊心憂祖國，心情沉重之餘想起了這首詩，便將它譯為《去國行》，詩名沿用至今。這首詩，是長詩的主人公恰爾德?哈洛爾德將要乘船離開英國海岸時所唱的歌曲。詩歌表現了詩人對祖國的深厚感情，也表達了詩人心中對社會現實的強烈不滿，充滿了強烈的浪漫主義精神和對自由的熱切追求。
詩歌共分10節，3個部分。第一部分是前兩節，主要描寫海上的景色。詩的第二部分（3―7節），以問答的形式，逐步深入地表現了主人公對祖國的感情和看法，流露了主人公對故國深深的失望和怨恨之情。剩下的第三部分，起到了點題的作用。故國對主人公不再有任何值得傷心的事物：情人的悲泣轉眼就會笑對新歡，家中的忠僕很快就會不認得自己。主人公獨自一人，心無牽掛，在茫茫的大海上飄蕩。主人公要奔往新的大陸，追求新的生活。故鄉，再見！主人公在這樣的呼喊中，毅然告別故鄉，奔向自由的理想之邦。
這首詩在風格上有著典型的浪漫主義特徵。詩中的主人公又何嘗不是詩人自己，主人公的感情和看法又何嘗不是詩人自己的感情和看法。詩中的主人公一定程度上已經成了“拜倫式的英雄”，他高傲孤寂，憤世嫉俗，對現實有深深的不滿，強烈追求個人的精神自由。
