佛學術語，詳稱厭離真實心、欣求真實心。日本真宗開祖親鸞之愚禿鈔將自利（自力）真實分為二種：(一)厭離真實，為聖道門、難行道、豎出（法相等之權教）自力。所謂豎出，乃難行道之教，以厭離為本，有自力心，故稱厭離真實。(二)欣求真實，為淨土門、易行道、橫出（要門等之方便義）他力。所謂橫出，乃易行道之教，以欣求為本，由願力而厭捨生死，故稱欣求真實。蓋依唐代善導大師觀經散善義之說，凡屬定散之行、能修之心，不雜虛假，而內外無不調者，即謂之‘真實’；此系親鸞用以說示厭離與欣求二種真實心之本據。
