卻火雀是古代中國傳說中異鳥名。其狀如燕，能滅火，置火中，火即散去。其說始見於唐。奇異的鳥以及鳥之精靈，也是唐朝人盼望得到的理想貢物。卻火雀是在順宗繼位時進獻來的一種黑色的雀形目鳥。它是一種象徵性的貢物。卻火雀的特點是不怕火的侵害。卻火雀（què huǒ què） 簡單地說，與西方通常誤稱為“phoenix ”的中國傳說中的“鳳凰”不同，卻火雀才是真正的“phoenix ”。這種鳥就是印度的“samandal”(據阿拉伯人講，在沃格沃克也發現過這種鳥)，正是這種鳥的皮，才不會被火焚毀。
基本介紹
- 中文名：卻火雀
- 類別：古代傳說異鳥
- 特徵：不怕火的侵害
- 性質：象徵性貢物
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相關傳說
唐順宗在寢宮中用了一個水晶鳥籠來盛放這隻神奇的鳥。宮裡的侍女用蠟燭燒鳥來取樂，但是卻火雀的羽毛卻絲毫沒有受到損傷。另外一個國家曾貢獻過兩名舞女，一名“輕鳳”，一名“ 飛鸞”， 所謂飛鸞、輕鳳是人們所能想到的最為輕盈飄渺的飛禽形象。這兩位舞女頭戴金冠，金冠上飾有想像中的鳥的形象，她們的得名可能就是因為頭上戴的這種想像的鳥，或者是因為她們自身具有這種想像的鳥的神韻。她們進餐的食物大都是荔枝、金屑和“龍腦”。
文獻記載
年代
唐
作者
文獻
《杜陽雜編》卷上：
原文
順宗即位年，拘彌之國貢卻火雀，一雌一雄，履水珠，常堅冰，變晝草。其卻火雀，純黑，大小類燕，其聲清亮，不並尋常禽鳥，置於烈火中，而火自散。上嘉其異，遂盛於火精籠，懸於寢殿，夜則宮人並蠟炬燒之，終不能損其毛羽。履水珠，色黑類鐵，大如雞卵。其上鱗皴，其中有竅。雲將入江海，可長行洪波之上下。上始不謂之實，遂命善游者，以五色絲貫之，系之於左臂。毒龍畏之，遣入龍池，其人則步驟于波上，若在平地，亦潛於水中，良久復出，而遍體略無沾濕。上奇之，因以御饌賜使人。至長慶中，嬪御試弄于海池上，遂化為異龍，入於池內。俄而雲煙暴起，不復追討矣。常堅冰，雲其國有大凝山，其中有冰，千年不釋。及齎至京師，潔冷如故，雖盛暑赫日，終不消。嚼之，即與中國冰凍無異。變晝草，類芭蕉，可長數尺，而一莖千葉，樹之則百步內昏黑如夜。始藏於百寶匣，其上緘以胡畫。及上見而怒曰：“背明向暗，此草何足貴也。”命並匣焚之於使前。使初不為樂，及退，謂鴻臚曰：“本國以變晝為異，今皇帝以向暗為非，可謂明德矣。”
譯文
唐順宗即位那年，拘彌國進貢了一種卻火鳥，一雌一雄，還有履水珠、常堅冰、變晝草。卻火鳥是純黑色，大小像燕子，叫聲清脆響亮，不和平常的禽鳥在一起。把它放在烈火當中，火就自己散開。皇上誇獎它的奇異。於是把它裝在火精籠中，掛在寢殿里。夜晚宮人用幾支蠟燭並排燒它，但始終不能損傷它的羽毛。履水珠是黑色的，像鐵，珠子有雞蛋那么大，表面有魚鱗似的皺痕，珠內有孔。說帶著它到江海上，能長距離地在巨浪的上面或下面行走。皇上起先不認為是真的，便命善於游泳的人，用五色的絲線穿入珠孔中，然後把它系在左臂上。毒龍見了害怕，就進入了龍池。於是那人就或快或慢地在水波上行走，好像在平地上一樣。有時也潛入水中，好久才出來，然而全身一點沾濕的地方也沒有。皇上對此感到奇怪，於是把皇帝吃的飯菜賞賜給那位使者。到了長慶年間，有個宮女拿著珠子在海池上玩，那珠便化成一條奇異的龍，進入池中。不一會雲煙猛烈升騰，珠子也就無處尋找了。關於常堅冰，使者說他們國里有座大凝山，那裡面有冰，千年不化。等他們把冰帶到京師的時候，那塊冰仍然像原來那樣潔白冰冷，即使是在陽光燦爛的盛夏，也始終不融化。把它放在嘴裡嚼嚼，覺得跟中國的冰沒有什麼兩樣。變晝草，有點像芭蕉，可以長到幾尺高，只有一根莖，葉子卻有上千，把它立起來則周圍百步以內黑得像夜晚。變晝草原來是藏在百寶匣里的，匣上是用胡人的畫封著的。等到皇帝見到後生氣地說：“背離光明趨向黑暗，這棵草有什麼值得看重的！”便命令在使者面前連草帶匣一起燒掉。起先使者有不高興的表現，等到從朝廷退下以後，對接待外使的鴻臚卿說：“我國把改變白晝看作奇異的事情，現今你們的皇上把趨向黑暗看作錯誤，這足以說是具備了完美的德性了。
