危世佳人:圖書信息,作者簡介,內容簡介,目錄,書評,

《危世佳人》是2008年9月1日由山西人民出版社出版的圖書，作者是李志堅，本書對一部分進步讀書人的愛國情懷備加青睞，顯示了作者追求光明的熱烈願望。

基本介紹

書名：危世佳人
頁數：1018頁
出版社：山西人民出版社;
裝幀：平裝

圖書信息,作者簡介,內容簡介,目錄,書評,

圖書信息

平裝: 1018頁

正文語種: 簡體中文

開本: 16

ISBN: 9787203062196

條形碼: 9787203062196

尺寸: 22.6 x 18.2 x 2.4 cm

重量: 662 g

作者簡介

李志堅，字太漳，高級工程師。20世紀30年代年出生於山西襄垣縣西營鎮。該鎮位於濁漳河上游，太行山深處。童年適逢抗日戰爭。西營鎮當時是晉冀魯豫邊區太行抗日根據地的中心地帶，譬如當時八路軍總部所在的武鄉縣王家峪，距西營鎮只有5華里。那時解放區雖有國小，由於日寇頻繁掃蕩，不能正常上課，連國小一年級也未上完。由於家中極其貧困，組織上為了照顧烈士子弟，1944年到太行行署運輸公司西營運輸站當勤務員。1947年被保送到襄垣縣立第四高小上學，相當於5—6年級，從1949—1951年在太行二中上國中，1952—1954年在祁縣中學上高中，以優秀的成績高中畢業，同年7月被保送到中國人民解放軍軍事通信工程學院電子技術工程系學習。1960年畢業，分配到總參謀部某部工作。1966年因身體狀況轉業到太原市市級機關。從事文學創作，可以說是新的嘗試。

內容簡介

《危世佳人(上下)》主要內容：清朝末年，內憂外患不斷，百姓生活在水深火熱之中。但皇上及其大臣，大大小小的官吏，依然利用他們手中的權勢，橫徵暴斂刮剝民脂民膏，過著奢侈淫逸的生活，《危世佳人(上下)》主人公曹宴欽生於19世紀40年代，她見證了這一段相當黑暗的歷史，《危世佳人(上下)》以佳人曹宴欽為圓心，以她的社會交往為輻射線，描述了社會各階段各色人等的故事，揭露了這一特定歷史時期的種種弊端，暗示了統治中國的兩個半世紀的清王朝走向滅亡的必然趨勢。

書評

讀文學作品感悟人生價值

——解讀《危世佳人》白映蘭（美籍華人）

我的朋友給我拿來兩體書，是一套上下冊。書名叫《危世佳人》，山西人民出版社2008年出版。說：“您好好看看，一定會有一種特別的感覺，覺得您想要找，卻未曾找到，如今終於看到了這樣一部書。”

我接到手中看，厚厚的兩大本，便皺起了眉頭：“誰有時間啃這么厚的兩大本書！作者也不想想，現在是什麼時代？除了專門研究者外，一般文學業餘愛好者，誰肯拿出一個月20天的時間，專心致志地讀這么厚厚的兩本書呢！”

可是，當我翻開第一頁，讀那捲首詩時，便覺得有一種異樣的感覺：到底是宗教的簽語；還是哲理的剖白？一時難以說清楚。

比如：

命運啊，命運

誰也無法抗爭。

網進去的，欲拚命爭脫；

掙脫了的，又重新網進。

未到彼岸時，

使出渾身解數

游往彼岸；

一旦到了彼岸，

無窮的牽掛

萬縷不了之情

又依戀地眺望對岸——

淚水流滿衣襟。

你赤條條地來到這個世界，

又依依不捨地離去。

或許這個世界曾經屬於你，

但最終

你還是回歸於這個世界。

人啊，人

如果你確實是個人，

但活著

就不要尋求解脫；

因為你出生到這個世界上，

就意味著

要承擔一份責任。

我掩卷深思，回味著詩的寓意。一個人在風風雨雨的不平靜的人生道路上走過了幾十年。回首往事，幾十年的成敗得失，一幕一幕地呈現在眼前，在卷首語中，似乎能尋覓到自己曾經經歷過的某些蹤影。因而也會從中有所感悟。

在我讀這部書的過程中，不斷地同我的朋友交換意見，交換彼此對書中人物和故事情節的看法。覺得這部書雖然華麗的詞藻不夠多，卻流暢通達。仿佛坐著一艘船，在兩山之間的河流上穿行，比如在楊溯的灕江上，將兩岸不斷變化的景致，一一展現在你的面前。使你充滿了一覽其景的強烈願望。大家都知道，寫晚清，寫慈禧太后的書實在太多了，並且拍了多部電影和電視，人們對這一段歷史，可以說非常熟悉。如何能別出心裁寫出一部具有創新意義的著作不太容易，作者在這方面，確實花了一番心思，以曹宴欽這位美麗的佳人為圓點，把慈禧太后統治的48年，上自慈禧太后及其寵臣，下至各級官吏，一直延伸到平民百姓，都用一條線串了起來，使我們清楚地看到，從鹹豐皇帝起，到慈禧太后死，在這個史段中的主要人物和主要事件，都一一躍然於紙上。

文學是什麼？從科學的角度來分析文學，文學實際上就是載波。其中包含的信息量越豐富、越真實，越具有時代的特徵和代表性，又具有創新性和感染力，其文學價值也就越高。比如說，中央電視台各種各樣的節目，都必須調製到載波上，才能傳到千家百戶。這些節目如果不搭載到載波上，就不可能發射出去。因為載波的頻率很高，能傳到很遠的地方，而一般節目，比如說話唱歌，頻率都較低，傳播的距離短。當載波載著電視台的節目傳到千家萬戶的電視機里，電視機的解調器，把傳播過來的載波信號解調，把載波所載的節目通過檢波器檢出來，或者說過濾出來，我們在電視機上才能看到這些節目。因此，文學的責任，就是把時化的信息調製到載波上，讓它承載著時代的信息走向未來，成為傳承歷史的使者。

《危世佳人》包含的信息量極為豐富，通過曹宴欽這位佳人的經歷，揭露了這個特定的歷史時段所發生的重要事件和當時的社會真情。

一、朝政腐敗，賣國求生

18世紀末到19世紀初，中國的茶葉和瓷器風行世界，中國通過對外貿易積累了大量白銀，成為世界最富裕的國家。富裕程度，有的說排名世界第一位，有的說第三位，總之，排在世界前三名。中國雖然富裕，但並不強盛，原因就在於慈禧太后為首的清朝專制主義的統治已經腐敗至極，中國的國防建設與西方先進國家相比，差距在半個世紀以上，大大落後於美、英、法、俄、日、德、意等國。中國建成了號稱亞洲第一的海軍，即北洋海軍，其大噸位和先進性都居世界前衛，是從德國購買的。駕馭這些艦艇的海軍官兵，雖然基礎文化低，但也都經過了比較嚴格的訓練。最可貴的是，官兵們都有誓死保衛祖國海洋的決心。可是，由於最高領導層的腐敗無能，專橫跋扈，導致中日甲午海戰中國失敗，中國的先進設備損失殆盡，大都補充到日本海軍的艦隊里，使日本的海軍裝備立即上了一個台階，成為一支世界強大海軍，不久打敗了俄國海軍。把俄國海軍在我國東北的軍港據為己有。從此以後，與我們一水之隔的日本，真正成了中華民族的死敵。直接欺辱我中華民族在半個世紀之多。成為中華民族歷史上侵害我時間最長、為害最深，搶走我國的文物古蹟無數、國土和資源遭受破壞最廣、殺害我軍民百姓之多，前所未有。日本鬼子罪惡累累，罄竹難書。從此日本鬼子成為永久性的中國歷史敵人。

從慈禧太后，以及她的大臣榮祿、曾國藩、李鴻章等等，從這些最高層的領導核心人物分析，可以說是治國無方，治軍無能，他們的最大所能，就是保住自己的高官厚祿。

“量中華之國力，結友邦之歡心”。外國列強要土地，便割讓土地，要賠款，就賠款，以此作為治國的方針，國家會走到哪一步田地？曾國藩等軍事領導人，是為慈禧太后鎮壓國內叛亂，穩定國內統治的核心人物；李鴻章則是慈禧太后割地賠款的外交路線的執行者。曾國藩平定了太平天國；李鴻章赴日簽定了“馬關條約”，將台灣、彭湖列島割讓給日本，並賠款二億三千萬兩白銀。二億三千萬兩白銀大約為7千噸。相當於日本七年的國家財政收入。對中國來說，不僅僅是損失了整整三年的財政收入，而是耗盡了國家和民族的瑞氣，使國人在世界各國人面前抬不起頭來。列強對於瓜分中國的欲望更加強烈，使中華民族陷入空前的屈辱。

二、貪贓枉法，民不聊生

在腐敗的朝廷統治下，可以說大官大貪，小官小貪，幾乎是無官不貪。本來百姓已經非常貧窮，可是各級官吏慾壑難填。老百姓不是被迫成為盜匪，便是逼到無法生存，不得不賣兒賣女。書中講到榮祿，榮府的巨額開支，是由曾家兄弟提供的。如果說文學作品不能作為依據。那么，河南巡撫景安和欽差大臣廣興的貪贓枉法，確是歷史上有據可查的，這兩個人案發在嘉慶年間，到了慈禧太后年代，各級官吏更到了肆無忌憚的程度。書中寫了河南一個知縣的賣案和太原知府齊秀洪的貪婪無度。在查齊秀洪案的時候，太原知府衙門前出現了兩首詞：

其一，望海潮

不種田地，不做商賈，不昌風雨匆走。頭銳能鑽，眼尖善瞅，滿腹骯髒污垢。道貌似岸然，神色酷尊嚴，烏紗頂首。四處睽瞅，思該從何處下手。狀卷擺到案頭，先看肥瘦，錢要榨夠。翻新刑具，為取財產，那管他皮開斷骨！誰聽他哭訴！恨貪官惡吏，衣冠禽獸。嘆人間冤仇，欲將穹蒼崩透！

其二，贈太原知府齊秀洪

醉太平

奪泥燕口，削鐵針頭，刮金佛面細搜求，無中覓有。鵪鶉里尋豌豆，鷺鷺腿上辟精肉，蚊子腹中刳臘油，虧你忍心下手！

從詞里反映出了貪官污吏的惡毒，老百姓對他們恨之入骨。

三、太平天國、義和團

太平天國在鹹豐年間起事，到鹹豐皇帝去世時，南京已被曾家兄弟攻克，太平天國已滅亡。但其殘餘勢力一直到慈禧太后統治時代依然存在。書中寫得王一天所率領的太平天國殘部與曾國荃領導的清軍對峙垓下的場面。當時曾國荃所領的清軍，雖然在外國軍隊面前步步敗退，但是，對待自己的同胞，無論是太平軍還是義和團，那可是如狼似虎。因為王一天領導太平軍殘部與清軍正規軍比較起來，相對是弱者，容易取勝。如今，他們被圍困，面臨絕境。但王一天深明大義，又充滿愛國主義思想。他對曾國荃說，當今大清的主要敵人是外國侵略者，西方列強，特別是日本帝國主義，對我國威逼，欲瓜分我中華帝國，在此情況下，我們應該一致對外，大家都是炎黃子孫，我們相互廝殺，自己內耗，給帝國主義勢力瓜分我國造成可乘之機。王一天的真誠，感動了清軍的官兵，曾國荃被迫將他們收編。但曾國荃對這部太平天國的殘餘勢力並不放心。左宗棠受慈禧太后委派，在甘肅青海一帶剿匪，實際上是鎮壓回民義軍。乘朝廷要他抽調一部分人去左宗棠那兒，曾國荃乘機把王一天部派往甘肅。左宗棠對王一天部同樣持懷疑態度，每次打仗，總要將王一天率領的太平軍放在最前線，欲借敵人的刀，將他們除掉。但王一天10個兄弟，用事實來到證明，他們對祖國的忠誠。在收復新疆與俄國軍隊的戰鬥中，他們奮勇衝殺，不怕死的精神，為收復新疆伊犁等地立了大功。但王一天的10個結拜兄弟死了6個，部下死傷數百人。他們在戰場上表現，改變了左宗棠對他們的看法，把王一天和他的結拜兄弟以及其原部屬同自己的部屬一視同仁。當王一天等同他原來的兄弟得到朝庭封賞，功成名就時，左宗棠便命王一天帶在新疆場上傷、病、殘者一百多人，到上海安家落戶，頤養天年。不料竟被曾國藩的親信視為太平軍的舊部，列為國家通輯對象，他們被迫逃往東海島上。

四、清廉官員，晚景淒涼

景安、廣興、齊秀洪一類貪婪無度的官，他們不會有好下場。從古至今，那些被揭露出來的貪官，即使朝廷腐敗，這些人也不容易被輕意放過。但被揭露出來的畢竟是少數。大多數貪官，他們上上下下連在一條鏈條上，既得利益，使他們結成死黨。上自朝廷下至州縣，一榮俱榮，一損俱損。只要這個鏈條上被打開一個扣，有如河流出現了一個豁口，既得利益集團的成員，便急忙圍堵，將肇事者置於死地。否則，鏈條就會斷裂，河流就會決堤，扣也扣不攏，堵也堵不住，到時候大家一起完蛋！這種狀況一直傳承到現在。

《危世佳人》一百一十六回，有一首詩道出了歷朝歷代貪官橫行無忌，百姓無奈的狀況：

美酒佳肴醉夢遊，曠世美人贈脂繆。

回天無力且行樂，貪官如韭世世愁。

《危世佳人》寫了一些清廉官員，比如徐繼畲、沈桂芬、李用清等等，其中典型代表是徐繼畲，他做過福建巡撫，在朝做過大臣，但為人耿直清廉，沒有以官位取不義之財，故辭官之後，在平遙書院以教館為生。五台縣知縣藉口慈禧太后要官員“毀家紓難”，把他女兒為他做的過冬的僅有的一件皮袍子搶去。惡官之惡，好官之憐躍然紙上。

五、《危世佳人》是官場的一面鏡子

一整部《危世佳人》，其中大部內容是寫官場。把官場各種人物的面目，照得清清楚楚。譬如，太原知府齊秀洪的為官之道，是“哄”和“詐”。從古到今，上自朝廷下至州縣，看起來轟轟烈烈，千頭萬緒，實際上是被貪官哄得團團轉。皇帝御案奏摺堆積如山，皇帝看也看不過來，其中有幾份是利國利民的呢？絕大部份是阿諛奉承，偽造政績，貪功求賞，誹謗或誣陷同僚。會哄會詐的官運亨通，一心想當好官，想為百姓為國家辦實事的，多數被貪官污吏所陷害。

書中寫了楊坊、董文煥、馮志沂、張穆、華盛中等愛國知識分子憂國憂民的情懷，他們看到清朝經過二百多年的統治，已經銳氣耗盡，把泱泱中華帝國，封閉、禁錮在一個專制、獨裁、落後的狹小的天地里。這批知識分子，以著有《瀛環志略》的徐繼畲為代表，尋求衝破這道禁錮，並從中打開一個缺口，使中華民族能夠衝出來，走上繁榮、富強、自由、民主的道路，但從理論到實際，他們都沒有充分的準備和足夠的力量，只不過議論議論而已。以徐繼畲、華盛中為道的把美國政體模式作為中國未來的目標，但他們的認識太超前，還不能為當時的先進知識分子所接受，更不用說官員了。鹹豐皇帝拿到徐繼畲的《瀛球志略》很坦然地對徐繼畲說：“讓百姓推選國家元首和各級官吏，不用我這個皇帝出面，天下的讀書人就會把提出這種主張的人，當作亂臣賊子打死。因為這些讀書人正在寒窗苦讀，通過考試取得功名。若由公眾推舉，就斷了他們升官發財之路，他們豈可罷休！我所以欣賞你這本書，是因為原來我認為全世界的政體都是一樣的，離開了皇帝，誰能居國家之首，誰能管理國家呢？我不知道許多國家沒有皇帝，國家元首是公眾選舉的。既然這些國家找上門來，非要同我們交往，我們本欲拒之門外而不得，我們必須對這些國家的人文和地理情況有所了解，不然同他們打交道時會笑我一個泱泱大國竟然如此無知。所以，我把《瀛環志略》推薦給專管外事的大臣和承辦人員，讓他們知道，世界各國的情況。以後同這些國家交往，預先要有所準備。”

六、曾國藩其人

毛澤東和蔣介石，這兩個政治立場完全對立的國家元首，對於曾國藩其人的評價，竟然驚人的一致。

毛澤東青年時代曾潛心研究曾氏文集，得出了“愚於近人，獨服曾文正”的結論。還說：“予於近人，獨服曾文正。觀其收拾洪楊一役，完美無缺。”

毛澤東對曾國藩評價最高的是，說曾國藩是近代最具有“大本夫源”的人。意思是：曾國藩是一個具有高尚本色，有帥才本色的一個偉人。

而蔣介石對曾國藩絕對是頂禮膜拜。認為曾國藩的為人之道“是吾人之師資”，把《曾文正公集》置於案旁，終生拜讀不輟。

我們翻看近代史，如果從道光皇帝開始，接著是鹹豐、同治、光緒、宣統，這五個皇帝，不僅毛澤東看不上眼，就是歷史學家，也不會給他們打“及格”的分數。民國以後，只有孫中山和袁世凱是大家都知道的，至於黎元洪、馮國璋等等，大多數人不知道他們是什麼東西。從歷史學的觀點來看，雖然近代史上的英雄人物無數，毛澤東是沒有一個看上眼的，唯獨對曾國藩，用了兩個“獨服”。連孫中山也未入其中。也就是說，近代史上，在毛澤東看來，如果出現過偉大人物的語，除了曾國藩，便是毛澤東本人了。

但從歷史學家眼裡看，曾國藩是一個貨真價實的大流氓。他“文能應試，武能殺人”。而毛澤東對他的評價竟如此之高，甚至高於孫中山，這是出乎人們意料的。

從歷史唯物主義的觀點評價歷史人物，主要點是看他的歷史作用。推動了歷史前進者為正面人物，反之為反面人物。

鹹豐皇帝是一個毫無能力，毫無作為，不思長進的人物。大清朝在鹹豐以前經歷了五個皇帝，沒有一個像鹹豐那樣無能的。在他當政的10年中，使大清朝的元氣大傷。緊接著慈禧太后統治達48年，使大清朝從下坡路上一直滑到盡頭。證明了大清朝到此時已經是一個衰敗的無可救藥的沒落王朝。它使中華民族錯過了幾次向現代社會邁進的機會。到慈禧太后去世時，中國的工業經濟、農業經濟、國防建設至少比日本落後了半個世紀，埋下了中國遭受列強侵略和企圖瓜分中國的禍根。使中華民族受盡了屈辱。

太平天國發動武裝起義，是結束這個沒落的封建王朝的最好契機；也是中國擺脫封建專制主義，邁向西方民主的契機；曾國藩則認準了平定太平天國是自己一生中發跡的最好契機。他自報奮勇，自招兵勇，自籌糧餉，要為朝廷剿滅太平天國。當時連鹹豐皇帝都對他也缺乏信心，認為他不過是一個鄉下讀書人，因為求官求名心切，哪有能力領兵打仗呢？何況，太平天國來勢迅猛，已經虎踞半壁江山！以祁雋藻為首的大臣也不同意任用曾國藩。

可是朝廷無兵無將可以調遣，八旗子弟已經過多代，以吃喝玩樂為能事。因此，只好死馬當作活馬醫。曾國藩竟然不負朝廷寵望，將太平天國剿滅。從此，開始了曾國藩時代，在朝廷和各省掌管軍政大權的，都是曾國藩的人，如李鴻章、左宗棠等等。而曾國藩則是自清廷入關以來，受滿清朝廷封賞最多、頭銜最多、執掌軍政大權最多的漢族大臣。也是推轉歷史倒退，把中華民族送到災難深重時代的罪人！

《危世佳人》把曾國藩完全放到反面，把他寫成一個反面人物，是還原歷史的真實。是無可非議的。書中借太平天國女狀元傅善祥的一首詩和傅善祥在陰間審判曾國藩的情節，把這一心一意傾注於沽名釣譽的偽君子的面目揭露的淋淳盡致。

太平天國女狀元傅善祥的詩如下：

為扶病樹度殘春，恨死碧野萬紫紅。

迫討封候輕社稷，那堪沉疴日日深。

曾國藩看到這首詩，非常惱怒，因為這首詩正好能觸到他的痛處。曾國藩其人，也算一個有政治家的眼光，有軍事家的銳敏。他完全意識到，大清朝是一個行將就木的王朝。他曾經同左宗棠說過，如果他們二人再與李秀成三個合而為一，大清朝會在頃刻間完蛋。那么，他為什麼還扶植這個沒落王朝呢？如果他能從國家利益，中華民族利益出發，推翻清王朝應該是第一選擇。但他名利思想極其嚴重，他要趕上最後一班車的朝廷封賞，要做封建王朝的最後一個忠臣，光宗耀祖，達到自己人生的輝煌，卻使中國帝制的滅亡整整推遲了半個世紀。使得中華民族，又一次失去了擺脫貧窮、落後，邁向民主、自由、繁榮、富強的機會。因此，整體來說，曾國藩是一個歷史罪人，而且，罪惡深重。

至於毛澤東說：“予於近人，獨服曾文正，觀其收拾洪楊一役，完美無缺。”

所謂“收拾洪楊一役”，是指曾國藩領兵攻克了太平天國的都城南京。當時洪秀全、楊秀清都已死。曾國藩攻克南京後，首先搶劫財物，姦淫婦女，而後燒毀了太平天國各王的王府，甚至把所有民居盡皆燒毀，使南京城除了貢院外，再無一間完整的房子，完全成了一片廢墟。對太平天國的官兵大肆余戮，甚至雇用洋兵參與殺，前三天即殺死10萬人以上，屍體雍塞秦淮河。老百姓給曾國藩送了個外號，叫他“曾剃頭”。

《曾文正公文集》，曾國藩自己對自己極盡吹噓，竭力把自己打扮成為一個正人君子。他的弟子為給他正名費盡心機，說他是：

立德立功立言三不朽；為師為將為相一完人。

實際上，曾國藩是一個本性兇惡，殺人不眨眼的超級魔鬼。他逮住太平天國的俘虜，先挖掉眼睛，再一個一個凌遲處死。而當時，世界已經邁向文明社會。而他不僅僅是虐待俘虜，而是用極其殘酷的手段將他們殺害。因此，無論是毛澤東，還是蔣介石，對曾國藩這樣一個罪惡累累的壞蛋頌揚，都是扼善揚惡，與歷史的真實背道而馳。

七、《紅樓夢》和佳人曹宴欽

1、有關《紅樓夢》的研究問題

自從《紅樓夢》出現以後，研究者便前擁後繼。與《紅樓夢》同時代的最權威的研究者，當推“脂硯紊”。近代研究《紅樓夢》的權威，以胡適、俞平伯為代表，後續者有周汝昌、李希凡、劉心武等等。所有研究《紅樓夢》的學者，大體都是在“情”和“色”的圈子裡打轉轉。例如劉心武，他研究秦可卿傾注了很大精力，考證秦可卿的真實身份。

《危世佳人》則認為，《紅樓夢》是康熙皇帝眾多皇子爭奪太子之位鬥爭的實錄。康熙皇帝的皇子們為了能爭到未來皇帝之位，熟記了歷朝歷代爭奪皇位的經驗和教訓；用盡了歷朝歷代爭奪皇位的機謀；經歷了比歷朝歷代更加瘋狂的血腥和格鬥。最後四皇子胤禛雖然坐到了皇帝的寶座上，為了這個皇帝的寶座，他將他的同胞兄弟殺的殺，圈的圈，從他坐在皇位上到他死，一共13年，這13年從來沒有平靜過，諸多皇子和大臣都不服氣他這個皇帝，認為他是用非常手段奪得皇位的。

曹雪芹一家是諸皇子爭奪皇位的直接受害者，而且受害至深。胤禛抄了三次曹府，使得曹雪芹這個貴族子弟，淪為一文不值的孤兒，受盡了白眼和歧視，直到窮困潦倒而死。

《紅樓夢》第一回說到“金陵十二釵”；並題一絕。——即此便是《石頭記》的緣起。詩云：

滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都雲作者痴，誰解其中味？

為什麼“滿紙荒唐言”？因為整部《紅樓夢》看不到爭權奪利的鬥爭。而用大量筆墨寫“情”和“色”，用“情”和“色”來掩蓋“權”和“勢”，所以，滿紙都是荒唐言。

“一把辛酸淚”，大家看《紅樓夢》，那可真是輝輝煌煌，熱熱鬧鬧，哪能想到裡面所隱藏的悲情呢！以為作者很是痴迷於男歡女愛的情色，有幾個能真正領略其中之味呢！

曹雪芹深怕人們難以弄清他寫《紅樓夢》初衷和其中的真實含義，在第一回中特別交待：“其間離合悲歡，興衰際遇，俱是按跡循蹤，不敢稍回穿鑿，至失真真。”

曹雪芹交待得很清楚，他寫得是真實的故事，並非胡編亂造。假如此書出在康熙或者雍正年間，康熙和雍正一眼就可看出其中破綻。到了乾隆年間已過了兩代，就是朝廷本身，也很避諱人們提起康熙年間，為了爭皇位，皇子們相互殘殺的事。此時如果有人把《紅樓夢》與諸皇子爭奪皇位的事聯繫起來，那可是自尋死路，因為那是揭皇帝祖宗的痛處。試想，如果是茜紗窗後，鴛鴦帳中，還需“俱是按跡循蹤，不敢稍回穿鑿，至失其真嗎？”

2、佳人曹宴欽

曹宴欽這位佳人，領著我們進入了朝廷禁地“迷乎庵”，而且又進了紫金城，見到了慈禧太后。她與榮祿、曾國藩結義兄妹。而後她又領著我們去了太原，結識了當代名士。總之，她似乎同我們去大清朝那個特定時段轉了一圈。當時的道德風尚是從一而終。雍正皇帝剛剛即位當了皇帝，便發諭旨曰：“國泰民安取決於女人的忠貞”。很多女人為了“忠貞”二字，白白地斷送了自己的青春。但是，在皇帝和各級官吏的眼中，對女人還有另一個標準。世上最美的女人應該送入皇宮，供皇帝享用。選秀本來在滿族姑娘中進行，除了那些用丫頭和義女頂替外，鹹豐就直接選了四位漢族美女放入圓明園中享用。除此之外，民間美女和下級官吏的美女，如果讓高官看準也難逃魔掌。美女想落得個“貞操”虛名，必然會導至家破人亡。曹宴欽對官場的規則，時代的惡習看得很清，她知道自己即使死，也會導致家人亡，兒女流離失所。所以她選擇了利用自己美色去救丈夫和家庭，而放棄了保節保操的做法。她巧妙地周旋於曾國荃和榮祿身邊，但她內心裡充滿了對他們仇恨和鄙視。她是高於同時代思維的女子。所以，她能同徐繼畲、肖雨中、華盛中、楊坊、董文煥等這批先知先覺的知識分子思想勾通，成為他們當中的一員。

總之，我認為《危世佳人》是一部很優秀的文學作品。它承載著那個時代極其豐富的信息，其中包括相當一部分歷史事件和人物的真實記錄。書中頌揚了一批先進知識分子對腐朽、專制的大清王朝的厭惡，對祖國前途的憂慮，響往祖國及早擺脫封建、專制、腐朽、沒落王朝的桎梏，儘快走向光明的熱烈願望。

《危世佳人》是一面鏡子，把那個時代各種各樣人物的在貌照得清清楚楚，明明白白。印象尤為深刻是：當哈巴羅夫領著哥薩克匪徒侵占了我黑龍江大片領土時，徐繼畲向鹹豐皇帝建議，從南面的曾國藩部和在新疆已經打敗了俄羅斯，收復了伊犁等新疆國土的左宗棠部各抽調一批官兵，組成一個新的部隊，或者派左宗棠帶領，把俄羅斯侵占的黑龍江淪陷國土收復回來。按照當時情況，如果鹹豐接受了徐繼畲的建議，收復那片國土根本就不成問題。因為俄羅斯軍隊在新疆被左宗棠打得聞風喪膽。但鹹豐皇帝所想的，不是收復淪陷的國土，而是他的皇位。深怕三股漢軍合圍北京，推翻他的皇位。所以，書中給出了這樣一個推論：一個人一旦坐到了皇帝寶座上，他的思維，就完全背離了現實，常常與客觀規律背道而馳。別說普通老百姓，就是高官顯宦也難與之相通。《危世佳人》把鹹豐皇帝的醜惡心態揭示出來，讓我們看看，那些叱吒風雲的所謂皇帝，是一些什麼貨色！什麼東西！書中告誡我們，不要迷信那些坐在皇帝寶座上的人，如果把他們的醜事、惡事揭露出來，他們的道德水平甚至不如普通老百姓。

《危世佳人》不愧是一部好書，通俗流暢的文字，引人入勝的故事情節，以及與故事情節融合為一體的詩詞，深刻的內涵，調度有序的布局，可以說，都是大手筆，不是通常的作家可以操作的，掩卷深思，令人感嘆不已。隨著時間的推移，它的閃光點必定越來越亮。必定會在中國文學史上占有一席之地。

於洛杉磯

2013年3月27日

白映蘭：女，美籍華人，住洛杉磯兒灣市。

危世佳人

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