印度精神的召喚：作為政治理想主義者的泰戈爾研究

內容簡介

除了導論和結語之外，《印度精神的召喚：作為政治理想主義者的泰戈爾研究》的主體部分共分為七章，主要內容為：在近代印度，英國殖民者通過英語教育傳播的平等自由思想和英國人信奉的崇尚理性精神的基督教，既讓近代印度知識分子在思想上沾染了自由主義色彩，也與奉行嚴格的等級制度的印度教產生了強烈的衝突。印度知識分子在對印度教傳統的非理性因素有了深刻認識的同時，內心深處也產生了文化焦慮。在印度這個宗教影響遠遠大於政治的社會，他們的民族意識首先以宗教危機感的形式萌發。由此觸發了一場高揚理性主義與民族主義的孟加拉文藝復興運動。除了導論和結語之外，《印度精神的召喚：作為政治理想主義者的泰戈爾研究》的主體部分共分為七章，主要內容為：在近代印度，英國殖民者通過英語教育傳播的平等自由思想和英國人信奉的崇尚理性精神的基督教，既讓近代印度知識分子在思想上沾染了自由主義色彩，也與奉行嚴格的等級制度的印度教產生了強烈的衝突。印度知識分子在對印度教傳統的非理性因素有了深刻認識的同時，內心深處也產生了文化焦慮。在印度這個宗教影響遠遠大於政治的社會，他們的民族意識首先以宗教危機感的形式萌發。由此觸發了一場高揚理性主義與民族主義的孟加拉文藝復興運動。泰戈爾家族祖孫三代先後以不同的形式參與了這場運動，泰戈爾的祖父德瓦爾卡納特的貢獻主要在於在經濟、政治、文化和教育的領域，為日後的民族運動鋪墊基礎；泰戈爾的父親德本德拉納特努力通過宗教改革，在印度社會植入了理性精神；泰戈爾本人則通過文學運動，進行大眾啟蒙，讓普通民眾認識殖民主義、封建主義和民族主義的危害。虞樂仲，浙江大學人文學院世界史博士研究生。2014年7月到貴州師範學院歷史與社會學院任教。研究方向：從政治學、歷史學和社會學跨學科視角，探討精英與政治、公民社會與民主的關係；知識分子與時代精神；中國-印度發展模式與現實困境的比較政治社會學研究。

印度精神的召喚：作為政治理想主義者的泰戈爾研究

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