《印度哲學史綱》是現代中山文化教育館編著的一部哲學著作。
基本介紹
- 作品名稱：印度哲學史綱
- 作者：中山文化教育館
- 創作年代：現代
- 類別：哲學
內容簡介,出版信息,
內容簡介
本書論述印度哲學思想及其發展。作者認為，古代印度為世界開化最早思想最發達之國，為宗教之國，哲學之國，詩之國；但是，通常人們將印度哲學等同為佛教，以為除佛教外印度哲學別無其他。其實，佛教可認為是印度思想的峰極，但不足以慨印度思想全體，除佛教外還有林林總總的哲學學說，如吠陀哲學、淨行書哲學、奧義書哲學與諸派哲學等。這些學說各振精思，竟標新諦，頗有蔚為大國者，其中《奧義書》中關於人生宇宙深邃而幽玄的觀察，令近代西方大哲學家謝林、叔本華為之讚嘆不已。
本書首先介紹了印度哲學的特質和印度文化概況，接著分篇論述了古代婆羅門哲學、諸派哲學和佛教哲學。作者認為，印度哲學總是拿思想和生活一致做理想，而從純粹科學的或哲學的興味自身發生的極其稀少。印度思想一概富於實踐的尤其是宗教的色彩，而其宗教又無不以哲學為根據而樹立，因而哲學和宗教總是連在一起，不可分離，要達到理想生活，不能在外面觀測尋求，只能用內觀法即禪定或瑜珈，這是真正的探求真理的方法。把自我或心看作觀察宇宙的支點和通路是《奧義書》以降貫通印度所有思想體系的立場，連標榜無我論的佛教也不例外；可以說，印度哲學的終極目標就是實現真實的自我。所以在印度，理論和實際、宗教和哲學自始一體不離，離開宗教，另外沒有哲學。
出版信息
商務印書館1936年4月出版。
