《卜日石記1(散文集)》收錄了作者卓勇良1990年以來至2011年底，有關人生、社會、新疆和去日美等散文。《卜日石記1(散文集)》中絕大多數曾發表於《浙江日報》、《錢江晚報》、《今日浙江》、《浙江經濟》、《新民周刊》、《第一財經日報》等。2000以來發表和撰寫的經濟散文，集中收錄於《卜日石記二》。
基本介紹
- 書名：卜日石記1
- 出版社：中國社會科學出版社
- 頁數：273頁
- 開本：16
- 品牌：中國社會科學出版社
- 作者：卓勇良
- 出版日期：2012年12月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787516117880
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,後記,序言,
基本介紹
內容簡介
《卜日石記1(散文集)》包括少量經濟短文，展現了作者對於世事的觀察和思考。
作者簡介
卓勇良（1955—）。生於上海，長於寧波，畢業於杭州大學。現為浙江省發展和改革研究所所長，研究員。曾任浙江省發展研究中心副處長，新疆自治區經濟體制改革委員會主任助理，1996—1997年在日本進修。長期從事研究工作，發表有200餘萬字學術研究、調查報告、散文等文章。2007年初在國內首次發表關於勞資分配關係的研究報告，引起廣泛關注。著有《空間集中化戰略》、《挑戰沼澤——浙江制度變遷與經濟發展》等多部專著。多次獲省級以上學術獎。
圖書目錄
社會百思
從婉約杭州走向知識杭州
從寧波人經濟到寧波經濟
溫州模式與番薯、戰爭及企業家精神
安徽發展滯後之謎
長三角腹地蘇北行
瘦了浙江，肥了蘇北
現代化離我們有多遠
璀璨的明珠
跨越新農村
小酈表姐消亡著並進步著的農家生活
善待民工就是善待我們的未來
讓農民工定居下來
歡迎對浙籍商人的“封殺”
歷史系畢業的掙大錢
中央集權令中國喪失活力
從宋子文財產到太平天國神話
賣土地的錢買悍馬
以國家的名義？
多一些假日又何妨
突破自我思維定勢
突破“方便主義”的誘惑
突破自我認知障礙
突破“范仲淹兩難”
人民利益的“十指連心”定律
人民關係的“十指緊扣”定律
人民力量的“十指成拳”定律
醫院“馬太效應”
看病貴是因為人貴
呼喚名醫
打造醫療健康集聚區
出版業的尷尬
淺析唯物主義與唯心主義之統一
語文教育需要博大的空間
中西語言差異的文化環境分析
人生百味
父親的往事
從礦石收音機到電腦
用礦石機收聽登月實況
國小故事
“掉”書
牛奶的故事
去高考吧！
陌路情暖
職稱歸去來兮
擁抱兩個女人
“包裝”——小女孩系列散文之一
“下崗”——小女孩系列散文之二
文人換筆
追求完美——發燒友的哲學
活著就是目的
萬事皆有可能
自由創造價值
讀研改變人生
捧金飯碗創造鑽石價值
尊重所有人是尊重人才的前提
情商看跌，智商看漲
生命艷麗——悼念楊艷萍
悼元龍兄
日全食拍攝記
新疆有約
國境線上
烏魯木齊街頭女鞋匠
不必眷戀家鄉——遙寄新疆的朋友們
飛越沙漠
阿依都汗
烏市“浙人”多
銀行星期三下午學習
新疆與中原互為一體
域外風情
靜岡的語言學校
野村先生
燒津海灘上的篝火
夜宿富士山
茶業試驗場
東京行
雨中嵐山——大阪、奈良、京都紀行
圍著富士山轉圈
日本人的形式主義
日本的中國文化
日本地震
美國走馬觀花
訪美日記摘錄
中西歷史分歧的主線索
後記
從婉約杭州走向知識杭州
從寧波人經濟到寧波經濟
溫州模式與番薯、戰爭及企業家精神
安徽發展滯後之謎
長三角腹地蘇北行
瘦了浙江，肥了蘇北
現代化離我們有多遠
璀璨的明珠
跨越新農村
小酈表姐消亡著並進步著的農家生活
善待民工就是善待我們的未來
讓農民工定居下來
歡迎對浙籍商人的“封殺”
歷史系畢業的掙大錢
中央集權令中國喪失活力
從宋子文財產到太平天國神話
賣土地的錢買悍馬
以國家的名義？
多一些假日又何妨
突破自我思維定勢
突破“方便主義”的誘惑
突破自我認知障礙
突破“范仲淹兩難”
人民利益的“十指連心”定律
人民關係的“十指緊扣”定律
人民力量的“十指成拳”定律
醫院“馬太效應”
看病貴是因為人貴
呼喚名醫
打造醫療健康集聚區
出版業的尷尬
淺析唯物主義與唯心主義之統一
語文教育需要博大的空間
中西語言差異的文化環境分析
人生百味
父親的往事
從礦石收音機到電腦
用礦石機收聽登月實況
國小故事
“掉”書
牛奶的故事
去高考吧！
陌路情暖
職稱歸去來兮
擁抱兩個女人
“包裝”——小女孩系列散文之一
“下崗”——小女孩系列散文之二
文人換筆
追求完美——發燒友的哲學
活著就是目的
萬事皆有可能
自由創造價值
讀研改變人生
捧金飯碗創造鑽石價值
尊重所有人是尊重人才的前提
情商看跌，智商看漲
生命艷麗——悼念楊艷萍
悼元龍兄
日全食拍攝記
新疆有約
國境線上
烏魯木齊街頭女鞋匠
不必眷戀家鄉——遙寄新疆的朋友們
飛越沙漠
阿依都汗
烏市“浙人”多
銀行星期三下午學習
新疆與中原互為一體
域外風情
靜岡的語言學校
野村先生
燒津海灘上的篝火
夜宿富士山
茶業試驗場
東京行
雨中嵐山——大阪、奈良、京都紀行
圍著富士山轉圈
日本人的形式主義
日本的中國文化
日本地震
美國走馬觀花
訪美日記摘錄
中西歷史分歧的主線索
後記
後記
本書是我1990年以來至2011年底，有關人生、社會、新疆和去日美等散文。絕大多數曾發表於《浙江日報》、《錢江晚報》、《今日浙江》、《浙江經濟》、《新民周刊》、《第一財經日報》等。2000以來發表和撰寫的經濟散文，集中收錄於《卜日石記二》。
深深感謝所內諸位同事，感謝關心、支持和幫助我的諸位領導、師長和朋友，感謝我的家人。
卓勇良
2011年12月27日
深深感謝所內諸位同事，感謝關心、支持和幫助我的諸位領導、師長和朋友，感謝我的家人。
卓勇良
2011年12月27日
序言
3000多年前，生活在黃河中游地區的人們突然發現，氣溫正在緩慢下降。原本到處可見的大象，這時再也找不到蹤影；才剛九月，早上就有霜降。
這天，西周關中一個部落召開長老會議，決定舉行盛大的占卜儀式。大地溫暖來自太陽，氣溫下降，必定是太陽神發生了某種變故，他們得問問太陽神。
太陽神啊太陽神，您還能如昔日一般，賜您的子民以溫暖嗎？
這時部落里一個最聰明的小伙兒提出，不能用通常的牛肩胛骨占卜。太陽神已對他們的生活方式提出了警告，應該用一種最樸實無華的方式占卜，既表明部落對於過去生活的決絕，更是以此襯托太陽神的至高無上。小伙兒警告說，如果不是用太陽神偏愛的方式，占卜將毫無意義。
於是長老們再一次召開會議，爭論持續了九百九十九天，因為他們實在難以確定哪種占卜方式是太陽神的最愛。此時災難愈加嚴重，部落瀕臨絕境，無奈之下，長老們終於艱難地決定，用山上最尋常的花崗石，在太陽神石前占卜。
太陽神石置於部落中央，系太陽神所賜。幾千年前，大地為熾熱的太陽炙烤，部落缺吃斷水，處境極其困難。一天晚上，東方天空突然划過一道眩目火光，緊接著一陣巨響，山河動搖，大地顫抖。第二天一早，離部落當時所在地九千九百九十九步的地方有一個大坑，一塊褐色神石靜靜躺在坑底。
就在眾人驚詫時，坑底突然冒出一股清泉，眾人大喜。日出日落，泉水蕩滌大地；歲歲更替，泉水滋潤莊稼。神石漸漸高出地面，人們以神石為圓心而居，神石成為部落的圖騰。
太陽神石來自太陽，是部落向太陽神表示敬意的最好使者。盛大的占卜儀式終於在一個最為吉利的日子，在日出的一剎那，開始在太陽神石前舉行。
占卜的火堆被泉水澆滅的那一刻，部落里那位最聰明的年輕人，盤膝對著隕石和占卜的花崗石，在眾位長老陪伴下，凝思七天七夜，終於得到了來自太陽神的信息：
世俗的人們啊，我必得懲罰你們的懶惰和貪婪。我，太陽神，絕不會像先前那么慷慨，大地將不會像先前那么溫暖；我必得懲罰你們的驕傲和奢華，你們，必得在辛勤的勞動中增進知識和才幹，必得在儉樸的環境中生存，非如此，你們必得回到茹毛飲血年代。
眾人面面相覷，漸漸地有了共識。只要更加虔誠地敬畏天地，只要更加辛勤地勞動，只要更加健康地生活，部落才將生存，生活才將繼續，人神才將再次共樂。
3000多年後的某日，考古隊在關中某地發現一塊隕石，隕石不遠處有一塊通體被火炙烤過的花崗石。花崗石布滿了裂紋，被崇敬地置於一個簡樸的祭壇上。就在以隕石和花崗石為中心的方圓數十里內，歷時數年的考古表明，這是一個生態環境保護極好、文明程度極高的古村落聚合。
細讀花崗石，比照隕石上的信息，奇蹟發生了。考古隊最資深的一群專家，仿佛被閃電擊中，頓時有重大發現。考古隊終於了解到3000多年前發生在這塊土地上的故事，逐漸揭開了這個古村落聚合生態化發展的奧秘。
於是，這塊原本再普通不過的花崗石，被大家稱為卜日石。歲月流逝，人事變遷，卜日石如今靜靜地躺在神聖的隕石邊上，如果不是講解員介紹，參觀者已經不太會注意到這塊曾得到過太陽神莫大恩惠的石頭了。
卜日石僕人記於杭州北高峰下
2011-10-20
這天，西周關中一個部落召開長老會議，決定舉行盛大的占卜儀式。大地溫暖來自太陽，氣溫下降，必定是太陽神發生了某種變故，他們得問問太陽神。
太陽神啊太陽神，您還能如昔日一般，賜您的子民以溫暖嗎？
這時部落里一個最聰明的小伙兒提出，不能用通常的牛肩胛骨占卜。太陽神已對他們的生活方式提出了警告，應該用一種最樸實無華的方式占卜，既表明部落對於過去生活的決絕，更是以此襯托太陽神的至高無上。小伙兒警告說，如果不是用太陽神偏愛的方式，占卜將毫無意義。
於是長老們再一次召開會議，爭論持續了九百九十九天，因為他們實在難以確定哪種占卜方式是太陽神的最愛。此時災難愈加嚴重，部落瀕臨絕境，無奈之下，長老們終於艱難地決定，用山上最尋常的花崗石，在太陽神石前占卜。
太陽神石置於部落中央，系太陽神所賜。幾千年前，大地為熾熱的太陽炙烤，部落缺吃斷水，處境極其困難。一天晚上，東方天空突然划過一道眩目火光，緊接著一陣巨響，山河動搖，大地顫抖。第二天一早，離部落當時所在地九千九百九十九步的地方有一個大坑，一塊褐色神石靜靜躺在坑底。
就在眾人驚詫時，坑底突然冒出一股清泉，眾人大喜。日出日落，泉水蕩滌大地；歲歲更替，泉水滋潤莊稼。神石漸漸高出地面，人們以神石為圓心而居，神石成為部落的圖騰。
太陽神石來自太陽，是部落向太陽神表示敬意的最好使者。盛大的占卜儀式終於在一個最為吉利的日子，在日出的一剎那，開始在太陽神石前舉行。
占卜的火堆被泉水澆滅的那一刻，部落里那位最聰明的年輕人，盤膝對著隕石和占卜的花崗石，在眾位長老陪伴下，凝思七天七夜，終於得到了來自太陽神的信息：
世俗的人們啊，我必得懲罰你們的懶惰和貪婪。我，太陽神，絕不會像先前那么慷慨，大地將不會像先前那么溫暖；我必得懲罰你們的驕傲和奢華，你們，必得在辛勤的勞動中增進知識和才幹，必得在儉樸的環境中生存，非如此，你們必得回到茹毛飲血年代。
眾人面面相覷，漸漸地有了共識。只要更加虔誠地敬畏天地，只要更加辛勤地勞動，只要更加健康地生活，部落才將生存，生活才將繼續，人神才將再次共樂。
3000多年後的某日，考古隊在關中某地發現一塊隕石，隕石不遠處有一塊通體被火炙烤過的花崗石。花崗石布滿了裂紋，被崇敬地置於一個簡樸的祭壇上。就在以隕石和花崗石為中心的方圓數十里內，歷時數年的考古表明，這是一個生態環境保護極好、文明程度極高的古村落聚合。
細讀花崗石，比照隕石上的信息，奇蹟發生了。考古隊最資深的一群專家，仿佛被閃電擊中，頓時有重大發現。考古隊終於了解到3000多年前發生在這塊土地上的故事，逐漸揭開了這個古村落聚合生態化發展的奧秘。
於是，這塊原本再普通不過的花崗石，被大家稱為卜日石。歲月流逝，人事變遷，卜日石如今靜靜地躺在神聖的隕石邊上，如果不是講解員介紹，參觀者已經不太會注意到這塊曾得到過太陽神莫大恩惠的石頭了。
卜日石僕人記於杭州北高峰下
2011-10-20
