南靖五川過溝庵,位於福建省漳州市南靖縣豐田鎮五川村過溝社,廟內主祀北極玄天上帝,配祀玄天二帝、三帝、元帥爺、福德正神等神明,神威顯赫,遠近聞名。廟宇單進三開間,歇山頂建築,屋脊飾雙龍戲珠剪瓷雕,門上彩繪鬥神秦瓊尉遲恭以及文官形象,廟內牆壁繪有玄天上帝三十六官將以及八仙圖,莊嚴肅穆、活靈活現。
基本介紹
- 中文名:南靖五川過溝庵
- 外文名:Wuchuan Guogou nunnery in Nanjing
- 別名:上帝爺廟
- 地址:福建省漳州市南靖縣豐田鎮五川村過溝社
- 主祀神明:玄天上帝
- 主要活動:正月初二玄天上帝繞境巡香
景點簡介,主祀神明,歷史沿革,傳說故事,廟宇建設現狀,民俗活動,
景點簡介
南靖五川過溝庵,位於福建省漳州市南靖縣豐田鎮五川村過溝社,歷來神威顯赫,遠近聞名。廟宇整體占地1449平方米,主體建築面積100.24平方米,單進三開間,歇山頂建築,屋脊飾雙龍戲珠剪瓷雕,門上彩繪鬥神秦瓊尉遲恭以及文官形象,廟內牆壁繪有玄天上帝三十六官將以及八仙圖,莊嚴肅穆、活靈活現。
過溝
玄天上帝,又稱“真武大帝”、“真武祖師”、“帝爺公”,源於我國民間傳統的星宿崇拜,即四大神獸“青龍”、“白虎”、“朱雀”、“玄武”中鎮守北方的“玄武”。“玄武”是龜蛇相交的形象,為玄天上帝的原始造型,五行屬水,顏色主黑,所以玄天上帝也是水神。據筆者田野調查分析 ,除了五川過溝社供奉玄天上帝,鄰近的過田、山邊王厝、嚴厝、下戴等有河流流經地段也是奉祀玄天上帝,而且這幾個村社以前皆有渡口存在,上帝是水神的功用在這裡顯得十分突出。同時筆者也大膽推測這些古渡口在當時很有可能是內陸航運的集散點,這或許會對未來南靖海絲文化的研究提供新的關注焦點。玄帝是明朝的護國大神,湖北武當山是玄天上帝的道場。另外民間也有明成祖朱棣、國姓爺鄭成功是玄天上帝轉世的傳說。當然,這些故事只是封建社會宣揚“君權神授”的鮮明例子。
主祀神明
過溝庵內主祀北極玄天上帝,配祀玄天二帝、三帝、元帥爺、福德正神等神明。元帥爺與福德正神原本供奉在過溝社水口的“水尾廟”,每年正月十五晚由村民手持火燭,恭迎元帥出廟繞境,後改為正月初二晚上出巡。2018年恰逢過溝庵重建,元帥爺明杯示意弟子,保留水尾廟,由福德土地鎮守,並再重新雕刻土地公神像,同元帥爺金身併入過溝庵 ,出巡日期也改到正月初二早上,與玄天上帝一起接受萬民朝拜。
過溝庵內的玄天上帝為硬身脫椅樟木雕刻,上帝底座身後題有“二00八年重粉”的字樣。與一般玄天上帝披髮赤足、身披金甲、劍指天地,腳踏龜蛇的神像造型不同,過溝庵的玄天上帝是身穿文官服、腳著官靴,右手微舉持劍,正襟危坐,威而不怒的形象。過溝庵眾神明十分靈感,有求必應,也吸引了諸多外地香客前來許願上香。
歷史沿革
據2017年重新修訂的《南靖山邊王氏族譜》記載,山邊王氏始祖為王敬章,乃宣政公的後裔,在山城山邊燕山開基。二世祖王伯用分遷居豐田鎮五川村過溝社。伯用公後裔王經分居過林,王張,1438年分居保林洲仔頭。另有裔孫李忠,遷居五川過田及豐田鳳安天鑒。裔孫大田,分遷山城東田。過溝庵始建年代不詳,文革期間廟宇被毀,玄帝香火一度中斷。改革開放後,政治清明,百廢待興,各地民俗、宗教活動也陸續恢復,當地村民感念玄天上帝威靈,於上世紀80年代中期集資重塑玄帝金身,並在當地茶山圓寨上舉行隆重的開光點睛儀式,延續先祖供奉玄帝的傳統。但因原廟被毀,廟基不復存在,故而民眾將玄天上帝金身暫時安奉在過林社王氏宗祠三槐堂之前,以方便信眾朝拜。值得一提的是,山邊王厝永安宮也是供奉玄天上帝,過溝庵玄天上帝與山邊村一樣,也是每年的正月初二出巡,而過溝社又與山邊同宗,所以過溝庵真的很有可能是山邊王厝永安宮的分香。因此,過溝庵的歷史大致可以追溯到明代中葉,並且很可能是山邊王厝永安宮的分靈。
傳說故事
五川民間又流傳過溝庵玄天上帝曾與隔壁過田庵玄天上帝“鬥法”的傳說。所以過溝庵玄帝是“斷手”相,於每年正月初二出巡;過田庵玄帝是“瘸腳”相,於每年正月初三出巡,雙方互不干擾。關於這點,有興趣的文史愛好者可以前來探討深究喔。
廟宇建設現狀
2017年2月,經五川過溝、過林兩社村民群議,決定在原址重建過溝庵,同時成立過溝庵重建理事會,並於同年農曆三月十六日啟動過溝庵重建儀式。兩社村民上下一心,德鄰齊心合力,各界社會賢達鼎力支持,村民及社會各界賢達前後捐資約八十萬餘元,終成此善業。 2018年元月一日廟宇主體工程完工,並於當月舉行隆重的開廟門安座儀式。過溝庵在原址的重建的基礎上還擴建了過溝庵戲台、過溝庵理事會辦公室、伙房、廟埕廣場、公共衛生間等配套公共措施。
民俗活動
重建後的過溝庵金碧輝煌,雕樑畫棟,壁畫石刻栩栩如生,是一座不可多得民間藝術寶庫。每年的農曆正月初二過溝庵都會舉行隆重的玄天上帝繞境巡安、薌劇公演等活動,熱鬧非凡。過溝庵玄天上帝靈應四方,歡迎廣大信眾前來進香、朝拜。