《南郊赦書》是唐代張九齡創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：南郊赦書
- 創作年代：唐代
- 作品體裁：散文
- 作者：張九齡
- 作品出處：《全唐文》
作品原文,作者簡介,
作品原文
南郊赦書
門下：朕獲主三靈，於今一紀，聽政中昃，每不敢康，觀書乙夜，將求諸道。頃年已來，每思至理，或遠人不率，或嗣歲不登，淳樸未還，惕厲斯在：為人上而慚德，奉天明以畏威。故祝史正辭，必期於陳信；郊丘備禮，將俟於昇平。今正宗廟降靈，克開厥後，乾坤交泰，保合太和。麟鳳黽龍，元符黃瑞之祉；蠻夷戎狄，梯山航海之琛：莫不日月以聞，道路相屬，顧惟不德，當茲休運，欽若昭報，疇咨故實。所以今年獻春，恭祠后土，季秋吉日，追崇九廟，采必先於魯經，稽肆類於虞典。爰因長至，欽謁上元，告受命之元符，昭嚴配之成績，大典雲備，至誠克展。諸侯駿奔，來於穆之相；百神受職，率鹹秩之文：六變已陳，三獻斯畢。
蓋《春秋》之大事莫先乎祀，王者之盛禮莫重於郊，柴燎克終，感慶罔極，豈予一人之福？亦爾萬邦之賴。宜因鹹和之際，俾承厚下之澤，可大赦天下：自開元十一年十一月十六日昧爽已前，罪無輕重，已發覺未發覺，已結正未結正，繫囚見徒，大辟罪已下，鹹赦除之。其十惡死罪、造偽頭首、劫賊殺財主，在不赦例。就中仍慮有冤濫者，所司具狀送中書門下，盡理詳覆奏聞，朕將親覽。其有亡命山澤，挾藏軍器，百日不首，復罪如初，敢以赦前事相告言者，以其罪罪之。升壇行事官及供奉官，三品已上賜爵一級，四品以下加一階，諸縣官並準此。升壇例內外文武官及致仕並前資，陪位者，賜勛一轉。緣大禮有職掌並押當者，更加一階。齋郎並放出身，皇親諸親陪位未出身者並放選，已出身者賜勛一轉。親王公主各與一子官。三品衛監門黃衣長上飛騎萬騎，並仗內雜色人在齋宮宿衛，及諸色人有資勞人，緣大禮有職掌，並流外行署預見大禮者，亦賜勛一轉。其充香爐執扇及禮生祝史贊者，賜勛外簡日選優與處分。兵士宿衛齋宮，並諸色無資勞緣大禮職掌，及京兆府百姓緣南郊祇應者，各免其家一年雜科差。南北衛將軍率中郎將宿衛齋宮者，並同升壇例。其諸軍節度大使及三都留守，雖不陪位，委寄既重，特宜同升壇官例。百歲老人賜棉帛五段，栗五石，縣令至其家存問給付。孝子順孫，義夫節婦，颯廟門閭，終身勿事，已颯廟者，量加優恤。諸州百姓，或因逢水旱流寓未安者，宜令所司與朝集使即作賑恤，安輯法奏聞。其單貧衛士，番鎮久次，令州府長官簡擇灼然者放免番役，征行人家，州縣檢校。勿使侵欺，磧西鎮人，途路懸邈，特宜賜勛一轉。鰥寡惸獨，亦令州縣倍加矜恤，使得存濟。元置義倉，救人不足，承前貸百姓糧及種子未訥者，並放免，不得卻征。自古聖帝明王，忠臣烈士，名山大川，並令所管致祭。其已得替官人，並輕累未得處分，非老弱疾病，猶堪處事者，量加收敘，使免失職。其左貶官，非逆人五服內親，及犯贓賄名教者，所司責勘奏聞，量移近處。其官人有清白政術，堪任刺史縣令，及抱器懷才，不求聞達者，州長官其以名薦。宗室中有孝悌才術，為眾所知，仍在卑任者，委宗正具以名奏，君臣一體，休戚共焉。
朕欽承天命，恭傳大寶，蓋憑累祖餘業得一之符，亦由群公舊勛不二之力，永言系賴，其敢忘之？自武德已來實封功臣，知政宰輔有身無大故，而亡官失爵，子孫淪屈者，所由勘實，具以狀聞，存者可疇其官榮，逝者當錄其允嗣，使幽明同慶，知有今辰。亞獻邠王守禮、終獻寧王憲各賜物一千匹，捧俎申王撝、夾侍岐王范、薛王業各賜和的七百匹，侍中源乾曜、中書令張說、兵部尚書同中書門下三品王晙各賜物五百匹，正衣駙馬都尉王守一、王繇、溫曦、宗正少卿崔澄各賜物三百匹，二王后賜物一百五十匹，壇場使京兆尹孟溫禮賜物二百匹，修造羽儀使賜物一百匹，修撰儀注官五品已上賜物一百匹，六品已下賜物七十段。自餘陪位預宴官，一品賜物一百匹，二品三品八十匹，四品五品六十匹，六品七品四十匹，八品九品三十匹。鴻臚諸蕃使與見大禮及在本蕃王侯大酋長，並同宴會例給賜。郡主縣主各賜物八十匹。緣大禮數處有職掌者，任於一頭從高敘。天下州府賜酺三日，京城五日。任所在百姓村坊宴樂，不得科率聚斂。其有處分未該者，令所司及本使比類奏聞。赦書日行五百里，主者施行。
作者簡介
張九齡（約678~740），字子壽，韶州曲江（今廣東省韶關市）人，卒於開元二十八年（740）。中宗景龍初年中進士，曾任中書侍郎、同中書門下平章事、中書令。為人耿直，以直言進諫聞名於朝，是著名的良相。文學上，其詩風樸實，意蘊深厚，對於詩歌的發展有很大貢獻。開元二十四年（736）因被李林甫排擠而貶至荊州長史。
