《南書房:徐風散文選》分四輯：行與思、術與道、地與氣、水與舟。近70篇。徐風散文以書卷氣和充滿智性的書暫見長。在他筆下，家鄉江南的草木氤氳；千年陶都的文脈悠長。無論歷史、山川、風情、人物，皆呈現出鮮活的色彩，綿密的質感，暖心的溫度。徐風視清麗溫婉的“詩畫扛南”為創作的甯礦，其感恩的筆觸，細微地描摹了滋養他的煙雨南國、稼穡地汽。情感則飽滿而節制，充滿體恤和悲憫。其間紫砂文字，尤為文壇壺界稱頌。凡大師名匠、傳世美器，藝涯沉浮、輓歌雅奏。由他道來，氣韻充沛而傳種，且真諦洞見。作為紫砂文學的耕耘者，他的行文有如紫砂質地一般溫潤、靈動、質樸、內斂。流淌著茂密的詩意，亦見力透紙背的蒼茫。
基本介紹
- 書名：南書房:徐風散文選
- 出版社：世界知識出版社
- 頁數：314頁
- 開本：16
- 品牌：世界知識出版社發行部
- 作者：徐風
- 出版日期：2014年7月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7501246696, 9787501246694
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,後記,
基本介紹
內容簡介
《南書房:徐風散文選》由世界知識出版社出版。
作者簡介
徐風，中國作家協會會員、國家一級作家。
已出版文學作品《緣去來》《浮沉之路》《公民喉舌》等十二部。《浮沉之路》《花非花》分別獲得江蘇省第二、三屆紫金山文學獎，《天下知己》獲第三屆冰心散文獎，長篇小說《緣去來》獲江蘇省第七屆“五個一工程”獎，《花非花》獲第三屆徐遲報告文學獎、第五屆全國報告文學獎。重要作品被《長篇小說選刊》《小說選刊》《小說月報》《讀者》《散文選刊》《書摘》選載。單篇作品散見於《人民文學》《當代》《十月》《中國作家》《鐘山》《北京文學》《上海文學》等。現居陶都宜興。
已出版文學作品《緣去來》《浮沉之路》《公民喉舌》等十二部。《浮沉之路》《花非花》分別獲得江蘇省第二、三屆紫金山文學獎，《天下知己》獲第三屆冰心散文獎，長篇小說《緣去來》獲江蘇省第七屆“五個一工程”獎，《花非花》獲第三屆徐遲報告文學獎、第五屆全國報告文學獎。重要作品被《長篇小說選刊》《小說選刊》《小說月報》《讀者》《散文選刊》《書摘》選載。單篇作品散見於《人民文學》《當代》《十月》《中國作家》《鐘山》《北京文學》《上海文學》等。現居陶都宜興。
圖書目錄
第一輯行與思
南洋的腳印
春風沉醉的夜晚
有一種氣場叫信仰
一個作家的永生
那一片青色的傳奇
那一道清澈的目光
文學與環境
一種救贖
在閩南
想要的生活
第N個清明
同林鳥
相忘於江湖
靈山記
滿地書香
橋與河
一個小鎮
第二輯術與道
大師在哪裡
百姓的壺
窯
高山仰止
青蛙荷葉壺
水常流，花常開
呂家壺
傳馨
沉香
金縷曲
佛骨仙心
白頭吟
大美婉約
火鳳凰
相憐得蓮相偶得藕
仿與放
美人壺
懸壺物語
作家與紫砂
在那波濤盡頭處
答客問
靜遠堂
好久不見劉小酩
第三輯地與氣
嬗變之年
一束日記
車與路
在名人家做客
俗世情懷
陽羨賦
地氣
西渚·；果
奢侈
父母的醫道
挑水記
舊事記
吃茶的心情
第四輯水與舟
盛開在靈魂的穿心蓮
仁者壽丹青仙
清風柳韻
秘籍與絕技
莽原上的篝火
草木本心
元韻風骨
腕下春秋
法度與性情
劉三館
寒香
地氣與自覺
代後記：我的南書房
代跋：徐風散文藝術論
南洋的腳印
春風沉醉的夜晚
有一種氣場叫信仰
一個作家的永生
那一片青色的傳奇
那一道清澈的目光
文學與環境
一種救贖
在閩南
想要的生活
第N個清明
同林鳥
相忘於江湖
靈山記
滿地書香
橋與河
一個小鎮
第二輯術與道
大師在哪裡
百姓的壺
窯
高山仰止
青蛙荷葉壺
水常流，花常開
呂家壺
傳馨
沉香
金縷曲
佛骨仙心
白頭吟
大美婉約
火鳳凰
相憐得蓮相偶得藕
仿與放
美人壺
懸壺物語
作家與紫砂
在那波濤盡頭處
答客問
靜遠堂
好久不見劉小酩
第三輯地與氣
嬗變之年
一束日記
車與路
在名人家做客
俗世情懷
陽羨賦
地氣
西渚·；果
奢侈
父母的醫道
挑水記
舊事記
吃茶的心情
第四輯水與舟
盛開在靈魂的穿心蓮
仁者壽丹青仙
清風柳韻
秘籍與絕技
莽原上的篝火
草木本心
元韻風骨
腕下春秋
法度與性情
劉三館
寒香
地氣與自覺
代後記：我的南書房
代跋：徐風散文藝術論
後記
我的南書房
一個寫作者無論他擅長什麼，散文隨筆是繞不過的一種體裁。這些年當我在寫長篇的時候，老是會懷念散文，老是有一些叫做散文的東西從我眼前匆匆走過。就像你站在岸邊釣魚，附近的水面上老是有魚鱗的閃光在你眼前晃來晃去。有時候你會情不自禁地扔下魚竿，躍入水中。最後你濕漉漉地空手回到岸邊，顯然你沒有抓到魚，但是，在水裡撲騰的感覺非常過癮。這有點像散文——至少是我的散文。老實說這本集子裡的散文大都是在寫長篇的間隙里完成的。寫長篇讓我有一種當長工的感覺，而寫散文則把我切換到當家作主的狀態。因為，寫散文不能虛構，自己得站出來，這不僅僅是一種遊戲規則，事實上散文的情感也無法虛構。想把自己的心掏出來的人最好選擇散文。同時散文是一面鏡子，一個人站在鏡子前，面對的是最真實的自己。就我而言，只有在寫散文的時候，自己才不那么俗。只有在寫散文的時候，靈魂才稱得出重量。在日常生活里，我根本上就是一俗人，一樣愛睡懶覺，一樣愛看俗氣的肥皂劇，一樣奔赴無聊的飯局，一樣為了生活千許多幹了就忘了的俗事。有朋友問，作為作家，平時你很注意觀察生活嗎？想了一想，回答：好像沒有。我不能撒謊，平時上街或散步，徐某人真的並不在刻意觀察生活。但是，全心感受生活——那倒真真切切。有時，並不是作為一個作家，而是作為一個年紀不輕的男人。腦子裡老是有一些俗氣的想法。比如，看到一個飯店環境不錯，又便宜，就想著什麼時候和家人、朋友來撮一頓，而不會去想著這可以做一個小說的環境，更不會去想著用什麼美妙句子來勾畫這個環境；看到一群中老年人在跳街舞，那種麥克風不好的流行音樂，散發著一種俗氣的溫暖，腳步也會不由自主跟著節奏起伏擺動，內心一點憤世嫉俗的感覺也沒有。然後，在回家的路邊，遇到一車滯銷的西瓜，正在跳樓地銷售，居然非常鮮甜。一種撿了便宜的俗世的快樂，居然充斥於渾身每個毛孔。鄉下的不太走動的老親戚突然送來孩子結婚的喜帖，我們會至誠地送份子，擠出時間跑到大老遠的鄉下，開開心心吃一頓，滿滿地帶走平頭百姓那種溫暖的樂子。 終於坐到了電腦前。面對新設定的頁面，面對新寫下的標題，人突然就真正安靜下來，一種期待，或者訴求，在空白的頁面上慢慢凸現。水流雲在，月到風來……日常生活的霧霾紛然吹散。一條清澈的溪流，從心靈的深處汩汩流淌。那些儲存的畫面與信息，經過審美的過濾，頓時變成珍珠般的溫泉。有時，思緒飛快，如風；如暴雨中的屋檐水，如注；慌亂中用～‘只臉盆，接水；一剎那又滿了。我珍視這樣的散文寫作，覺得只有在寫散文的時候，人才能獲得片刻的神聖。突然悟到，人應該蓄養一顆高貴的心，但雙腳還是應該深深扎進在俗世的沃土裡。那些市井俚俗、凡人瑣事，都是恩養我們寫作的肥料。事實上，從容操縱老百姓日常生活的，並不是什麼黨紀國法，而是延續千年的民間規範。而在用方言支撐的庸常日子裡，作家不應是雅人，而應該是個俗人，對世態人情有多少洞明，決定著一個作家能走多遠。一個百無一用的書生，最終通過寫作，獲得一片立錐之地，我一直看作是生活對自己的饋贈。別人有數錢的快樂，徐某人有碼字的愉悅。近30年，斷斷續續，400萬字流瀉到紙上，是我的嗎？有時我會這樣發問，減去這400萬字，我又是誰？想到這裡，我對寫作真的有一種膜拜的感恩。
一個人的枕邊書往往可以連結到他的氣質素養。明代陳繼儒的《小窗幽記》，張岱的《陶庵夢憶》，清代沈復的《浮生六記》等，這幾本書一直讓我偏愛而常在枕邊翻閱，幾年前，恰巧在書店買到一個把這三本書合訂在一起的版本，愛不釋手，連出差也帶在身邊。一打開書，仿佛三位先賢清風般的絮語便撲面而來。多讀了這般雋永清澈的文字，內心便會堅決抗拒那些平庸猥瑣的文字。同時，先賢們的境界給我的寫作設定了一個高度，讓我知道，什麼是乾淨、美妙的文字，什麼是語言的高境，什麼是悠然閒雅的氣度。一個人寫散文，其實就是寫他的積累，寫他的素養，寫他的元氣，寫他的底氣與地氣。在古代，寫作的是文人，而不是今天意義上的作家。所謂文人，就應該是藝術上的通家，古代又把文人叫做讀書人，因為，學問是讀出來的，讀書之外，琴棋書畫、清茗幽韻、花木雅趣、博物經笥，理應四通八達。所以他們隨意寫下的文字里，有著對世道人情、融會貫通的識見與韻味。如果只謀一藝，那充其量只是“技”，而不是藝術家。今天的我們，連一“技”都不能盡意，能達到古人的境界嗎？
到朋友家造訪，總喜歡看看人家的書房，眼睛一掃，這個人的文化層次有多高，基本瞭然。對一個作家來說，除了自己家裡的書齋，他還應該有一個更大的書房，那就是生他養他的故地，那裡的山川、峽谷、河流、村莊、古道、寺廟、牛羊、稼穡，都是書房裡取之不竭、用之不完的經典大書。於我而言，江南便是我的一間大書房，它的斑斕豐沛，它的清麗委婉，一直以來滋養著我，哺育著我，只是那些在高處的大書，儘管我踮起足尖，還夠不著它們。還有更多的好書，在風景的深處，等待我去探尋。我時常在我的大書房裡獲得寫作的真諦，源頭活水、腳步生風。飄渺的靈感如珍珠，我的“珍珠”就散落在尋常的巷陌、作坊、茶館、田野。我努力撿起它們，用一根線栓起來。與如詩如畫的書房風景相比，那些“珍珠”總是顯得黯然無光，唯一可以告慰的是，它們都浸透了一個平常書生的血脈與深情。對於某些未經打磨的文字的粗糲、開掘不深的思想的狹窄，我至誠地祈求讀者諸君的寬容，那種種的局限、缺陷於我，非常真實。常常感嘆自己學識的淺陋，永遠學不到博爾赫斯精神力量的博大、感知事物的敏銳；學不到福克納只寫“郵票大”的故鄉，卻寫出了一個世界級的文學殿堂的偉岸。但我從來不妄自菲薄，如果說，造化決定我能走多少遠，那么，一生擁有那么大的書房，能在那么大的書房裡遨遊盤桓，滋補心靈，當是人生一大快事。能用筆墨為家鄉寫出一點真誠的文字，更是此生無憾。
感謝世界知識出版社接納了我的這部散文隨筆集。感謝閔永年社長、胡孝文主任，感謝裴煥良先生、董亞平女士、周萊女士、周朝女士對本書的出版給予的真誠幫助與支持。感謝范培松教授以極大的心血寫下的《徐風散文藝術論》，作為本書的代跋。謝謝你們！
2014年1月1日深夜
一個寫作者無論他擅長什麼，散文隨筆是繞不過的一種體裁。這些年當我在寫長篇的時候，老是會懷念散文，老是有一些叫做散文的東西從我眼前匆匆走過。就像你站在岸邊釣魚，附近的水面上老是有魚鱗的閃光在你眼前晃來晃去。有時候你會情不自禁地扔下魚竿，躍入水中。最後你濕漉漉地空手回到岸邊，顯然你沒有抓到魚，但是，在水裡撲騰的感覺非常過癮。這有點像散文——至少是我的散文。老實說這本集子裡的散文大都是在寫長篇的間隙里完成的。寫長篇讓我有一種當長工的感覺，而寫散文則把我切換到當家作主的狀態。因為，寫散文不能虛構，自己得站出來，這不僅僅是一種遊戲規則，事實上散文的情感也無法虛構。想把自己的心掏出來的人最好選擇散文。同時散文是一面鏡子，一個人站在鏡子前，面對的是最真實的自己。就我而言，只有在寫散文的時候，自己才不那么俗。只有在寫散文的時候，靈魂才稱得出重量。在日常生活里，我根本上就是一俗人，一樣愛睡懶覺，一樣愛看俗氣的肥皂劇，一樣奔赴無聊的飯局，一樣為了生活千許多幹了就忘了的俗事。有朋友問，作為作家，平時你很注意觀察生活嗎？想了一想，回答：好像沒有。我不能撒謊，平時上街或散步，徐某人真的並不在刻意觀察生活。但是，全心感受生活——那倒真真切切。有時，並不是作為一個作家，而是作為一個年紀不輕的男人。腦子裡老是有一些俗氣的想法。比如，看到一個飯店環境不錯，又便宜，就想著什麼時候和家人、朋友來撮一頓，而不會去想著這可以做一個小說的環境，更不會去想著用什麼美妙句子來勾畫這個環境；看到一群中老年人在跳街舞，那種麥克風不好的流行音樂，散發著一種俗氣的溫暖，腳步也會不由自主跟著節奏起伏擺動，內心一點憤世嫉俗的感覺也沒有。然後，在回家的路邊，遇到一車滯銷的西瓜，正在跳樓地銷售，居然非常鮮甜。一種撿了便宜的俗世的快樂，居然充斥於渾身每個毛孔。鄉下的不太走動的老親戚突然送來孩子結婚的喜帖，我們會至誠地送份子，擠出時間跑到大老遠的鄉下，開開心心吃一頓，滿滿地帶走平頭百姓那種溫暖的樂子。 終於坐到了電腦前。面對新設定的頁面，面對新寫下的標題，人突然就真正安靜下來，一種期待，或者訴求，在空白的頁面上慢慢凸現。水流雲在，月到風來……日常生活的霧霾紛然吹散。一條清澈的溪流，從心靈的深處汩汩流淌。那些儲存的畫面與信息，經過審美的過濾，頓時變成珍珠般的溫泉。有時，思緒飛快，如風；如暴雨中的屋檐水，如注；慌亂中用～‘只臉盆，接水；一剎那又滿了。我珍視這樣的散文寫作，覺得只有在寫散文的時候，人才能獲得片刻的神聖。突然悟到，人應該蓄養一顆高貴的心，但雙腳還是應該深深扎進在俗世的沃土裡。那些市井俚俗、凡人瑣事，都是恩養我們寫作的肥料。事實上，從容操縱老百姓日常生活的，並不是什麼黨紀國法，而是延續千年的民間規範。而在用方言支撐的庸常日子裡，作家不應是雅人，而應該是個俗人，對世態人情有多少洞明，決定著一個作家能走多遠。一個百無一用的書生，最終通過寫作，獲得一片立錐之地，我一直看作是生活對自己的饋贈。別人有數錢的快樂，徐某人有碼字的愉悅。近30年，斷斷續續，400萬字流瀉到紙上，是我的嗎？有時我會這樣發問，減去這400萬字，我又是誰？想到這裡，我對寫作真的有一種膜拜的感恩。
一個人的枕邊書往往可以連結到他的氣質素養。明代陳繼儒的《小窗幽記》，張岱的《陶庵夢憶》，清代沈復的《浮生六記》等，這幾本書一直讓我偏愛而常在枕邊翻閱，幾年前，恰巧在書店買到一個把這三本書合訂在一起的版本，愛不釋手，連出差也帶在身邊。一打開書，仿佛三位先賢清風般的絮語便撲面而來。多讀了這般雋永清澈的文字，內心便會堅決抗拒那些平庸猥瑣的文字。同時，先賢們的境界給我的寫作設定了一個高度，讓我知道，什麼是乾淨、美妙的文字，什麼是語言的高境，什麼是悠然閒雅的氣度。一個人寫散文，其實就是寫他的積累，寫他的素養，寫他的元氣，寫他的底氣與地氣。在古代，寫作的是文人，而不是今天意義上的作家。所謂文人，就應該是藝術上的通家，古代又把文人叫做讀書人，因為，學問是讀出來的，讀書之外，琴棋書畫、清茗幽韻、花木雅趣、博物經笥，理應四通八達。所以他們隨意寫下的文字里，有著對世道人情、融會貫通的識見與韻味。如果只謀一藝，那充其量只是“技”，而不是藝術家。今天的我們，連一“技”都不能盡意，能達到古人的境界嗎？
到朋友家造訪，總喜歡看看人家的書房，眼睛一掃，這個人的文化層次有多高，基本瞭然。對一個作家來說，除了自己家裡的書齋，他還應該有一個更大的書房，那就是生他養他的故地，那裡的山川、峽谷、河流、村莊、古道、寺廟、牛羊、稼穡，都是書房裡取之不竭、用之不完的經典大書。於我而言，江南便是我的一間大書房，它的斑斕豐沛，它的清麗委婉，一直以來滋養著我，哺育著我，只是那些在高處的大書，儘管我踮起足尖，還夠不著它們。還有更多的好書，在風景的深處，等待我去探尋。我時常在我的大書房裡獲得寫作的真諦，源頭活水、腳步生風。飄渺的靈感如珍珠，我的“珍珠”就散落在尋常的巷陌、作坊、茶館、田野。我努力撿起它們，用一根線栓起來。與如詩如畫的書房風景相比，那些“珍珠”總是顯得黯然無光，唯一可以告慰的是，它們都浸透了一個平常書生的血脈與深情。對於某些未經打磨的文字的粗糲、開掘不深的思想的狹窄，我至誠地祈求讀者諸君的寬容，那種種的局限、缺陷於我，非常真實。常常感嘆自己學識的淺陋，永遠學不到博爾赫斯精神力量的博大、感知事物的敏銳；學不到福克納只寫“郵票大”的故鄉，卻寫出了一個世界級的文學殿堂的偉岸。但我從來不妄自菲薄，如果說，造化決定我能走多少遠，那么，一生擁有那么大的書房，能在那么大的書房裡遨遊盤桓，滋補心靈，當是人生一大快事。能用筆墨為家鄉寫出一點真誠的文字，更是此生無憾。
感謝世界知識出版社接納了我的這部散文隨筆集。感謝閔永年社長、胡孝文主任，感謝裴煥良先生、董亞平女士、周萊女士、周朝女士對本書的出版給予的真誠幫助與支持。感謝范培松教授以極大的心血寫下的《徐風散文藝術論》，作為本書的代跋。謝謝你們！
2014年1月1日深夜
