南星關帝山

南星關帝山

廣東關帝山位於清遠市清新區南星村,此地有人文自然景觀、崇山峻岭、茂林秀竹,山清水秀,四時花開,人傑地靈,常有野雞、野豬等游竄,是一塊人跡罕至的旅遊處女地。族人以“忠義儉愛”家風傳世,現正在結合美麗鄉村建設打造中國夢-核心價值觀-好家風主題公園。此處又有關帝和十字架顯聖,關帝為儒、釋、道之尊者,網傳《燕京開教略》雲關壯繆者(即壯繆侯關羽)亦為基督徒,倍受當地人所尊重,關帝殿和關帝山基督堂正在籌建,此地將成為中國唯一一處四教合一原生態旅遊景區,亦為全國精神文明傳播之高地,現正面向全國招商引資,共同開發。

定 位

中國夢-核心價值觀-好家風主題公園、四教合一勝地、自然原生態風光、人文歷史奇景、鳥語花香休閒旅遊景區

景 點

中國夢-核心價值觀-好家風主題公園、帝君之像(含奇石青龍刀和十字架之靴)、降星嶺、貂蟬綰髮(含美人閉月泉)、青龍偃月刀山形、赤兔馬山形、馬蹄鴛鴦池、廖化托姑(含姑婆護刀)、白鶴傳書山形、愚公移山景區(含劉漢宗祠、鄉村水車木驢作坊)、關公椅、青龍龍窯、虎嘯坪(含虎跑泉)、龍尾碉樓、馮公廟(含青龍猛回頭、觀音殿)、望軍山(望君山)

基本介紹

  • 中文名:清遠市南星關帝山景區
  • 外文名:Qingyuan city south star guan di mountain
  • 地理位置:清遠市清新區龍頸鎮石坎片區 
  • 氣候條件亞熱帶季風氣候
  • 開放時間:常年對外開放
  • 景點級別:籌建四教合一景區
  • 占地面積:5.5 km
  • 著名景點:帝君像、奇石青龍刀和十字架之靴、青龍刀、赤兔馬、青龍猛回頭等
一、結構,二、景觀,三、歷史和人文奇景,

一、結構

此間族人以“忠義儉愛”家風傳世,現正在結合美麗鄉村建設打造中國夢-社會主義核心價值觀-好家風主題公園。
關帝山於2017年清明在南星崗磅村建設美麗鄉村時,廖化後人廖姑婆託夢(鄉人認為好夢就是中國夢)給族人,在後山金光閃閃十字架中關帝躍馬而出,村人疑有神要在此顯靈,按夢境指引,在後山苦楝樹(意苦苦相戀)旁,八卦陣下(疑孔明化蜘蛛布下八卦圖)尋得一尊紅色關羽古像和兩塊奇石(青龍偃月刀和十字架之靴),村人遂指此為降星嶺(武星關羽降下之嶺),其地俯視一側有若關聖人的赤免寶馬,一側有若關聖人的青龍偃月刀,其勢陡峭層層盤旋,狀如美人貂蟬綰髮。關帝和奇石出山時有一柱紅宵沖天,直達天庭,出山後驟然喜雨濛濛,天降甘露為之洗浴,天地亦為之動容,因而將此片山地取名關帝山,清晨登山可觀望軍山日出,這裡的雲海波瀾壯闊、紫氣東來,勢如黃山。
在山腳赤免馬馬頭處,有一對大小相連狀如馬蹄的池塘,村民說這是關帝下凡乘赤免馬來南星時踏出來的,所以取名為馬蹄鴛鴦池,以供赤免馬飲用,降星嶺處山勢盤旋陡峭,此村歷史上就名為南星村,直到2017年清明在降星嶺下關公出土才為印證,關帝出土時頭望望軍山(望君山),對應南天降下軍中將星,亦為人中君子。
在這裡夏季溫度只有30來度,到了夜間就降到20度左右,是避暑的絕佳去處,四季花開常綠,像這樣的自然景觀大大的超出了其它同類景區。景區建設目前還不太健全,很多設施還在增添中,現有南星崗磅美麗鄉村建設一期工程(中國夢-核心價值觀-好家風主題公園)、劉氏宗祠(儒教)、馮公廟(道教)、觀音堂(佛教)和雕樓數景,關帝殿(儒、釋、道教尊者)和關帝山基督堂(基督教)擬在山上修建,擬打造為中國唯一四教合一景區,目前總體還以人文自然風光為主線,很有前景,現正在繼續挖掘和招商引資,歡迎國內外嘉賓前來洽談合作開發事宜。

二、景觀

傳說這裡就是被關帝看中要在廣東“顯聖”之處:中國夢-核心價值觀-好家風主題公園、帝君之像(含奇石青龍偃月刀和十字架之靴)、降星嶺、貂蟬綰髮(含美人閉月泉)、青龍偃月刀山形、赤兔馬山形、馬蹄鴛鴦池、廖化托姑(含姑婆護刀)、白鶴傳書、愚公移山景區(含劉漢宗祠、鄉村水車木驢作坊)、關公椅、青龍龍窯、虎嘯坪(含虎跑泉)、龍尾碉樓、馮公廟(含青龍猛回頭、觀音殿)、望軍山(望君山)等,這十二處與關公有關的自然人文景觀無不令人絕倒。此處是當今世界上一處獨特的奇蹟。

三、歷史和人文奇景

清遠關帝山,此間族人以“忠義儉愛”家風傳世,現正在結合美麗鄉村建設打造中國夢-核心價值觀-好家風主題公園。
此地是我國“武聖”關羽在廣東唯一以山為名的紀念地。關羽—在歷史上是佛、道、儒三教都爭相尊頌的對象。從壽寧侯、壯繆侯、藍壇之神、崇寧真君、英濟王、三界伏魔大帝、協天大帝,以至於萬世人極,其掛冠之多、封爵之高令“萬世師表”的孔老夫子也望塵莫及,被推為武財神,出土南星降星嶺下,其像為清代紅色造像,其埋之地待土薄之時有紅光沖天,出土時神態威儀,慈祥有加。
網傳中國天主教從漢代起就流入中國,關公還是一位基督徒。公元196年,東漢名存實亡,形成了魏、蜀、吳三國鼎立的局面。據《燕京開教略》一書:“中國君民所敬之關壯繆者(即關羽),曾識天主耶穌。有碑文為據。其碑文系壯繆為壽亭候時,親筆所撰。如云:救世之主,誕于山洞。衣不蔽體。受盡祁寒子夜之苦。又言吾主死後復活。升天時,石上遺有足跡等等奇異。後有人將碑文搨下多貼。散布各處,繆壯若非奉教之人,何以碑文中,歷言吾主降生之奇。”關公即三國時蜀國名將關羽,曾被曹操封為漢壽亭候,後敗走麥城,終至被害、追謚為壯繆侯,後追封為帝。正因為關公是一位基督徒,他忠於兄長劉備;對兄嫂非常尊敬,坐而不亂;在華容道上,心存慈悲感恩之心;敗走曹操。最後被中國人奉為“忠義千秋”的楷模和英雄。村人祖上廖姑婆傳為在廣州受洗之基督徒,是故託夢(鄉人認為好夢就是中國夢)關公在金光閃閃十字架中騎馬躍出,在關公出山處還有一塊奇石十字架之靴相伴可以為證,十字架之靴即為基督平安福音之鞋,聖經[以弗所書6:15]又用平安的福音、當作預備走路的鞋穿在腳上。做剛強的人,過得勝的生活。為廣傳福音、紀念先人,因此擬籌建關帝山基督堂一座。
1、青龍偃月刀景點。此刀又名‘冷艷鋸’。刀長九尺五寸,重八十二斤,刀身上鑲有蟠龍吞月的圖案。此景點對應兩處奇觀,一是出土時有一奇石如刀,刀上有紋如青龍。另一處是山形,在關帝山之崗磅村一側,從上俯視,姑婆墳地位於青龍偃月刀刀盤龍頭位,其上正是大刀之刃。其狀刀鋒犀利,栩栩如生,人登其地祈福,如寶刀在握,發財就手,萬事可成。
2、赤免馬景點。“人中呂布,馬中赤兔”,赤兔馬一直是好馬的代表。《三國志》中有關赤兔馬的記載,此馬原為呂布,後歸關公。在關帝山青龍偃月刀一側即為赤兔馬山形,腳踏祥雲,其狀奔騰,為護駕而來。人來此地拜祭,必駕馬騰雲,好運連連,其勢沖天。
3、廖化托姑、姑婆護刀景點。在南星崗磅村有一座方圓數百平方江氏先人廖姑婆的山墳,就是景點之所在。《三國演義》七十六回關雲長敗走麥城,吳兵將城四面圍定。公問曰:“誰敢突圍而出,往上庸求救?”廖化曰:“某願往。”關公即修書付廖化藏於身畔,殺出重圍。關公等廖化救兵不至,終身首異處,廖化深感內疚至死,悔恨綿綿,傳延後世子孫。“蜀中無大將,廖化作先鋒。”相傳廖化後人有一支血脈傳至嶺南,後轉至清遠石坎五星村,出一奇女子,7歲過目能誦,通曉天文地理,心懷慈愛,成人後身如楊柳、貌若貂蟬(周圍其後人多出帥哥美女,皆傳有此血脈),嫁至關帝山下南星崗磅村,生五子,創“忠義儉愛”家風,常上山採藥懸壺濟世,後在廣州受洗皈依基督,廣施仁義、廣傳福音於鄉閭,後自勘風水葬於關帝山下青龍偃月刀刀根與柄結合的龍頭刀盤處,正望望君山,因廣施仁義於鄰里,周邊鄉人節慶均有祭拜。一日關帝英靈南巡,見赤兔馬、青龍偃月刀及貂蟬均落地於此,意欲在此久留,從降星嶺下凡,廖化得聞,遂委託廖氏姑婆(傳為貂蟬轉世)託夢(鄉人認為好夢就是中國夢)指引後人將其捧出,朝夕于山前侍奉。村里百姓因仰慕關羽與廖化友誼,感關公大德,便將村後山巒命名為關帝山,山上擬建關帝殿和關帝山基督堂(現設募捐籌建處)。
4、貂蟬綰髮景點(含美人閉月泉)。民間傳說中“西施隨范蠡,關羽納貂蟬”,中國民間將“四大美人”里的西施、貂蟬,一個配了范蠡,泛舟五湖;一個隨著關羽,得以善終。降星嶺山勢層疊,仰視狀若美女之綰髮,廖姑婆傳聞狀如貂蟬,創“忠義儉愛”家風,廣施仁義於鄉閭,名動百里,當地傳言貂蟬轉世(周圍其後人多出帥哥美女,皆傳有此血脈),遂名為貂蟬綰髮。其下有泉,清甜回甘,可清潔滋潤肌膚,“閉月”是貂蟬的代稱。貂蟬在後花園拜月時,忽然輕風吹來,一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好被其義父東漢司徒王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮,逢人就說,我的女兒和月亮比美,月亮比不過,趕緊躲在雲彩後面,因此,貂蟬也就被人們稱為“閉月”。村人名此泉為美人閉月泉,遊客至此,用此水洗浴和泡茶,可令肌膚滑爽、秀髮飄逸、容光煥發。
5、馬蹄鴛鴦池景點。馬騰即有蹄印,馬馳不可無水,在赤免馬頭、降星嶺下,有大小相連兩個馬蹄印記的天然水池,名曰馬蹄鴛鴦池。有情飲水飽,此地因感關公與貂蟬之情而化,亦為堅貞愛情見證之所,食用此池之水和魚,可令夫妻更加水乳交融,情愛綿長。
6、關公椅景點。在關帝山赤兔馬踏祥雲之南側,三面環山一面低洼,此山從東向西觀之,似一張太師椅,關公出土為站姿,顯聖處應有椅相隨,以便關公休息,故稱此地為關公椅。有鄉間智者至此曰,左青龍,右白虎,中間高頭出,唯有此地最具祥瑞之氣!是為升官發財之地、平安順利之所,登上椅背峰頂祈福,居高臨下,高瞻遠矚,心曠神怡,必心隨所願。
7、白鶴傳書景點。《三國演義》二十五回講到劉備在徐州被曹操擊敗後,關公為保護甘、糜兩位皇嫂,約定“降漢不降曹”,於是“身在曹營心在漢”。書中記載,“操欲亂君臣之禮,使關公與二嫂共處一室”。那時候關公是氣血方剛的年齡,甘夫人、糜夫人也有如花似玉的美貌,曹操安排他們男女共居一室,用心可謂惡毒。可關公毅然坐到門外,秉燭達旦,夜讀《春秋》,毫無倦色,“操見公如此,愈加敬服”。關公閱讀《春秋》,對春秋大義領略透徹,用英雄激勵自己成聖,用偶像引導自己成聖,用道義提醒自己不逾矩、不妄為。關帝山一處山形為白鶴,背負書籍。關帝在此顯聖,白鶴即為之傳書,此地有村名為白鶴坡村,傳言古有白鶴來此徘徊,其狀俯視為白鶴張羽飛翔,身掛籍冊,給關帝送來《春秋》之書。若家中有讀書郎,來此祈福,定可令智慧大增,有望金榜題名。
8、愚公移山(含劉漢宗祠、鄉村水車木驢作坊)景點。在白鶴傳書南側,為讓關公在此顯聖,此地山形如有一老者在此背山北行,為的是把浮土去除,讓關公出世。人至此祈求,若得此間毅力,世間萬事可成。此地有溪流漴漴,風水極好,關帝生在漢朝,曾誓為漢臣、不肯降曹,此地又有漢高祖利邦後人劉氏宗祠一間與關帝山相呼應和陪伴,讓關帝終為漢臣,鄉人以此為奇。山腳還有一處鄉村原始水車木驢作坊景點,以山間流水為動力,驅動木驢搗土,山上有老漢背山,山下有木驢點頭相伴,其狀可掬。
9、青龍龍窯景點。相傳青龍偃月刀是神獸青龍用自己的精血所鑄,在此經過無數的歲月孕育出自己靈魂,通身皆有靈氣,在青龍偃月刀姑婆墳地刀盤之下刀柄處,鄉人有建龍窯多處,原為生產陶器之所。關公顯聖,青龍擺尾,常有野雞出沒,鄉人遂在窯內燒野雞,因青龍護佑,其味鮮美,入口即化,滿口留香,後在此間用柴火窯燒清遠雞,口感甚佳,美名定會四播。
10、龍尾碉樓景點。此地正處青龍偃月刀之刀尾,為齊聚萬力之點,亦為石坎盆地之至高點,登斯樓也,鬱鬱蔥蔥,關帝山所有景點歷歷在目,原為清代防衛駐守之所,雕樓是一種防禦工事型並與民居相結合的建築,裡面有射擊孔、瞭望台,其下部和大門修得相當堅固,易守難攻。該雕樓高十數米,呈正方型結構,內部一廳四室,互為呼應,距今百多年的歷史。走近這座雕樓,還可以清晰看到外牆上還有昔日相傳遭受日寇攻擊留下的累累痕跡,現擬籌資維修、加固對外開放,是一處愛國主義教育基地。
11、虎嘯坪、虎跑泉景點。關公顯聖,青龍擺尾,趨趕白虎跳崖,在青龍偃月刀刀身中間處,有一坪地,清朝時傳言此地常有老虎出沒,其坪前高后低,坪側有一泉眼如虎踏之痕,村民嘗言,此地原缺水,村民飲水需挑數里地,後有兩隻老虎下山來此歇息,前爪刨地作穴,清澈的泉水隨即湧出,缺水的村莊從此水源豐足,天上人間都為之歡呼讚嘆,故名為虎跑泉。此地處群山之低處,地下水從此隨岩層向虎跑泉眼滲出,所以虎跑泉大旱不涸,世人奇之。虎跑泉水礦化度不高,水質無菌,清香甘冽,可消食解毒,飲後神清氣爽,對人體有保健作用。虎跑泉水表面張力很大,如用杯子將水放滿,再將錢幣一個一個地放入杯中,泉水漸漸高出杯麵幾個毫米也不會外溢,村民言有虎力所致。人至此地祈福,有如猛虎上身,其氣力大增,往此處求財甚好,村民四時皆有拜祭。
12、馮公廟(含青龍猛回頭、觀音殿)景點。此廟建於清朝,馮公即馮寶,南朝梁天監六年(507年)出生於漢族官吏之家,被委任為高涼郡太守。梁大同元年(535年)與民族首領冼夫人聯姻。陳永定二年(558年)逝世。馮寶卒後,馮氏冼夫人(公元522年農曆11月24日—公元602年農曆1月18日),又稱冼太夫人,名百合,高涼郡(今廣東茂名、陽江一帶)人,出生於今茂名市電白區電城鎮山兜村。中國古代傑出的政治家和軍事家,被奉為“嶺南聖母”。被陳朝、隋皇朝敕封為“石龍郡太夫人”、“宋康郡夫人”、“譙國夫人”,死後謚封為“誠敬夫人”。後來,明和清朝同治帝分別追封為“高涼郡太夫人”、“慈佑太夫人”。新中國成立後,周恩來總理譽之為“中國巾幗英雄第一人”。她的生平載入《二十五史》的《隋書》、《北史》和《資治通鑑》。馮寶為了搞好民族團結。放下漢官的尊嚴,毅然與俚人首領聯婚,婚後又積極幫助各族人民做了大量的好事、實事,贏得了各族人民的擁戴,冼聯婚後,馮寶作為一郡的行政長官,除了繼續治理好高涼郡外,還抽空給俚人為辦理詞訟,教民耕織,傳播漢人先進的生產技術,用鐵器農具代替落後的刀耕火種,幫助人民興修水利,用牛耕田,還在高涼郡內開辦士林學館,吸收俚人子弟入學讀書,寶公還親自開壇講學,向俚人傳授漢人的先進文化,如今民間還流傳有"馮公指令讀書詩"的詞句。三國關帝在此顯聖,後世南北朝的馮公亦在青龍偃月刀刀尾處候之久矣。
此廟左側亦有一古樹狀如青龍,其頭猛擺,正望關帝山,景點名為青龍猛回頭,與雕樓、虎跑泉、龍窯、青龍偃月刀景點幾成一直線,遙相呼應,世人奇之。
古人云左青龍右白虎,此廟右側為白虎位,內設觀音殿一座,殿內觀音慈祥和美有加,附近村人皆言此處求子甚靈。
關帝山是個有山有水的地方,面對石坎河,河岸兩邊有大小山峰數十幾座,其中主峰望軍山,又名天堂山,望君山,正望關帝山,為清遠市清新縣第二高峰,海拔988米,山上風光秀麗,人文古蹟豐富,登山賞花好去處,有天然瀑布,山腰有水潭,水清見底,與關帝山相映成輝。

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