南昌汪山土庫建營造技藝,流傳於江西省南昌市的傳統技藝,江西省省級非物質文化遺產之一。
基本介紹
- 中文名:南昌汪山土庫建營造技藝
- 遺產級別:省級
- 遺產類別:傳統技藝
簡要介紹,歷史淵源,工藝流程,
簡要介紹
汪山土庫由史稱“一門三督撫”的湖廣總督程矞采、江蘇巡撫程煥采、安徽巡撫程楙采等九兄弟於清道光元年(1821年)籌資興建。它倚山枕水,與鄱陽湖地區許多民居一樣,由於地勢低洼,雨水充沛,易潮易澇,便採取外牆青磚立斗灌泥、牆內側定磉立柱承重的構築形式,規模較大者,鄱陽湖濱湖地區習慣稱其為“土庫”(又音:土屋)。
汪山土庫布局科學、精巧,結構明朗、大氣,雕刻簡樸、高雅,排水、通風、採光等均以人為本,天人合一,置身其中晴無日曬,雨不濕鞋,且冬暖夏涼,與鄱陽湖地區風雅恬靜的田園風光和諧統一,是鄱陽湖地區特殊民居的典範。
土庫牆體結構獨特,內為木架構承重,四面外牆圍閉,使整個建築群形成一個整體。所有牆體皆是青磚立斗、斗中灌泥,採用單丁斗式、一斗一眠式砌築方法,並每隔一段用拉鐵把外牆“鉚固”在木構架上。牆體一般高達7米左右,牆頭高出房架,跌落成“三山式”的階梯式防火馬頭牆,白灰壓邊,青磚黛瓦,輪廊線豐富多姿,給人以強烈的視覺感染力。
土庫建築用材十分講究。木料全是贛南深山老材,質硬通梢;紅石從鄱陽湖中間南磯島採取,細膩結實;青磚灰瓦則是在本地築窯十八座,取房屋後面的螞蟻河床粘泥,專門制模鍛燒,至今還保留有古窯遺址。
汪山土庫古建築群的製作工藝,是寶貴的民間文化遺產。
歷史淵源
漢民族民住建築幾千年來是在禮制和倫理的雙重限制下發展定型的。漢民族各地域在自然、社會、經濟、文化等因素的合力影響下,經過歷史的演變發展,形成了各自穩定的民居建築風格和特徵。中國北方地區大都是“合院式民居”,南方則是“天井式民居”。而僅分布於江西鄱陽湖地區的土庫建築,是江南天井式民居中的一個特類,汪山土庫是這個特類的典型代表。
江西地處長江中下游交接處,是一個三面環山、一面臨江的不閉合盆地。其開發歷史與文化演變,主要沿著“贛江——鄱陽湖”水系呈南北線狀展開。宋代以後的江西,商業處於很高水平,連線中原與嶺南的大庾嶺商道,在明代中期竟“商賈如雲,貨物如雨,萬足踐踏,冬於塞土。”江西地區的民居,實際上是土著和歷代中原移民的融合體。中原士族為躲避戰亂南遷,山水秀麗且地理單元相對封閉的贛鄱丘陵地帶,成了南遷士族們安家落戶、休養生息的理想之境。門庭觀念濃厚的中原士族的到來,對江西人文蔚起以及贛文化的逐漸形成產生了直接影響。同時,對贛鄱地區民居建築文化產生了重大影響。
隨著北方士族南遷和中原文化的影響,耕讀文化在江西蓬勃發展。至明代中期,贛鄱地區的商業得到前所未有的興盛。於是,科舉入士和經商致富者,紛紛把在外的見識及建築文化帶回故鄉,把域外更高層次的文化引入境內,如永修縣馬口鄉的“土庫盧”、灘溪鄉的“土庫”、新建縣象山的“土庫村”等。汪山土庫的主要更是使自己精心建造的“家園”吸取了徽派建築、宮廷建築、蘇州園林及贛南圍屋等建築元素,在文化上吸吶儒教、道教等傳統文化精髓,從而形成了獨具特色、自成一體的建築風格,並因其規模宏大,工藝精湛,為這類建築的典型代表。
工藝流程
選擇木材、石、磚、瓦等建築用材→根據建築設計圖紙及柱、牆位置刨槽夯基→定磉→立柱(樹列)→主體木架結構的建造→木結構的連線→磚牆的砌築→屋頂、地面的鋪砌→裝飾。