南方兵馬俑

南方兵馬俑

它以原始狗圖騰為根底,以雷神、雷祖為依託,與龍圖騰相併行,是原始靈石崇拜的主體象徵。它留有雷州各族遷徙融合的歷史痕跡,與海洋文化相融,構成以石狗雕塑為標誌的物質與非物質文化遺產相結合的民俗文化價值體系。在歷史文物、民俗文化、雕塑藝術以及旅遊品牌等方面,具有重要的現代價值。

基本介紹

  • 中文名:南方兵馬俑
  • 根底:原始狗圖騰
  • 依託雷神、雷祖
  • 相併行龍圖騰
基本概述,雷州石狗,崇拜方式,石狗類型,保護價值,雷州及石狗,雷州圖騰,媒體關注,文化遺產,

基本概述

國家級非物質文化遺產項目——雷州石狗信仰習俗主要流布於雷州半島中部的湛江市雷州市等地,覆蓋範圍包括雷州半島、海南島、廣西、越南北部等廣闊區域。雷州石狗經歷了自然崇拜、祖先崇拜、圖騰崇拜、守護神、吉祥物的發展過程,是漢越文化融合的產物。石狗的雕刻、祀立、供奉是雷州石狗習俗的主要內容。它從選材、工藝、供奉地點、文化認同等方面展示了雷州工匠的智慧與精湛的技藝,展示了雷州先民的獨創精神及美好願望,是雷州半島帶有廣泛性與普遍性的地方特色民俗文化。雷州境內現存的古石狗約有二萬隻左右,年代較早的石狗是南北朝時期古雷州州治舊址附近的“石狗坡”的石狗,距今約有一千四百多年。目前,僅湛江、雷州等地博物館收集到的石狗已有一千多隻。它們大小不等,有的咧嘴含笑,有的憨態可掬,有的面目猙獰,有的鼻大耳肥,或坐、或蹲、或伏,形態各異,年代久遠,世界絕無僅有,堪稱南方“兵馬俑”。
有“南方兵馬俑”之稱的雷州石狗有“南方兵馬俑”之稱的雷州石狗

雷州石狗

雷州石狗是漢、越文化融合的產物。在現存的石狗文物中,大量石狗均伴有銅錢、八卦、石鼓等附加雕刻,有些石雕基座上還有“石敢當”、“敕石敢當”、“泰山石敢當”、“皇”、“麒麟在此”等漢字。雷州人認為石狗能鎮魔驅妖、祛邪消災,能司風雨、賜財福、添丁壽、主功名、主正義等等。
因此,雷州人有給小孩取名“昵狗”、“狗仔”、“狗生”、“狗保”並讓其戴“狗仔帽”、穿“狗弄衫”(類似馬甲)的習俗,城鄉還普遍在門口、巷口、村口、路口、井口、河口、廟前、墓前祀立石狗,逢年過節,初一、十五或遇有紅白喜事時加以拜奉。

崇拜方式

崇拜方式為一般性奉祀、祈求降雨、祈求呈祥送子、祈求寬赦、祈求為父母等。一般性奉祀即平常時令,每月初一、十五早晚人們誠心地給石狗燒香供茶,逢年三十日給石狗披紅結彩,酬謝狗神,祈求來年風調雨順、四季平安、逢凶化吉、呈祥報喜。祈求降雨等即遇久旱無雨時,就請石狗乞雨,人們先給石狗供奉香燭紙錢,再用繩子藤條把石狗捆綁在木架上,然後抬著它在村巷、田坡遊行。遊行時,一邊敲鑼,一邊用荊條木枝抽打石狗,高喊:“石狗公呀,快快上天乞雨呀!田園無水,作物都旱死啦”。
祈求呈祥送子即把石狗當作送子福神,未有貴子蘭孫的家門,必向石狗求乞子嗣。一般是由老年人提著香茶、紙錢誠心求拜石狗送子賜福,若得貴子,即取名“狗仔”或“狗生”。一年後要答謝石狗神,祈求其保佑孩子健康成長,聰明伶俐。祈求寬赦即當石狗是守護神,只對主人忠誠。
因此,過往之人不能冒犯。否則,將遭神遣。這時,觸怒神靈者要向石狗道歉:“子孫不懂事,冒犯石狗公,請給予寬容,恢復健康”。祈求為父母即把石狗契為小孩的父母,小孩就能健康,百病無侵,一生平安。祈求時,請道士念咒文,讓孩子跪在石狗神前三叩拜。為表虔誠,雷州市的石狗文物分布密聚,遺存豐富。全市已發現石狗近10000尊,雕刻年代從戰國至現代,石質為玄武岩。

石狗類型

雷州石狗是一個龐大的“家族”,“成員”的臉譜各異,造型藝術林林總總,有臥相、蹲相、坐相,表現手法有寫真、抽象、擬人、誇張等。大部份石刻均伴有銅錢、石鼓、八卦、帥印、烏蛇、繡球、船錨、魚網、小狗、領帶、螺鈿、辮子等附加雕刻及紋飾,具有明顯的時代特徵及鄉土氣息。

保護價值

雷州石狗習俗是一份厚重的物質與非物質文化遺產,具有很好的歷史價值、文化價值、藝術價值、文物價值和人類學、宗教學價值。是一部濃縮了的雷州歷史沿革、社會文化、民族民俗史書,是一筆不可再生的珍貴遺產。為了保護這一文化遺產,2004年文物部門除採取原生態保護外,還收集有代表性的石狗1000多尊作為館藏。2004年4月,雷州石狗被列為國家民族民間文化保護工程試點項目。

雷州及石狗

雷州半島位於祖國大陸的最南端,屬古揚州之地,歷史上有“揚越之南”、“駱越”之稱。清嘉慶《雷州府志》記載雷州:“唐虞之世屬南交,夏稱揚越之南……古為百越所居”。明·莊元貞《雷祖志》記載:“州舊有猺獞峒獠與黎……”。古代的駱越族即為後來的俚、峒、獠、獞、猺、黎等族的祖先。駱越族有一支以狗為圖騰的部落,秦漢時期被稱作“盤瓠蠻”,交趾、合浦、儋耳是其聚居之地。他們自稱為狗的後人,有崇拜狗的習俗——用玄武岩雕刻狗圖騰作為崇拜物。
湛江雷州市

雷州圖騰

雷州古為漢越族群雜處之地,《資治通鑑》第七櫳.秦紀二:“始皇三十三年……以謫徒、民五十萬人戍五嶺,與越雜處”。漢、越民族的融合,使駱越族的圖騰崇拜習俗在雷州得以傳承,並逐步添加了漢文化的內容。
南朝時雷祖陳文玉的誕降——“狗耳呈祥”的傳說,使雷州人對石狗的崇拜達到高潮。唐宋元明時期,先後有大量的中原漢族與閩南人遷居雷州,他們帶來的原居地“鎮邪符法”,與石狗圖騰崇拜相結合,使雷州石狗從部落圖騰發展為守護神靈與吉祥物,形成了獨具雷州地方特色的民俗文化。
雷州石狗雷州石狗

媒體關注

近年來,先後在中央電視台、亞洲衛視、本港台、廣東衛視、以及南方日報、廣東文物、羊城晚報、嶺南文史等媒體報導推介雷州石狗。先後出版《雷州半島石狗文化》、《雷州石狗奇觀》、《雷州石狗》、《雷州歷史文化大觀》等圖書,對雷州石狗作了初步的挖掘研究

文化遺產

2005年4月,雷州石狗信仰已被列入廣東省非物質文化遺產保護名錄,2008年成為第二批國家級非物質文化遺產。

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們