《南康元夕》是明代李夢陽創作的一首七言律詩。
《南康元夕》是明代李夢陽創作的一首七言律詩。作品原文南康元夕發春南地北同寒，旅宿張燈雪氣殘。三晉樓台違夜月，五湖鷗鷺伴風湍。真防柳色侵梅色，莫道蟬冠勝鶡冠。匣劍沖星愁易泄，倚筇還向鬥牛看。作者簡介李夢陽（1473-153...
《元夕風起南康》是明代詩人李夢陽創作的一首詩。作品原文 岳雲黃裊裊，夜半忽淒風。度市春燈亂，穿梅野樹空。人依青岸酌，月漾碧湖中。擬盡江城賞，無欺蠟炬紅。作者簡介 李夢陽（1473-1529），字天賜、獻吉，號空同子，慶陽（今屬甘肅）人，徙居開封，明文學家。弘治進士，授戶部主事。為人剛毅，不畏權勢，...
遽作濤搗海。非關骨相屯，長閒荷真宰。吾生計已決，無勞問蓍蔡。作者簡介 李彭， 宋南康軍建昌人，字商老。李常從孫。博覽強記，詩文富贍宏博，錘鍊精研，頗多警句，名列江西詩派。與蘇軾、張耒等相酬唱，與蘇庠齊名，時稱“蘇李”。又工書，兼熔王羲之、顏真卿、柳公權等法於一體。有《日涉園集》。
上元前數日各家及城市懸燈為樂，燈或剪紙及竹絲為之，元夕尤盛。當日，同里巷之人祀士神為社，因繪紙為船曰禳災，殺生聚飲盡其歡，是日擇吉，父只各以童蒙就外傳曰起學。在長期的歷史發展過程中，南康鯉魚燈更加多元、更富有內涵。最早出現了字姓燈，去學燈。字姓燈是因“燈”與“丁”語音相同，意為家族...
據清道光三年（1823年）《南康縣誌》載曰：上元前數日各城市懸燈為樂，燈或剪紙或竹絲為之，元夕為盛，是日同里巷之人祀土神為社，軒繪紙為船曰，禳災、殺牲聚飲，盡其歡。清同治十一年（公元1872年）《南康縣誌》載：上元前數日懸燈為樂或用竹絲織為龍，分五節日：“龍燈”張以為戲，又劈竹為船，糊以...
南宋吳自牧在《夢粱錄》中說:“正月十五元夕節,乃上元天官賜福之辰。” [81] 佛教起源 此說法認為元宵節起源於佛教。《歲時廣記》卷一〇引《僧史略·漢法本傳》雲:“西域十二月三十日,乃中國正月之望,謂之大神農變月。漢明帝令燒燈,以表佛法大明。” [37]元宵節張燈來源複雜,但習俗受漢傳佛教的影響。
中秋南康 上元滕閣登宴（二 一）九曰薛樓會集（二 一）清明曲江亭閣 南康元夕 中秋（二 一）戊寅元夕 己卯元夕 庚辰清明東郭 己丑五日 明遠樓春望 春宴（物與吾何異）丙戌十六夜月 古意 望極（二 一）登臨（二 一）下吏 獄夜雷電暴雨 野戰 得家書 撥悶覃園 野風 繁台歸集 河上秋興（十 二）春宴（...
