建制沿革,地名由來,歷史典故,傳統民俗,特色產業,村民故事,
建制沿革
現村域在南宋淳熙十二年（1185）屬壽昌鄉；宋末推行都圖制後屬十都；清雍正六年（1728）屬南屏莊；民國三十年（1941）屬石屏鄉。
解放初為石屏鄉第四村，1950年劃建小鄉後屬南山鄉（南山、鄭家）。
1983年12月政社分設後，分別組建南山、興屏（1981年由鄭家更名而來）兩個村村民委員會，屬石屏鄉人民政府領導，2005年4月起屬航頭鎮政府領導，2007年7月兩村合併，組建新的村民委員會。
地名由來
曹溪出源口轉而向東，約走五里許，南北兩岸各有一座高山。南面的一座山既長且大，呈東西走向，形似屏風，當地人稱之為南山。南山腳下有一村莊依山而建，村名叫南屏，曾經有一段時間改稱南山，2005年行政村調整時，重新用南屏作為村名。
歷史典故
明朝大儒方孝儒在《壽昌見山堂》一文中開頭就說：“桐廬多名山，壽昌為勝，壽昌之南山又勝者……”可見南山在壽昌境內的地位。
相傳很早以前，有一挑綠豆擔（雞毛換糖）的人來到這裡，見這裡景色秀麗，山前地勢平坦，有曹溪從北山腳下流過，灌溉方便，是個適合人居的地方。但是，南山腳下是個坐南朝北的地方，陽氣不足，陰氣有餘。為了選擇屋基，這位挑綠豆擔的人就在南山腳下東（下）西（上）兩地各種了一棵白果（銀杏）樹。一年以後，這位挑綠豆擔的人再次來到這裡，他發現，種在下首的一棵白果樹死了，而種在上首的那棵白果樹不僅活了下來，而且抽出了碧綠的新芽。於是他就在這棵白果樹下搭蓬而居，成了南山腳下最早的居民。村的下首，也就是另一棵白果樹死了的地方，則成了村裡的陰宅。
傳統民俗
南屏社戲是南屏村一種以戲劇表演為核心的傳統民俗活動，由村民自發組織表演，寄託著村民對來年風調雨順、平安健康的美好祝願，2020年被評為建德市非遺項目。
特色產業
南屏村藉助與靈棲洞景區相鄰的條件發展花卉盆景產業，取得了良好的成果。至2010年全村已有桂花、紫薇、紅楓、假山等各類花卉、盆景基地三百多畝，有四十多戶農戶參與到該產業中。這一產業每年帶來產值約五十萬元，成為當地農民增加收入的重要來源。
村民故事
洪裕恆，少年時的一次事故使他失去了右臂，遭受打擊的洪裕恆沒有沉淪，更沒有頹廢，而是以頑強、執著的精神面對逆境，刻苦學習，成為一名中醫師。
翁玉紅，2002年翁玉紅成家之後，看到離家不遠一塊面積40畝的閒置茶園荒蕪多年，便與村里簽訂了流轉50年的協定。次年，他從省農科院引進優質高產的果樹苗，共種下2200多株梨樹、1100多株桃樹及毛竹等苗木。他靠種植“太空南瓜”出了名，每到採收時節，就會有外地的客商慕名而來。一個大南瓜曾賣出了好幾百塊錢的價格。
