南宮庵群

南宮庵群位於廣東高州市城南關的南宮嶺上，坐落於城南的南宮嶺，與城西的觀山隔江相望，遙相呼應，而且都是宗教群體建築，使用功能相同，只不過是南宮嶺與觀山相比，面積稍小，高度稍低而矣。因此，人們又把南宮嶺稱作“小觀山”。南宮嶺上的庵群建築，包括了佛教中的基本體系，奉祀著佛教中所信仰的基本神祇，既可為研究佛教的分布與流傳提供依據，又可為旅遊者提供度假消閒、訪古、尋幽的理想場所。 明清時期，在此山上建築了一組以佛教為主體的宗教建築群。這些建築群，互相穿插，錯落有致，形成獨具一格的古建群體。70年代後期以來，這些古建築逐漸被分隔管理，互不統屬，而且逐漸被拆除。已全部拆除的有玄元宮、雷神廟、靈王廟。尚存復龍庵、寶蓮庵、水庵。南宮庵群被列為高州市文物保護單位。

基本介紹

• 中文名：南宮庵群
• 位置：高州市南宮嶺
• 南宮嶺面積：約1平方公里
• 高度：約40米
• 級別：高州市文物保護單位

結構

明、清 高州 南宮庵群 位於高州市南宮嶺。南宮嶺面積約1平方公里，高度約40米。嶺上分布有復龍庵、寶蓮庵、回水庵等一批明清時代的建築。這些建築群體，錯落有致，風格協調。

主要建築

復龍庵

位於南宮嶺之巔，始建於北宋後期，明崇禎十七年（1643年）重建。據庵內尼姑代代相傳：此庵原名"福隆庵"，後因明代有一皇太子到此庵避戰亂，許願重建，故改名"復龍庵"。此庵兩進，面寬12.6米、總進深27米，重檐歇山頂，瓦脊用灰砂塑出花鳥浮雕圖案。九架梁木構架，單檐斗栱挑出，覆蓮狀石柱礎。天井兩側有迴廊貫通。前殿山門為石質門框，門外石階左右分立石抱鼓一對，其紋飾造型古樸，具明代風格。

寶蓮庵

在復龍庵左下方，始建於明天啟六年（1626年），原名玄真觀；永曆二年（1648年）重修，改名為"玄元宮"；道光十九年（1839年）再次重修，易名為"清虛觀"；1982年第四次重修，改現名"寶蓮庵"。該庵兩進，面寬11.1米、總進深15.1米。硬山頂。西側迴廊與雷神廟相通；東側有小門盤級而上，與復龍庵相接。山門前面沿石階盤旋而下，有三拱牌坊一座，坊額灰雕庵名，飾有花鳥圖案。整座建築玲瓏別致，錯落有序。

回水庵

在復龍庵右下方，南宮嶺南端，面臨鑒江，與對岸寶光塔對峙。始建於明，清乾隆後期重建。共兩進，面寬11.9米、總進深22.6米、硬山頂風火山牆。脊飾灰塑雙龍戲珠及花鳥。前殿門框用花崗岩石打制，門額及對聯文字用灰砂雕塑。

歷史記錄

《高州縣誌》（中華書局，2005年10版）第1526頁記載，南宮庵群位於高州縣城南關街南端的南宮嶺上。明清時期，在此山上建築了一組以佛教為主體的宗教建築群。上世紀70年代後期以來，這些古建築逐漸被分隔管理，而且逐漸被拆除。尚存復龍庵、寶蓮庵、回水庵。1986年南宮庵群被列為高州縣文物保護單位。
《高州縣誌》載：“明朝後期，兵荒馬亂，一明太子南避戰亂時，夜宿（復龍）庵內，對其破敗不堪的景象，曾許下諾言：如能保佑其平安度過劫難，則撥款重建。後來，果能如願以償，於是朝廷撥重金，重建庵堂，並更名為‘復龍’”。

集群原因

黎慶文老人認為庵群扎堆在南宮嶺，可能是因為這裡確是風水寶地。“南宮庵群”門前的這條爛路在古代是一條通往廉州、瓊州等地的重要驛道。據說以前鑒江的水很深，船夫用一竹桿撐不到河底。鑒江流至南宮嶺下形成一個回流處，在江的左岸有一個寶光塔，而在江的右岸建有庵或寺，會有護衛的意義，這種做法在古代非常普遍。
另一位高州老者則對記者說：“‘南宮’是什麼意思？皇太子的住所之一。古時皇帝把他的兒子們居住的宮殿分別稱為‘東宮’、‘西宮’、‘南宮’等。傳說有個南宮太子因避戰亂，躲到了山上一間寺廟內的樟樹上而幸免於難。南宮太子許諾，如果他得以繼承大位，將重修此廟。後來果如其願，他便當真撥下巨資重修該廟，並賜名‘復龍庵’，當地人也將此嶺改稱為‘南宮嶺’。”
不過，作為高州城眼下年紀最大的兩位尼姑———釋妙松和釋淨偉的回答卻很簡單。前者說：“我（5歲）出家那時就有的啦”；而被稱為“師公”的釋淨偉就說：“緣！這是佛緣！”