南宋恭帝，名趙顯（公元1271——1323年），度宗子。度宗病死後繼位，在位僅2年（1274——1276年），南宋第七位皇帝。被元軍虜後送西藏為僧，又被冤殺。終年53歲，葬處不明。
基本介紹
- 本名：趙顯
- 別稱：南宋恭帝
- 所處時代：南宋
- 民族族群：漢人
- 出生時間：1271
- 去世時間：1323
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人物生平
宋恭帝趙顯（1271——1323年），宋朝第十六位皇帝（1274——1276年在位），沖齡踐阼，在位僅2年，得年53歲，無廟號。他是宋度宗次子，全皇后所生，宋端宗趙昰之弟，宋末帝趙昺兄。1276年2月投降元朝後，封為“瀛國公”，又被迫剃髮出家，後因文字獄被賜死。
曾封為嘉國公。度宗病重時，賈似道反對立楊妃所生度宗長子趙昰繼位，度宗只得按賈似道的意思立趙顯為皇太子。度宗於鹹淳十年七月九日（1274年8月12日）病死後，他繼位，第二年改年號為“德祐”。
恭帝即位時，年僅4歲，由謝太皇太后主持國政，初年實際上仍由賈似道專權。
鹹淳十年（公元1274年）十二月攻下鄂州後，沿漢水長驅直入，沿途宋將紛紛降元。太學生和群臣上表，一致要賈似道親自督師抗元，德祐元年（公元1275年）賈似道又被大敗於丁家州（今安徽蕪湖），宋軍主力盡喪，元軍勢如破竹，進逼臨安。
德祐二年（公元1276年）正月，恭帝隨謝太皇太后投降。二月，他和母親全太后及隨從被押離臨安北上，五月到達大都，被元世祖忽必烈降封為瀛國公。公元1282年，恭帝又被遷居上都（今內蒙古多倫縣西北石別蘇克），在這裡度過了自己的少年時代。隨著年齡的增長，他漸漸了解了自己過去至尊的地位和眼下屈辱的處境，心情淒傷，抑鬱不開。當南宋舊臣汪水雲被釋放回江南時，他曾作詩相送，表露了他懷念故國故土，而又無法歸去的悲苦思緒。
公元1288年，恭帝已經18歲，元世祖擔心留著他將成為後患，準備除掉他。恭帝得知這一訊息後，請求脫離塵世，永生為僧，以絕元世祖的疑慮。元世祖應允，至元二十六年（1289年），遣送恭帝入吐蕃，習學佛法。從此，他長期居住於西藏薩迦大寺，更名為合尊法師，號木波講師，過著清苦孤寂的廟宇生活，終日以青燈黃卷為伴，潛心於學習藏文，研究佛法。多年的苦讀，恭帝通曉了藏文，貫通了佛學，成為佛門學問僧，一度擔任過薩迦大寺的總主持。他進而從事佛經的翻譯，譯成《因明入正理論》、《百法明門論》等經文問世，被藏史學家列入翻譯大師之列。
公元1323年，恭帝因詩文而遭受文字獄之災，被屈殺。藏史學家都對他的冤死而深表同情。
人物評價
縱觀恭帝一生，就地位而論，他從南宋的皇帝被降為元朝的臣子，最後成為吐蕃的佛門高僧，不可為不奇特；就居住的地方而論，他從景色如畫的江南遷居北方的幽燕，又遷居於天高雲淡的蒙古高原，最後長期定居於西藏境內，不可謂不罕見；從相處的民族而論，他出身漢族，後和蒙古族相處，最後與藏人生活在一起，不可謂不富於傳奇性。恭帝一生的經歷，在中國列代帝王中是絕無僅有的。但是，就他本身而言，坎坷的經歷給他帶來了不幸，然而，就歷史作用而言，他卻為增進漢、蒙、藏等族人民的文化交流作出了一定的貢獻。
個人作品
寄語林和靖，梅花幾度開，
黃金台下客，應是不歸來。
軼事典故
據說，恭帝在西藏為僧時，一次，元朝皇族趙王經過寺院，見他年老孤單，頗為同情，留下一回族女子與他作陪，公元1320年，回女生下一子，正巧元明宗經過，十分喜愛這剛生下的嬰兒，便要了去作為養子，取名為妥歡貼睦爾，就是日後的元順帝。又說明成祖朱棣在觀看歷代帝王像時，見到元順帝畫像時驚異地說：“他怎么不像元朝列帝而像宋朝列帝？”不過，不少學者認為此說不可靠。
