南園飲罷留宿詰朝呈鮮于子駿范堯夫彝叟兄弟

《南園飲罷留宿詰朝呈鮮于子駿范堯夫彝叟兄弟》是北宋詩人司馬光創作的一首五言律詩。此詩抒寫居洛時留宿南園的感受。先寫因園林偏僻，青草生遍，再寫久雨初停，夜涼襲人。夜半酒醒，臥對滿窗皓月，看萬象俱寂，聽群動皆息，此時的月下清景如同玉壺冰一般明潔，作者浸潤其間，心靈也正一樣地明潔，這是詩人借景喻懷。作者一直堅持自己的政見，不肯苟且迎合，以玉壺冰自況正見其高潔品格。此詩藝術上未見特別出色，以含蘊深婉啟人深思。

基本介紹

• 作品名稱：南園飲罷留宿詰朝呈鮮于子駿范堯夫彝叟兄弟
• 創作年代：北宋
• 作品出處：《溫國文正司馬公文集》
• 文學體裁：五言律詩
• 作者：司馬光

作品原文

南園飲罷留宿詰朝呈鮮于子駿范堯夫彝叟兄弟^⑴

園僻青春深^⑵，衣寒積雨闋^⑶。

中宵酒力散，臥對滿窗月。

旁觀萬象寂^⑷，遠聽群動絕^⑸。

只疑玉壺冰^⑹，未應比明潔^⑺。

注釋譯文

詞句注釋

⑴南園：洛陽某處園林。或說即司馬光洛陽府第花園。詰（jié）朝：次晨。鮮于子駿：鮮于侁（1019-1087年）字子駿，閬州（今四川閬中）人。仁宗景祐五年（1038年）進士，歷官至集賢殿修撰。范堯夫（1027-1101年）：范仲淹次子范純仁，仁宗皇祐元年（1049年）進士。哲宗朝曾拜相。彝叟：范仲淹第三子范純禮（1031-1106年）字，曾以龍圖閣直學士知開封府，擢尚書右丞。

⑵青春：即春季

⑶闋（què）：終，止。

⑷萬象：指自然界的一切事物、景象。

⑸群動：指宇宙間的一切聲響，陶淵明《飲酒》詩：“日入群動息，歸鳥趨林鳴。”

⑹玉壺冰：比喻晶瑩、澄澈、高潔。

⑺未應：一作“未足”。

白話譯文

園林偏僻長滿青草但覺春日深深，多日積雨停歇後，寒氣襲人衣裳。半夜裡酒力散盡我輾轉不寐，臥對滿窗銀色的月光。近看四周景象一派沉寂，遠聽各種動物也已悄無聲響。我真疑心玉壺中晶瑩的清冰，也不會比這景象更澄淨明亮。

創作背景

鮮于侁、范純仁、范純禮三人與司馬光皆有交誼。按末兩句之意，這首五言古詩當寫於宋神宗熙寧年間（1068—1077），王安石變法以後，司馬光處於政治上不得志的時期。

一個春日的晚上，詩人與鮮于子駿、范氏兄弟聚飲南園，飲罷便留宿在那兒。夜半酒醒，寫下這首詩，次日早晨（詰朝）呈送給子駿等三人。

作品鑑賞

文學賞析

開首兩句寫時節。時當初春，詩人卻覺得春深，是因為置身於偏僻的南園之故。連綿春雨方停，覺得身上衣裳有些難以抵擋這料峭春寒。

中間四句寫夜半酒醒。在這雨後添寒的夜晚，詩人與好友相聚，痛飲一番後，酩酊大醉。夜半酒力發散，方才清醒過來。睜開眼睛一看，只見滿窗皓月正與他的臥處相對，十分晃眼。沉醉中醒來，再難成寐，於是便游目旁觀，側耳遠聽，但見萬象寂然，群動俱歇。

有心事的人往往如此：狂歡的時候，可以把一切都拋在腦後，然而一旦孤身獨處，尤其是寂寂長夜難以成眠的時候，心頭就會一陣陣地泛起漣漪。此時詩人便正處於此種心境中。他是想起了朝廷中那場關於變法的紛爭。當初他在神宗面前與王安石爭得很激烈，還給王安石寫過兩封信進行勸阻，可是王安石不聽，皇帝也支持王安石，新法終於推行了，他想：我如此喋喋不休，難道是為了自己？還不是為了社稷、為了君王嗎？司馬光並不認為王安石的新法有進步意義，而他本人也認為自己是出於一片忠心的，因此最末兩句便道：“只疑玉壺冰，未應比明潔。”南朝詩人鮑照《代白頭吟》中說：“直如朱絲繩，清如玉壺冰。”後人便以“玉壺冰”來比喻高潔清白的品格，以後還有盛唐詩人王昌齡，他用“一片冰心在玉壺”（《芙蓉樓送辛漸》）來自比喻光明澄澈的品德，然而詩人在這裡卻說：我只懷疑“玉壺冰”這個比喻，還不足以用來比擬自己的明潔的品性和操守。這最末兩句的點睛之筆，表白了詩人的心跡，也向朋友們流露了壓抑於內心的一縷淡淡的委婉曲折之情。

此詩雖然寄慨很深，卻出之以淡筆，由景而情，緩緩道來，語言顯豁，不事藻飾，因而不顯得抑塞，而仍有一種清新之感。這是這首詩藝術上的成功之處。

名家評價

張鳴：“司馬光曾說：‘吾無過人者，但平生所為，未嘗有不可對人言者耳。’此詩明潔清遠的意境，正是這種人生境界的最好寫照。”

作者簡介

司馬光（1019—1086），字君實。陝州夏縣（今屬山西）湅水鄉人，世稱湅水先生。寶元（1038—1040）年間進士。宋仁宗末期任天章閣待制兼侍講、知諫院。英宗時進龍圖閣直學士。神宗即位，擢翰林學士，反對王安石變法，出知永興軍，不久調任西京御史台。哲宗即位，拜尚書左僕射兼門下侍郎，主持朝政，廢除新法。任宰相八個月後病死。贈太師、溫國公，諡文正。撰有《資治通鑑》，另有《司馬文正公文集》、《稽古錄》等。