南園家宴

這首詩表現的是唐代時期一個封建官宦家庭的春日家宴場景。

“南國春色正相宜。”首句寫出時間、地點。

“南國”是指自家園林”“春色相宜”是舉行家宴的絕好時機。“大婦同行少婦”，是寫詩人在妻妾陪同下步入南園，天朗氣清，俯仰春光，“大婦”即妻緊靠丈夫，並肩而行在前，“少婦”即妾們則尾隨在後，這一描寫使人感到這是一個和睦的家庭，沒有大家庭常見的明爭暗妒。

基本介紹

• 作品名稱：南園家宴
• 創作年代：盛唐
• 文學體裁：七言律詩
• 作者：張謂

作品原文

南 園 家 宴

南園春色正相宜，大婦同行少婦隨。

竹里登樓人不見，花間覓路鳥先知。

櫻桃解結垂檐子，楊柳能低入戶枝。

山簡醉來歌一曲，參差笑殺郢中兒。

作品鑑賞

詩的中腹兩聯四句，細寫“南園春色”及家宴前全家遊園的歡樂。頷聯於寫景中巧妙地表現家人的活動。“竹里登樓”，說明環境幽雅，而“人不見”，則其樂自得。“花間覓路鳥先知”系詩中佳句，一以見園中多有花鳥，幽禽自具靈性，常來花陰，故熟諗曲徑；二以“鳥先知”形容人後知，可見花叢密茂，行徑隱微。人非鳥，是不會知道“鳥先知”的。其實不過是遊園時的主觀推想，饒有興致，極富理趣。蘇東坡享有盛譽的名句——“春江水暖鴨先知”，就是受到此詩啟發。

頸聯則在寫景中巧妙地雙關家庭人事。垂檐櫻桃，入戶楊柳，一派春意盎然、欣欣向榮的圖景。而“結子”雙關生育，這種手法唐詩中常見。“低枝”音諧低姿，意思是馴順不悍。舊時認為是女子難兼的德性。因此金聖歎評述說：“解結子，妙。能低枝，又妙。自來妻妾愁其不解結子，乃才解結子，又可恨是不能低枝。今既解結子，又能低枝，此直佛經所稱‘女寶’。……誠有妻妾如此，而丈夫猶不飲酒歌曲，夫豈人情！”（《金聖歎選批唐詩》）這樣就引出篇末兩句。這兩句同時也就點到題面“家宴”，用了兩個典故。《世說新語·任誕》中說：“山季倫（山簡）為荊州，時出酣暢。人為之歌曰：‘山公時一醉，徑造高陽池。日暮倒載歸，酩酊無所知。復能乘駿馬，倒著白接蘺。舉手問葛強，何如并州兒？’”唐詩人常以此事來形容飲者醉態的放浪瀟灑。由詩中以山簡自譬，可以推測這首詩作為出為潭州刺史期間。此期詩人的仕途不很如意，於是自然轉向家庭中尋求歡樂了。又，宋玉《對楚王問》：“客有歌於郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，國中屬而和者數千人；其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人；其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人；引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者不過數人而已。是其曲彌高，其和彌寡。”詩謂山簡一歌，笑殺郢人，正是意味雅曲難和。

詩中生動再現了的已經成為歷史的一段生活場景，和其中流露出的永遠不會成為過去的人情味。而且就詩論詩，堪稱一首技巧圓熟，情辭俱佳的作品。

作者簡介

張謂

張謂——唐朝詩人，《早梅》的作者，（？--777年） 字正言，河內（今河南泌陽縣）人，唐代。天寶二年登進士第，乾元中為尚書郎，大曆年間潭州刺史，後官至禮部侍郎，三典貢舉。其詩辭精意深，講究格律，詩風清正，多飲宴送別之作。代表作有《早梅》《邵陵作》《送裴侍御歸上都》等，其中以《早梅》為最著名，《唐詩三百首》各選本多有輯錄。“不知近水花先發，疑是經冬雪未消”，疑白梅作雪，寫得很有新意，趣味盎然。詩一卷。