南呂·一枝花·自敘醜齋

鐘嗣成的南呂·一枝花·自敘醜齋原文及翻譯:生居天地間,稟受陰陽氣,既為男子身,須入世俗譏。

基本介紹

  • 中文名:南呂·一枝花·自敘醜齋
  • 國家:中國
  • 語言:中文
  • 類型:民間小說
作品原文,注釋,

作品原文

生居天地間,稟受陰陽氣[一],既為男子身[二],須入世俗譏[三]。所事堪宜[四],件件可咱家意[五]。子為評跋上惹是非[六],折莫舊友新知[七],才見了著人笑起。
[梁州]子為外貌兒不中抬舉[八],因此內才兒不得便宜[九]。半生未得文章力,空自胸藏錦繡[十],口唾珠璣[十一]。爭奈灰容土貌[十二],缺齒重頰[十三],更兼著細眼單眉[十四]。人中短髭鬢稀稀[十五]。那裡取陳平般冠玉精神[十六],何晏般風流麵皮[十七],那裡取潘安般俊巧容儀[十八]。自知就裡[十九],清晨倦把青鸞對[二十],恨殺爺娘不爭氣。有一日黃榜招收醜陋的[二十一],準擬奪魁[二十二]。
[隔尾]有時節軟烏紗抓紮起鑽天髻[二十三],乾皂靴出落著簌地衣[二十四],向晚乘間後門立。猛可地笑起[二十五],似一個甚的?恰便似現世鐘馗唬不殺鬼[二十六]。
[牧羊關]冠不正相知罪[二十七],貌不揚怨恨誰,那裡也尊瞻視貌重招威[二十八]!枕上尋思,心頭怒起,空長三十歲,暗想九千回,恰便似木上節難鎊刨[二十九],胎中疾沒藥醫。
[賀新郎]世間能走的不能飛,饒你千件乾宜[三十],百伶百俐。閒中解盡其中意,暗地那自恁解釋。倦閒遊出塞臨池,臨池魚恐墜,出塞雁驚飛,入園林宿鳥應迴避[三十一]。生前難入畫,死後不留題[三十二]。
[隔尾]寫神的要得丹青意[三十三],子怕你巧筆難傳造化機[三十四]。不打草兩般兒可同類[三十五]:法刀鞘依著格式[三十六],妝鬼的添上嘴鼻[三十七],眼巧何須樣子比。
[哭皇天]饒你有拿霧藝沖天計[三十八],誅龍局段打鳳機[三十九],近來論世態,世態有高低。有錢的高貴,無錢的低微。那裡問風流子弟?折未顏如灌口[四十]。貌賽神仙,洞賓出世[四十一],宋玉重生[四十二],設答了鏝的[四十三],夢撒了寮丁[四十四]。他采你也不見得[四十五],枉自論黃數黑[四十六],談是說非。
[烏夜啼]一個斬蛟秀士為高第[四十七],升堂室今古誰及[四十八];一個射金錢武士為夫婿[四十九],韜略無敵[五十],武藝深知,醜和好自有是和非,文和武便是傍州例[五十一]。有鑑識,無嗔諱,自花白寸心不昧,若說謊上帝應知。
[收尾]常記得半窗夜雨燈初昧[五十二],一枕秋風夢未回。見一人,請相會,道咱家,必高貴。既通儒,又通吏,既通疏,更精細。一時間,失商議,既成形,悔不及。子教你,請俸給,子孫多,夫婦宜,貨財充,倉廩實,福祿增,壽算齊,我特來,告你知。暫相別,恕請罪。嘆息了幾聲,懊悔了一會。覺來時記得,記得他是誰?原來是不做美當年的捏胎鬼。

注釋

[一]稟受:承受。舊指受於自然的體性或氣質。
[二]即為:既做了。
[三]須入世俗譏:應當迎合庸俗社會的心理。俗機,世俗的機巧。
[四]所事:凡事,事事。
[五]可咱家意:合我的意。可,符合。
[六]“子為”句:只為在評論世事上招致了麻煩。子,在元曲中作“只”講。評跋,評論,品評。
[七]折莫:儘管。
[八]不中抬舉:不適合於誇獎、提拔。
[九]“內才兒”句:內心的才華討不到好處。
[十]錦繡:喻文思優美、詞藻華麗。
[十一]口唾珠璣:即出口成章。《晉書·夏侯湛傳》:“咳唾成珠玉,揮袂出風雲。”
[十二]灰容士貌:形容憔悻,面色不紅潤。
[十三]重頰:下巴過於肥大,顯出兩層摺疊起來的皮肉。
[十四]細眼單眉:眼睛小,眉毛稀。
[十五]人中:上唇正中的凹痕。
[十六]“陳平”句:漢丞相陳平,樣子很漂亮。《史記·陳丞相世家》:“平長大美色。”
[十七]“何晏”句:何晏的姿色很美,象敷了粉似的。《世說新語·容止》:“(晏)面至白,魏明帝疑其傅粉。”
[十八]“潘安”句:潘岳,字安仁,至美。《晉書·潘岳傳》:“(岳)少時常挾彈出洛陽道。婦人遇之者,皆連手縈繞,投之以果,遂滿載以歸。”
[十九]就裡:內情,內幕,底細。
[二十]青鸞:指鏡。
[二十一]黃榜:朝廷用黃紙書寫的告示。
[二十二]準擬奪魁:定能奪取第一名。
[二十三]鑽天髻:高髻。
[二十四]出落:顯得,呈現。簌地衣:拖到地面上的長衣。
[二十五]猛可地:忽然,驀地。
[二十六]鐘馗:相傳鐘道長得很醜,能夠捉鬼。把他的像掛在門首,可以避邪。
[二十七]冠不正相知罪:帽子沒有戴端正,相禮的知道責備他。
[二十八]瞻視:儀容,儀表《論語·堯曰》:“君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之。“貌重招威:容貌很莊重,就能招致威望。《論語·學而》:“君子不重則不威。”
[二十九]鎊刨:刮削使平。
[三十]饒你:任憑你,儘管你。
[三十一]“臨池魚恐墜”三句:《莊子·齊物論》:“毛嬙、麗姬,人之所美也,魚見之深入,鳥見之高飛,麋鹿見之決驟。”莊子用以說明等是非、齊美惡,這裡用以自嘲醜惡到了極點。
[三十二]“生不入畫”二句:活著,無人把他繪入畫中;死了,無人把他寫進題詠。
[三十三]“寫神的”句:古人論畫,重在“神似”,而輕視“形似”。蘇軾《書鄢陵王主簿所為折枝》:“論畫以形似,見與兒童鄰。”這裡所說的“寫神”,就是要寫出客觀事物的真精神。
[三十四]“巧筆”句:生花的妙筆,也難寫出自然的奧秘。這裡指天生的醜態。房間自嘲,其中另有深意。
[三十五]不打草:不打草稿。兩般兒:指鐘馗的像與他自己的像。
[三十六]法刀:降神伏鬼的法師所用的刀。鞘:刀劍的套子。格式:畫鐘馗像的一定的格局和形式。
[三十七]“妝鬼的”句:鐘馗是捉鬼的,故他的畫像上同時也畫了鬼。鐘嗣成自謂醜似鐘馗,在其畫像上也可以畫個妝鬼的。
[三十八]“拿霧藝”句:喻技巧高明,才知卓越越。
[三十九]“誅龍局段”句:喻非常的才能。誅龍局段,即屠龍的身手。《莊子·列禦寇》:“朱評漫學屠龍於支離益,殫千金之家,三年技成,而無所用其技”打鳳機,打鳳凰的機謀。也是喻出類拔萃的才華。
[四十]顏如灌口:顏色象都江堰灌口的二郎神。朱熹《朱子語類》“蜀中灌口二郎廟,當時是李冰因開離堆有功立廟……乃是他第二兒子。”人稱李二郎。
[四十一]洞賓:呂岩,字洞賓,號純陽,傳說中的“八仙”之一。曾經在終南山修道。
[四十二]宋玉:戰國時楚的文學家。
[四十三]設答:“設”疑“沒”之誤,沒答,無(錢)以應酬。鏝的:指錢。
[四十四]夢撒:喪失。寮丁:指錢。
[四十五]“他采你”句:這是倒裝句,即“他也不見得采(睬)你。”
[四十六]論黃數黑:猶言談是說非,說長道短。
[四十七]“斬蛟龍”:疑指周處斬蛟的故事。《晉書·周處傳》:周處少時橫行鄉里,當地人把他同南山白額虎、長橋下蛟龍並稱為三害。周處得知,即射虎殺蛟,從陸機、陸雲兄弟學,後來官至御史中丞。《世說新語·自新》也有類似的記載。秀士:泛指讀書人。高第:吏治優良,成績卓異。
[四十八]升堂室:即升堂入室,意即造詣較深。《論語·先進》:“由也,升堂矣,未入於室也。”
[四十九]“射金錢”句:元雜劇家楊顯之有《醜駙馬射金錢》雜劇,疑即指的這個故事。
[五十]韜略無敵:言軍事上的謀略沒有敵手。
[五十一]文和武:指上文的“秀士”和“武士”。傍州例:榜樣,樣子。
[五十二]燈初昧:燈剛熄滅。昧,黑。

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