半文半白，讀音bàn wén bàn bái，漢語成語，言文言、白話並存文中句中。出自《一本褪色的相冊》。
基本介紹
- 中文名：半文半白
- 外文名：ㄅㄢˋ ㄨㄣˊ ㄅㄢˋ ㄅㄞˊ
- 出處：《一本褪色的相冊》
- 發音：bàn wén bàn bái
- 解釋：文言白話並存於句中或文中
基本釋義,相關示例,成語出處,詞語辨析,用法,
基本釋義
半文半白，言文中或句中文白並存。
白話，言之人人可言者也；文言，非人人會說。此為文白之別，此為半文半白。
半文半白，任何年代難以避免，因為古之文人也說白話。當今白話文使用成語即是半文半白。另外，文白難有明顯界限，有時只能比較文白程度。如，可、能、肯，文依次減，白依次增。
半A半B，常可作半A不B、不A不B；含義或同或異，涉及人，貶義常依次增加。半文半白，白話文之正常。半文不白，言體裁難以確定；不文不白，可指文白皆不通之語句。
當下網上，有用「文白交雜」攻擊他人作品含文言，而「交雜」本為文言；以己之交雜貶人之交雜，不智無理，不利和諧。教學文言而不文言，非傳不習乎？非學不習乎？
句中半文半白，可導致語病，或曰不文不白，應避免。
相關示例
★《新華字典》『用在動詞前，與前面的“為”或“被”字相應，表示被動的意思：為人～敬。 ......與後面的動詞結合,構成名詞性結構』訓「所」，所示句構「為A所B」是標準文言，「被A所B」是半文半白且語病。
詳釋：「所B」為<名>，按現代語法，被A之後應為<動>，如不說：被A愛情，被A所愛，同理。⇒「被A所B」不白。文言中，「被」後可接名，猶經受，如：『被酒莫驚春睡重，沉思往事立殘陽。』。令B之所愛=C；A被B所愛⇔A被C⇔A經受C，猶有言第三者插足。⇒「被A所B」不文，且語病。
被人愛，標準白話，加之以「所」，半文半白且不通。《漢典》「所」之中文訓言僅涉及「為」。英文訓言仍錯同《新華字典》，望二者改之。誤解謬用，將為後人所笑，且不益文化傳承。
★《廣成子.自然經》『全心全意為自然服務，大道之行，天下為公。......壯哉，生我養我育我的大自然！......金雞一唱天下白，大道圓明我自然。』
註：廣成子、倉及，黃帝時期聖人。由上可知，古今白話，無大區別；所謂夾雜，有字即有。詩詞，常介於文白之間，以便於傳唱。
成語出處
註：有些話文言簡潔，有些反之，半文半白合乎情理。
【例句】
毛澤東《農業合作化的一場辯論和當前的階級鬥爭》：“主要的缺點就是古文多，半文半白的味道很大。”
註：此為偉人於解放初期所言，當時普遍文化程度低，此言出發點正是廣大人民。
這篇文章……唯一的缺點，是“～，似通非通”量★瓊瑤《匆匆太匆匆》
詞語辨析
產生年代：當代
感情色彩：中性成語
成語結構：聯合式成語
近義詞：半文不白、不文不白。
翻譯
英語：half classical and half vernacular
日語：文語と口語(こうご)が蕑(い)り艕(ま)じる
用法
作謂語、定語；指說話或文章
