在閘山村（舊名黃銅山）山腰處，坐東朝西，為明代成化十八年（1482）丁繼仁修建，建亭基尚存。亭邊石崖有三處石刻，一處為“半山亭”（橫書）3個大字，魏碑體，另兩處自右而左（豎書），刻兩篇短文，書體為行草略帶魏碑意趣，其中一篇刻石字跡清楚，製作精緻，文曰：“大明成化十八年創始，次年工畢。為屋三間，以讀書之所，後之與我同志者，幸念之勿毀此施恕記”。
2001年被廬江縣人民政府公布為第二批縣級重點文物保護單位。
基本介紹
半山亭坐落於廬江萬山鎮長崗村，據光緒甲午年間續修《潛川丁氏宗譜》和光緒十一年《廬江縣誌》均記載，此為潛川丁氏四世祖遺蹟，2001年8月被縣政府公布為第二批縣級重點文物保護單位，此亭也是我縣知名的人文古蹟。
此地縣誌記載舊名黃銅山，俗稱黃土山，近來縣內文人附會又稱睡佛山。舊傳，桐城派文脈迤邐而來，為黃土山攔腰斬斷，形似一道鐵閘。因此，就把該地稱為閘山。千百年來，廬江難出狀元。最大的當是南唐出過進士第一名伍喬。後來，潛川丁氏二門四世祖丁恕（名繼仁）隱居此山，鄉人又稱丁家閘山。閘山高198米，山巔有一溶洞，泉水四季長流。著名的景點是“丁香十八踏”，舊建有十八級台階。旁有一古寺，名為龍華寺（舊名半山寺）。現有僧人釋開明居住，寺內有一口泉井，泉甘味醇。與之呼應的是山下有龍華庵，竹木蔥蘢，風景優美。晨霧起時，沿軍二公路近看閘山，如一尊大佛，或臥或躺，形神活現，是一道美麗的風景。而最美的景致，還是看閘山日出，旭日冉冉升起，光芒四射，給人以“口吐佛珠、祥光普照”之感，再伴以寺庵悠遠的鐘聲，那真是“旭日佛光幽鳴鳥，鐘盪霞綺貫長虹。” 清人周覺吾有詩詠此景：佛峰雲翠口流光，野色頻分半山香。聞名吳楚人傑地，麗日和風勝漢唐。
半山亭座東朝西，為明成化十八年(1482年)丁繼仁所築，現亭基尚存。丁繼仁，號半山居士。與北宋文學家王安石同號半山。亭邊石崖上有3處石刻：一為“半山亭”（橫刻）3個大字，魏碑體，為丁繼仁長子珙，號小山所書。七修丁氏宗譜記載：珙工楷書法，考授序班，即《半山集》請銘者，時為弘治朝大鴻臚居正（相當於國家外交部官員）。
另兩處石刻為兩篇短文(自右而左豎刻)，書體為行草略帶魏碑意趣。一篇字跡清晰，七修丁氏宗譜《半山丁公墓志銘》記載：文略雲“為屋三間，以為讀書之所，後之與我同志者，幸勿毀也。成化二年施恕記。”今看石刻題明“大明成化十八年（1482年）創始，次年工畢。” 當知半山亭建成於1483年，距今有500餘年。還有一篇石刻字跡略為模糊，但還可以辨識。鄉人笑稱如有人讀通此文，山門自動打開，閘山石洞內珍寶將會呈現面前。我粗辯，識云：亭之創，亦識者不忘之□□□，雖太平樂事之一端。然人生天地間，逢時而遂意者焉，亦鮮矣。今勒諸雲石，無他焉。俾後之今我同志者，樂他日之太平，庶斯亭得不泯焉。弘治元年（1488年）丁恕記。
據光緒年間《潛川丁氏家譜》記載，潛川丁氏於元末至正年間（乙酉年）自安徽鳳陽遷入。鳳陽丁氏發脈于山東濟陽，其一世祖為復公，為漢高祖劉邦十八功臣之一，封陽都侯，“祖籍山東泰安，後居濟陽”；五十世祖端公遷居鳳陽，五十五世祖施九公自至正乙酉年（1345年）再遷入潛川，至今已六百餘年，稱潛川一世祖。曾任“大都中衛親軍指揮、守安慶同僉淮南行省”。潛川丁氏由施九公自鳳陽遷潛川以來，二世秀與正公，正公單傳。三世縉、經二公始發族，列為九門（忠、恕、憲、悊、慜、慇、聰、懸、勤），七修丁氏宗譜以此為序。忠門傳十代而止，實際上，至今傳下來的僅為恕、憲、悊、慜和慇五支。二門丁恕丁繼仁當為施九公的曾孫。而其子丁珙丁小山，當為施九公的玄孫。
令後輩稱幸的是，多年未見祖傳《半山集》，得以重現天日。據原南京大學教授丁廷洧（號濟人）公在《半山集》跋記載：“元末吾族由鳳陽遷廬江，四代祖恕公無意功名，隱居邑北鄉之黃銅山，作半山亭，自號半山翁。其長子珙善書，為弘治朝大鴻臚居正。1488年乞在朝人士67人為亭題詩。”史稱《半山集》。抗戰期間，詩集由廷洧公先君委託徐皋浦，並囑咐浙江圖書館編目主任霍竹如先生抄存於世。幸蒙縣詩詞楹聯協會張本應先生厚愛，祖宗遺物得以手抄本饋贈，他日將刊刻於八修丁氏宗譜中，使我丁氏後人永遠可見。
時隔四百多年，晚清四公子、武壯公吳長慶之子、《北山樓集》作者、詩人吳保初慕名訪問半山亭讀書處，感慨萬千，題詩一首：野徑殘花寂歷開，偶將屐齒印蒼苔。爭墩往事誰能說，為訪幽蹤我獨來。
