《半半哲學:活出人生的逍遙境》是2013年9月1日中國華僑出版社出版的圖書，作者是李清子。
基本介紹
- 書名：半半哲學:活出人生的逍遙境
- 出版社：中國華僑出版社
- 頁數：259頁
- 開本：16
- 品牌：中國華僑出版社
- 作者：李清子
- 出版日期：2013年9月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787511339690
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,
內容簡介
《半半哲學:活出人生的逍遙境》共分四篇，內容包括：半有半無半苦樂，半榮半辱半因緣；先吃苦，嘗得半苦才有甜；看一看，自己受的那些苦；輕裝前行，才能苦中作樂；吃苦是成功的必經之路；感謝那些看似不好的“運氣”等。
作者簡介
作家，學者，有著敏銳的思維和觸覺，經常徜徉在文學的國度，寫得一手好文，喜歡在字裡行間捕捉人生感悟
圖書目錄
第一篇半有半無半苦樂，半榮半辱半因緣
第一章先吃苦，嘗得半苦才有甜
看一看，自己受的那些苦
輕裝前行，才能苦中作樂
吃苦是成功的必經之路
感謝那些看似不好的“運氣”
要做山谷中的野百合
你想幸福嗎？請先學會吃苦
摔倒了，才有機會撿起璀璨的寶石
第二章先忍辱，受得半辱才是榮
“忍”最難的，在於管好自己的嘴
心不絕望，夢想就在
忍住你的火氣，敵人或許就成了友人
容忍兮，歸來
將心收住，感受慢的節奏
壁虎斷尾，雖痛但能保命
忍住追求完美的心，不被得失所牽
第三章先思果，想得半果才知因
一條項鍊，十年青春
奮鬥成就強者
如果你有一把利刃，請在必要時再用
瘸子面前不說腿短，東施面前不言面醜
越是混亂就越要保持冷靜
懂得適時退讓，才能更好地前進
放下功利心，無悔付出
第二篇半貧半富半安足，半命半天半偶然
第四章貧能安，才得享喜樂
吃得菜根苦，萬事皆不難
補上貧窮這一課
手裡只有3美元的小孩
每天少賺一點點，眼光放遠一點點
第五章罵由人，才能心自在
讓時間證明一切，對非議不必理會
誰能沒委屈，看得開才能活得痛快
不較真，雲淡風輕自在活
心平氣和，做內心強大的自己
以善制惡，寬以待人
最要緊的，是知道自己要什麼
第六章逸有度，才可精神足
過閒會累，過勞傷身
玩樂有度，做事才有術
度，恰到好處的完美
“一滴油”的自制力
接受一半的誘惑，節制一半的欲望
勤有功，戲無益，選擇正確的愛好
第蘭篇美酒飲教微醉後，好花看到半開時
第七章不過求，凡事夠了就好
真刀真槍才能走得長久
浮生一夢，虛名浮利終是空
放空，才會收穫一份輕鬆
禍莫大於不知足，咎莫大於欲得
上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒
學會和欲望相處，是成熟的開始
超脫私慾，保持一顆樸素的心
得到得多不如失去得少
第八章不過傲，凡事成了就好
雞蛋碰不了石頭，屈一半才能伸一半
看低別人，你會被別人踩得更低
別讓自己成為大海上孤立無援的船隻
英雄多難，非養晦何以存身
想長成參天大樹，先把根深扎土裡
“高”不是壞事，怕就怕“自視甚高”
第九章不過痴，凡事愛了就好
有“半”的獨立，才有愛的長久
愛情，只是人生幸福的一半
不適合你的人，再美麗也是個錯
食之無肉的雞肋，不如毅然放棄
愛情是“雙人舞”，不能上演“獨角戲”
別痴，保留一份“錯過”的美
當愛已成往事，讓一切隨風而去
……
第四篇半用半舍半行藏，半智半愚半聖賢
第一章先吃苦，嘗得半苦才有甜
看一看，自己受的那些苦
輕裝前行，才能苦中作樂
吃苦是成功的必經之路
感謝那些看似不好的“運氣”
要做山谷中的野百合
你想幸福嗎？請先學會吃苦
摔倒了，才有機會撿起璀璨的寶石
第二章先忍辱，受得半辱才是榮
“忍”最難的，在於管好自己的嘴
心不絕望，夢想就在
忍住你的火氣，敵人或許就成了友人
容忍兮，歸來
將心收住，感受慢的節奏
壁虎斷尾，雖痛但能保命
忍住追求完美的心，不被得失所牽
第三章先思果，想得半果才知因
一條項鍊，十年青春
奮鬥成就強者
如果你有一把利刃，請在必要時再用
瘸子面前不說腿短，東施面前不言面醜
越是混亂就越要保持冷靜
懂得適時退讓，才能更好地前進
放下功利心，無悔付出
第二篇半貧半富半安足，半命半天半偶然
第四章貧能安，才得享喜樂
吃得菜根苦，萬事皆不難
補上貧窮這一課
手裡只有3美元的小孩
每天少賺一點點，眼光放遠一點點
第五章罵由人，才能心自在
讓時間證明一切，對非議不必理會
誰能沒委屈，看得開才能活得痛快
不較真，雲淡風輕自在活
心平氣和，做內心強大的自己
以善制惡，寬以待人
最要緊的，是知道自己要什麼
第六章逸有度，才可精神足
過閒會累，過勞傷身
玩樂有度，做事才有術
度，恰到好處的完美
“一滴油”的自制力
接受一半的誘惑，節制一半的欲望
勤有功，戲無益，選擇正確的愛好
第蘭篇美酒飲教微醉後，好花看到半開時
第七章不過求，凡事夠了就好
真刀真槍才能走得長久
浮生一夢，虛名浮利終是空
放空，才會收穫一份輕鬆
禍莫大於不知足，咎莫大於欲得
上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒
學會和欲望相處，是成熟的開始
超脫私慾，保持一顆樸素的心
得到得多不如失去得少
第八章不過傲，凡事成了就好
雞蛋碰不了石頭，屈一半才能伸一半
看低別人，你會被別人踩得更低
別讓自己成為大海上孤立無援的船隻
英雄多難，非養晦何以存身
想長成參天大樹，先把根深扎土裡
“高”不是壞事，怕就怕“自視甚高”
第九章不過痴，凡事愛了就好
有“半”的獨立，才有愛的長久
愛情，只是人生幸福的一半
不適合你的人，再美麗也是個錯
食之無肉的雞肋，不如毅然放棄
愛情是“雙人舞”，不能上演“獨角戲”
別痴，保留一份“錯過”的美
當愛已成往事，讓一切隨風而去
……
第四篇半用半舍半行藏，半智半愚半聖賢
序言
在杭州靈隱寺中，有一副楹聯是這樣寫的：“人生哪能多如意，萬事但求半稱心。”這裡的“半”字，可以說用得精妙，值得玩味，讓人頗生感慨。
在我們的傳統文化中，常常以“半”的視角來關照人生百態、風俗世情。比如，我們常常聽到和說到的一些話：莫扯滿篷風，常留轉身地，弓太滿則折，月太滿則虧……這些都是“半”的生存哲學。
林語堂先生就主張“半半哲學”的人生。從傳統文化的層面來看，“半半哲學”是將儒家哲學和道家哲學糅合起來的一種中庸的處世態度。
說到底，“半”是一種生活態度，一種心靈狀態，一種人生智慧，一種處世哲學。“半”字哲學，意在暗示：人生沒有百分之百的圓滿。
《道德經》中有言：“知足不辱，知恥不殆，可為長久。”這樣的人生體驗主張的正是凡事當留有餘地的“半”字哲學。誠如邵康節先生詩中所言：“美酒飲到微醉後，好花看到半開時。”雖說這種人生況味，可以讓我們有一種作者看破紅塵之感，但確確實實不失為一種策略，一種處世方式，一種生存智慧。
“半”字哲學，雖說是對人生態度的一種倡導，但是它的本質精髓還在於對於欲望的合理控制。現今社會，人們之所以在生活、工作中問題多多，很大原因在於沒有處理好泛濫的欲望。爭強好勝，爭名奪利，凡事能做到十分絕不停留在八分，雖說這在某種程度上是一種積極進取的態度，但不是也給我們帶來了更多的疲憊、更多的不如意嗎?
不可否認，人生若沒了欲求，就失去了生命存在的意義，也就失去了希望，但是，並非是我們所有想得到的。想爭取的，都一定能夠如願以償；也並不是只要我們展開了理想的翅膀，就一定能夠騰飛，併到達期望中的目的地。更何況，還有一些非分之想，還有一些脫離現實之念呢?
既然如此，我們何不選擇一種適合的態度和行為方式，以“半”的角度、方式切入生活，走進現實?或許能讓我們的生命和生活達到某種默契，讓我們感到自己身處現實中，有一個恰當的、合理的位置。而這不正是現代人的一種處世方式、一種生存智慧嗎?
俗話說，日中則昃，月盈則虧。天理如此，人道亦是如此。
承載著這樣一種人生理念，倡導著這樣一種人生態度，本書將帶你走進“人生哪能多如意，萬事但求半稱心”的境界中去，讓你不再為所謂的圓滿而絞盡腦汁，讓你不再為所謂的追求而早生華髮，也讓你不再為所謂的理想而徒增虛妄。要知道，人生也好，世事也罷，最終沒有哪一個不是帶著遺憾、帶著闕如走向終點的。
在我們的傳統文化中，常常以“半”的視角來關照人生百態、風俗世情。比如，我們常常聽到和說到的一些話：莫扯滿篷風，常留轉身地，弓太滿則折，月太滿則虧……這些都是“半”的生存哲學。
林語堂先生就主張“半半哲學”的人生。從傳統文化的層面來看，“半半哲學”是將儒家哲學和道家哲學糅合起來的一種中庸的處世態度。
說到底，“半”是一種生活態度，一種心靈狀態，一種人生智慧，一種處世哲學。“半”字哲學，意在暗示：人生沒有百分之百的圓滿。
《道德經》中有言：“知足不辱，知恥不殆，可為長久。”這樣的人生體驗主張的正是凡事當留有餘地的“半”字哲學。誠如邵康節先生詩中所言：“美酒飲到微醉後，好花看到半開時。”雖說這種人生況味，可以讓我們有一種作者看破紅塵之感，但確確實實不失為一種策略，一種處世方式，一種生存智慧。
“半”字哲學，雖說是對人生態度的一種倡導，但是它的本質精髓還在於對於欲望的合理控制。現今社會，人們之所以在生活、工作中問題多多，很大原因在於沒有處理好泛濫的欲望。爭強好勝，爭名奪利，凡事能做到十分絕不停留在八分，雖說這在某種程度上是一種積極進取的態度，但不是也給我們帶來了更多的疲憊、更多的不如意嗎?
不可否認，人生若沒了欲求，就失去了生命存在的意義，也就失去了希望，但是，並非是我們所有想得到的。想爭取的，都一定能夠如願以償；也並不是只要我們展開了理想的翅膀，就一定能夠騰飛，併到達期望中的目的地。更何況，還有一些非分之想，還有一些脫離現實之念呢?
既然如此，我們何不選擇一種適合的態度和行為方式，以“半”的角度、方式切入生活，走進現實?或許能讓我們的生命和生活達到某種默契，讓我們感到自己身處現實中，有一個恰當的、合理的位置。而這不正是現代人的一種處世方式、一種生存智慧嗎?
俗話說，日中則昃，月盈則虧。天理如此，人道亦是如此。
承載著這樣一種人生理念，倡導著這樣一種人生態度，本書將帶你走進“人生哪能多如意，萬事但求半稱心”的境界中去，讓你不再為所謂的圓滿而絞盡腦汁，讓你不再為所謂的追求而早生華髮，也讓你不再為所謂的理想而徒增虛妄。要知道，人生也好，世事也罷，最終沒有哪一個不是帶著遺憾、帶著闕如走向終點的。
