【十無盡句】 [出華嚴經疏] 華嚴經十地品中說。初歡喜地菩薩發廣大如法界之願。以十無盡而得成就。若此十句乃有盡者。我願有盡。以此十句而無盡故。我之大願亦無有盡。是名十無盡句也。
基本介紹
- 中文名:十無盡句
- 句1:眾生界無盡謂諸眾生皆依世界而住
- 句2:世界無盡謂一切世界皆依虛空而住
- 句3:虛空界無盡謂十方一切虛空
【十無盡句】 [出華嚴經疏] 華嚴經十地品中說。初歡喜地菩薩發廣大如法界之願。以十無盡而得成就。若此十句乃有盡者。我願有盡。以此十句而無盡故。我之大願亦無有盡。是名十無盡句也。
【十無盡句】 [出華嚴經疏] 華嚴經十地品中說。初歡喜地菩薩發廣大如法界之願。以十無盡而得成就。若此十句乃有盡者。我願有盡。以此十句而無盡故。我之大願亦無有盡。是名十無盡句也。詳細十句一眾生界無盡。謂諸眾生皆依世界而住。...
又名十波羅夷,即梵網經中所說的十無盡藏戒,因此種戒的戒相雖只有十種,但是已經包含了法界一切之戒,故名無盡藏戒。又因別於四十八之輕戒,故稱為重,誰要是犯了,即得波羅夷罪。梵網經云:‘佛告諸佛子言:“有十重波羅提木叉,應當學,敬心奉持。”’第一、殺戒 謂慈心憐愍,不斷一切命也。經雲...
大方廣佛華嚴經十回向品(《集菩薩學論》引用部分梵本存,藏要未利用)大般涅盤經師子吼菩薩品(梵本僅存殘片,但師子吼菩薩品不存)無盡意菩薩經(《集菩薩學論》引用部分梵本存,藏要未利用)維摩詰所說經(梵本存,藏要未利用)佛說長阿含經(梵本存部分,藏要未利用,巴利本存,藏要已利用)法句經(巴...
【釋】疏雲,此八句發願請證。前四句是四宏誓願。阿難前獲法身,但得性具之理。未斷圓修之功。故今發得果之願。首運度生之心也。果,即佛果。佛為眾聖中尊,如眾寶中王也。此句攝二願。即佛道誓成,兼法門誓學。還度句,是願度生無盡,此句亦攝二願。即眾生誓度,兼煩惱誓斷。此四宏誓,依無作...
接化學人的手段—(一)體中玄∶言中並無巧妙之句,因以顯理。學人雖明此理,尚不離機位,不得自由。(二)句中玄∶沒有意路之語,尚不拘泥於言語,能悟其玄奧。(三)玄中玄∶離卻四句百非的妙玄無盡之句,又名用中玄。四照用 權、實、照、用。一、先照後用。二、先用後照。三、照用同時。四...
《唐詩句型結構及其源流研究》是2021年武漢大學出版社出版的圖書,作者是張延俊。內容簡介 詩歌語言是常見的一種語體類型,唐詩是唐代漢語的寶庫,句型是從無窮無盡的句子中歸納出來的一些固定格式。本書以唐詩句型為主要研究對象,深入考察了唐詩句型的整體格局、唐詩不同句型在五七言和近古體中的分布,以及唐詩各種...
司馬遷評論道:“諺語講:‘尺有所短,寸有所長’。白起估計敵情的準確,用兵變化之奇妙,奇計無窮無盡,威名震動天下。然而卻沒能和宰相搞好關係,最後導致身亡,這是他的短處啊 !”成語寓意 海中的月亮再明,也照不出海的深淺;自己的眼睛再亮,也看不見自已的面容 。“尺有所短,寸有所長”這句話是說...