十字定位

十字定位是由中國國學研究專家德一隆首創，將中國儒家思想與西方心理學相結合的新型學科。

基本介紹

• 中文名：十字定位
• 外文名：Cross positioning
• 屬性：新型學科

介紹

該學科是以十個字的相互關係為模型，將複雜的問題抽絲剝繭，為理清思路提供簡易的參考模型。十字定位不僅在心理學、管理學、行銷學上具有研究價值，更是在國學、哲學、教育學方面具有積極意義。十字定位秉承“中學為宗，西學為綱”，強調思考的靈活變通，雖然只是簡單的幾個字，卻是取中西方文化的智慧融合。目前已有眾多參禪、學佛、悟道、習儒之士以及國外宗教人士將十字定位作為工具來研究各自領域的博大精深，大開方便之門，為億萬學者受益終生。

十字定位扣圖

基本概念

“定位”這個詞是很多經濟管理專家、學者很喜歡的一個詞。定位的觀念，由艾?里斯與傑克?特勞特在商業實戰中提出。1972年，美國權威行銷傳播類刊物《廣告時代》刊登了艾?里斯和特勞特的系列文章《定位時代來臨》，定位觀念從此進入人們的視野。定位的本意為“確定品牌在顧客心智中的位置”，它指出行銷和商業戰爭並不發生在任何的街道和商店，而是發生在顧客的心智中，顧客心智是競爭的終極戰場。定位提出以來，逐漸成為行銷領域的工業標準，並成為戰略的關鍵來源。競爭大師麥克?波特在《競爭論》中承認，其戰略思想動力來自於定位。2001年，定位被美國行銷協會評為“有史以來對美國行銷影響最大的觀念”。

而實際上，中國的古人，早在幾千年前，就早說了，天地之間第一件事情，就是定位。

《易經》最初是由伏羲氏的家族研究的成果，研究出來的最初最重要的思想核心：天地定位、山澤通氣、雷風相薄、水火不相射。

《大學》一書中講的更為清楚：知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。就是說每一個人，都要有止，止是停止，不做，不投資，不加入，不花太多的精力。有了止的思維與定力，然後就能靜下心來，靜下心後就能安穩、穩步發展，安穩後就能準確的考慮、謀慮，謀慮了以後，就會有所得。 不然的話，不懂得止，想什麼東西都得，就會有很多的失，投資失敗、開發失敗等更多的不順利。

而現代人的生活中存在有太多的價值觀與參考體系，人們無從選擇而容易迷失心智。十字定位可以充分整合利用自己的心智資源，十個漢字既可以作為啟動思考的參考點，同時又是個人行動的落腳點，清楚自己“從哪來，到哪去”。每一個學者均可以將自己的知行模式區分，理清下一步行動思維，真正想到“點”上，做到“點”上。

特色文化

交集動力

從行為學角度上理解，十字定位認為，我們在和別人事情的過程中，如果雙方發現並找到的交集越大，雙方合作的動力越大。

零阻續力

就像牛頓定律那樣，要想改變物體狀態，最省力的方式是在“零阻”狀態的那個臨界點。

槓桿借力

想喝杯茶的人，沒必要連茶杯都要自己製造。你想到的東西，其實已經有人為你準備好了。