十大巷民居,是指位於潮州古城城南的猷、灶、義井、興寧、甲第,傢伙、石牌、辜厝、鄭厝、庵十大巷的民居。
基本介紹
- 中文名:十大巷民居
- 位於:潮州古城城南的猷、灶、義井
- 實際:長不超300米
- 歷史:明清時期,古城的知名人物蔡太泉
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潮州古城南門十大巷民居
十大巷民居,是指位於潮州古城城南的猷、灶、義井、興寧、甲第,傢伙、石牌、辜厝、鄭厝、庵十大巷的民居。名為大巷,實際長不超300米,寬不超5米。巷頭在太平路,巷尾在西平路,是貫串二長街之間的橫巷,是民居建築較為集中的地方,就這十大巷的民居建築來說,它們的年代是明末至民國期間,其中大量是清代建築,距今應有二三百年的歷史。
明清時期,古城的知名人物蔡太泉、邱軒昂(甲第巷)、辜朝薦、陳學寬(辜厝巷),鄭崇(鄭厝巷)、夏懋學(鄭厝巷)鄭心經、翁陶豐,近代知名人士佃介眉、莊靜庵、鄭心言、陳本初等的宅第都在這十大巷。這十大巷名人云集、豪宅林立,其宅第可以說是潮州民居布局特點、建築特色、裝飾工藝等的一個縮影,是研究潮州在一定時期的歷史、文化、科技的重要依據。
潮州古城
潮州古城的格局嚴整有序,經緯分明。堪輿學和傳統禮制,是中國傳統建築憑藉的依據,從日照、風向等這些直接關係人居環境的因素考慮,歷來要求做到:冬背風向陽,夏迎風納涼。潮州古城北依金山,東臨韓水,北高南低,日照排水便利,與堪輿學原則吻合。城內功能分區按傳統的職業劃分,具體為“北貴、南富、東財、西丁”,北貴:中國的傳統營造思想基本建立在以北極為中心的天國秩序、宇宙模式的認同與模仿的基礎上,古城的北面為歷代府衙縣署、學宮城隍所在,且位置又居全城之上方,統領全城;南富:南面多為豪富宅院,今從猷、灶、義井、興寧、甲第,傢伙、石牌、辜厝、鄭厝、庵等十大巷的民居建築規模尚可看出當年之繁盛;東財:東面臨江,水陸交通便利,且東方主生,故行棧櫛比,商賈雲集,是閩、贛經水路貿易之地,這裡多為倉儲、客棧、酒樓,妓館;西丁:因西面是作坊集聚之地,而工匠多為男性,故屬丁,如今尚從鐵巷、打銀街、裱畫街、膠柏巷、竹篾街等巷名,可想像當年古城西片手工業生產基地,工匠雲集的情景。這樣,形成了動靜分明、功能齊全的城市劃分。