十問死刑:以中國死刑文化為背景(十問死刑)

十問死刑:以中國死刑文化為背景

十問死刑一般指本詞條

《十問死刑:以中國死刑文化為背景》是2006年北京大學出版社出版的圖書,作者是張文。

基本介紹

  • 書名:《十問死刑:以中國死刑文化為背景》
  • 作者:張文 等
  • ISBN:9787301113462
  • 類別:法律
  • 頁數:203頁
  • 出版社:北京大學出版社
  • 出版時間:2006-12-01
  • 開本:16開
內容簡介,目錄,

內容簡介

《十問死刑:以中國死刑文化為背景》以中國的死刑文化為背景,擷取同死刑存廢直接相關的十個論題,從理論與現實、觀念與制度、政策與法律、立法與司法、實體法與程式法的不同視角,盤究死刑。前幾題從應然的角度,通過對馬克思的人學思想、人的生命價值、人道主義、死刑效用以及犯罪原因等研究,論證了死刑的非理性、不公正性,後幾題從實然的角度,立足於我國的現實狀況,通過對死刑政策、死刑罪名、死刑執行以及司法程式等研究,論述了以廢除死刑為目標的嚴格限制死刑的具體構想。

目錄

引言
——死刑的源頭與彼岸
一問:馬克思如何看待死刑?
一、死刑不承認人的尊嚴
二、死刑只把人當做手段利用
三、死刑是野蠻時代同態復仇的延續
四、死刑是社會責任的轉嫁
五、儘早地宣判死刑的死刑
二問:“殺人償命”是否公正?
一、殺人償命:過時的等害報應
二、殺人償命:虛幻的價值平衡
三、殺人償命:缺位的人道關懷
三問:“殺一儆百”有何科學根據?
一、關於“殺一儆百”的理論根據
二、關於“殺一儆百”的實證根據
三、關於“殺一儆百”證明責任的承擔
四、結語
四問:死刑是否合乎人道?
一、人道主義是將人本身視為最高價值的思想體系
二、人道主義是死刑的掘墓人
三、不能把對犯罪人人道與被害人人道混為一談
五問:“少殺”政策如何回歸?
一、少殺政策之濫觴
二、少殺政策之棄置
三、少殺政策之復甦
四、少殺政策蛻變之原因
五、嚴格限制並最終廢除死刑
六、結語
六問:死刑民意怎樣對待?
一、我國的死刑民意是什麼?
二、我國的死刑民意是怎樣形成的?
三、對死刑民意如何引導?
七問:YE刑罪名怎么設定?
一、我國現行《刑法》死刑罪名的設定
二、死刑罪名設定之比較
三、非生命犯罪死刑罪名泛濫
四、多數死刑罪名閒置不用
五、以故意殺人罪為基點重新設定死刑罪名
六、結語
八問:死緩制度的當代價值是什麼?
一、死緩制度之濫觴
二、死緩是新中國的獨創
三、死緩政策的刑法化
四、死緩制度的價值
五、死緩制度的改革構想
六、結語
九問:死刑程式怎樣革新?
一、死刑案件的訴訟證明——從杜培武冤案說起
二、死刑案件的二審程式——從李化偉殺人案說起
三、死刑案件的覆核程式——從董偉案談起
四、死刑案件的再審程式——從劉涌案看死緩再審程式
五、結語
十問:死刑的國際公約如何面對?
一、《公約》設定的死刑國際準則
二、我國死刑立法與《公約》之契合面
三、我國死刑立法與《公約》之差距及其改進190主要參考文獻
後記

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