成唯識論音響補遺卷
音義 有聖教雲。佛功德等非界等攝者。謂此勝境。而非二乘劣智所知境故。所以言非界等所攝。以理而言。如應攝在蘊處界中。所以者何。佛功德等。屬有為故。經說有為皆蘊攝故。又說諸法界處攝故。
若謂非十八界等攝者。應是十九界。十三處。六蘊攝故。十九界等。聖所遮故。
基本介紹
- 中文名：十九界
佛學術語，名數，此猶言六蘊十三處，譬無法而言之也。楞嚴經一曰：‘若無有體而能合者，則十九界因七塵合，是義不然。’
音義 有聖教雲。佛功德等非界等攝者。謂此勝境。而非二乘劣智所知境故。所以言非界等所攝。以理而言。如應攝在蘊處界中。所以者何。佛功德等。屬有為故。經說有為皆蘊攝故。又說諸法界處攝故。
若謂非十八界等攝者。應是十九界。十三處。六蘊攝故。十九界等。聖所遮故。
下面簡述十八界
【"十八界"， 即"六根"、"六塵"、"六識"三者。十八界是以人的認識為中心， 對世界一切現象和事物所作的分類。 一人一身即具此十八界。 其中的六根有認識功能； 六塵作為認識對象； 六識則為隨生的感受與觀念。 總起來說，
此十八界依次為：眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界； 色界、聲界、香界、味界、觸界、法界；眼識界、耳識界、鼻識界、舌識界、身識界、意識界。
十八界是一切不善法的根本，是一切苦厄煩惱的原因。世間一切事物無不因為這根境識三種作用變化，而互成因果，展轉無窮。只有修得甚深般若妙法，慧眼時刻觀照，才能證到真空妙境，由是擺脫一切根塵識界，瞭然本來是空。
內六根界 一眼界 二耳界 三鼻界 四舌界 五身界 六意界
外六塵界 一色界 二聲界 三香界 四味界 五觸界 六法界
六識界 一眼識界 二耳識界 三鼻識界 四舌識界 五身識界 六意識界】
