【十一聲】 [出華嚴經隨疏演義鈔] 一執受大種聲執即執持。受即領受。謂人於內四大種。有所執受也。而言聲者。如手相擊及語言等聲。皆由內四大種而出。故名執受大種聲。
基本介紹
- 中文名:十一聲
- 出自:華嚴經隨疏演義鈔
- 概括:一執受大種聲執即執持
- 適用領域:佛教用語
(四大種者。謂人身中地水火風也。)二不執受大種聲謂人於外四大種。無所執受。而言聲者。如風林駛水等聲。皆由外四大而出。故名不執受大種聲。(外四大種者。謂世間地水火風也。)三執受不執受大種聲謂如以手擊鼓等聲。手屬執受大種。鼓屬不執受大種。故名執受不執受大種聲。四世所共成聲謂世俗之人。或因談說或因問答而成於聲。故名世所共成聲。五成所引聲謂諸聖人所說法音。皆為引導眾生出離生死而成於聲。故名成所引聲。六可意聲謂歡樂之聲。可適其意。故名可意聲。七不可意聲謂愁苦之聲。違逆情意。故名不甔意聲。八俱相違聲謂不苦不樂之聲。亦不適意。亦不違情。與前可意不可意聲相反。故名俱相違聲。九遍計所執聲謂外道於一切法。遍計有無及常無常等。執著所說而成於聲。故名遍計所執聲。十聖言聲聖即正也。謂見即言見。不見言不見。聞即言聞。不聞言不聞等。此因正直而成於聲。故名聖言聲。十一非聖言聲謂見言不見。不見言見。聞言不聞。不弭言聞等。此因非正直而成於聲。故名非聖言聲。