基本介紹
- 作品名稱：十一月二十六日松風亭下梅花盛開
- 創作年代：北宋
- 作品出處：《蘇東坡全集》
- 文學體裁：七言古詩
- 作者：蘇軾
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,文學賞析,名家評價,作者簡介,
作品原文
十一月二十六日松風亭下梅花盛開⑴
春風嶺上淮南村⑵，昔年梅花曾斷魂。
豈知流落復相見，蠻風蜑雨愁黃昏⑶。
長條半落荔支浦⑷，臥樹獨秀桄榔園。
豈惟幽光留夜色，直恐冷艷排冬溫。
松風亭下荊棘里，兩株玉蕊明朝暾⑸。
海南仙雲嬌墮砌⑹，月下縞衣來扣門。
酒醒夢覺起繞樹，妙意有在終無言。
先生獨飲勿嘆息，幸有落月窺清樽⑺。
注釋譯文
詞句注釋
⑴松風亭：在惠州嘉祐寺附近，這時作者已從合江樓遷居嘉祐寺。
⑵春風嶺：在湖北麻城縣東，嶺上方多種梅花。
⑶蠻風：吹上蠻地的海風。蠻，舊時惠州少數民族盼鄙稱。蜑（dàn）雨：泛指南方海上的暴雨。蜑，惠州有蜑戶，以船為家，捕魚為生。這裡的蠻蜑指惠州少數民族地區。
⑷荔支：即荔枝。
⑸玉蕊：指“梅花”。朝暾（tūn）：朝陽。
⑹仙云：同縞（gǎo）衣皆比喻梅花。墮：凋落。砌（qì）：台階。
⑺樽：酒杯。
白話譯文
往年我到過春風嶺上淮南村，殘梅淒涼令人傷心斷魂。豈料我流落天涯，在這松風亭下又重睹它的芳容；在這愁人的黃昏里，在這蠻荒的淒風苦雨中。荔枝浦里果葉已半落，唯留長條默默沉思更寂寞。那繁茂的桄榔園中，依然樹色秀麗，枝斜木臥。她的綠葉閃爍著點點幽光，難道是想挽留這夜色誘人的微明?我只恐她花容冷艷，會懾退這南國冬天的溫馨。在這松風亭下，在荒雜的荊棘叢里，兩株寒梅俏然開放，花蕊潔白如玉似冰。朝輝映耀它的艷容，顯得分外明麗晶瑩。莫不是海南嬌娜神女駕著仙雲，深夜降臨在寂靜階庭?聽，正是這位白衣仙子，正在月下輕輕敲門。我酣夢已覺酒也醒，起身徘徊梅樹邊；花姿在目，妙意存心，然而唯有長嘆，終無一言。花兒說，先生還自飲美酒，不要再為我連連嘆息；幸好在你清清的酒杯里還有探看你的天邊落月。
創作背景
這是蘇軾於紹聖元年（1094）六十歲時在惠州貶所寫的詩。這年六月，蘇軾在南遷途中再次接到謫令，責授建昌軍司馬，惠州安置，不得簽書公事。八月，再貶寧遠軍節度副使，仍惠州安置。十月三日，終於到達惠州貶所。最初寓居合江樓，十八日遷居嘉祐寺（見《後集》卷五《遷居》詩序）。松風亭在嘉祐寺側近，蘇軾《松風亭記》說：“仰望亭宇，尚在木末。”又《題嘉祐寺》說：“始寓嘉祐寺松風亭，杖履所及，雞犬皆相識。”是亭與寺都在半山坡上。這一年十一月二十六日，松風亭下梅花盛開，詩人興會濃厚，寫了這首詩。
作品鑑賞
文學賞析
“春風嶺上”四句，從“昔年梅花”說起，引到後來的流放生活。蘇軾自注說：“余昔赴黃州，春風嶺上見梅花，作兩絕。明年正月，往岐亭道上賦詩云：‘去年今日關山路，細雨梅花正斷魂。’”他所稱兩絕句，指元豐三年（1080）正月赴黃州貶所，路過麻城縣春風嶺時所作《梅花二首》。詩中說：“春來幽谷水潺潺，的皪梅花草棘間。”又說：“幸有清溪三百曲，不辭相送到黃州。”說落梅隨水遠道相送。第二年正月往岐亭，想起春風嶺上的梅花，又寫了七律一首，有“去年”、“細雨”之句。這些在黃州謫遷生活中的往事，此時因面對松風亭下盛開的梅花而湧上心來。“豈知”句極沉痛，詩人已經是六十歲的老人，卻再次流落，再次見到這個貶謫生活中的舊侶——梅花，而且是在“蠻風蜑雨”的邊荒之地，比起黃州，每況愈下，令他生愁。“蠻風蜑雨”四字，形象地概括了嶺南風土之異。
以下轉入流落中再次相見的梅花。“長條”四句，在寫松風亭下梅花之前，先以荔支浦、桄榔園中所見作為陪襯。那些半落的長條，獨秀的臥樹，雖非盛開，但已深深地觸撥著詩人的心靈，他為它們的“幽光”、“冷艷”而心醉。“留夜色”極寫花的光彩照人，“排冬溫”極寫花的冰雪姿質。“冬溫”是嶺南季節的特點，著“直恐”二字，表現了詩人對花的關注，這幾句是說：在這溫暖的南國，你該不會過於冰冷，不合時宜吧！詩人選擇了“荔支浦”、“桄榔園”，給全詩的描寫籠上一層濃郁的地方色彩。
“松風亭下”四句是題目的正面文字。那些荔支浦上半落的長條，桄榔園中獨秀的臥樹，已經喚起詩人的深情，松風亭下“玉雪為骨冰為魂”的盛開的兩株梅花，又引起詩人的興致。清晨，他來到松風亭下，發現荊棘叢中盛開的梅花在初升的太陽光下明潔如玉，他完全陶醉了，詩中描寫了一個夢幻般的優美境界：他眼前已經看不見梅花，他仿佛覺得那是在月明之夜，一個縞衣素裳的海南仙子，乘著嬌雲，冉冉地降落到詩人書窗外的階前，輕移蓮步，來叩詩人寂寞深閉的房門。這裡的實際內容只不過是說盛開的花枝在召喚詩人，使他不能不破門而出，但他卻用“縞衣叩門”這一優美聯想進一步加以比擬，在染上了濃郁的主觀色彩的藝術氛圍中，不言情而情韻無限，充滿了獨特的藝術魅力。從詩歌詠物的角度看，詩人在這裡沒有致力於梅花形貌的具體描繪，而是採取遺貌取神、虛處著筆的手法，抓住審美對象的獨特風貌和個性，著力於側面的烘托和渲染，達到一種優美動人的藝術境界。這首詩可以與黃庭堅詠水仙花的名作來作一比較。黃庭堅詩的頭四句是：“凌波仙子生塵襪，水上盈盈步微月。是誰招此斷腸魂？種作寒花寄愁絕。”詩人由“水仙”二字引起聯想，用凌波微步的洛神來比擬花的風韻。這種比擬，不是外貌上的相似，而是著眼於兩者之間在神采、性格上的相通，詩人描寫的焦點是客觀對象的神理。山谷的“凌波仙子”和蘇軾的“海南仙雲”在藝術構思上是完全一致的，但蘇軾這裡表現了更豐富的內容，更深邃的層次。
汪師韓《蘇詩選評箋釋》說：“秀色孤姿，涉筆如融風彩靄。集中梅花詩，有以清空入妙者，如《和秦太虛梅花》詩‘竹外一枝斜更好’是也；有以使事傳神者，此詩‘海南仙雲嬌墮砌，月下縞衣來叩門’是也。”汪師韓所謂“使事”，是由於舊註解釋蘇軾這兩句詩，認為他使用了《龍城錄》中趙師雄的故事。據題為柳宗元著的《龍城錄》中說：一個叫趙師雄的人游羅浮山，天寒日暮，他在似醒似醉間遇見一個淡妝素服、芳香襲人的美女，相與笑樂。醉寢懵然，但覺風寒相襲，東方已白。趙師雄起視，原來是在大梅花樹下。這時“月落參橫”，為之惆悵不已。經前人考訂，《龍城錄》的作者不是柳宗元而是王銍（張邦基《墨莊漫錄》卷二，《朱子語類》卷一三八），有的又說是劉無言（《洪齋隨筆》卷十），反正蘇軾不可能使用這本書中的故事。於是又有人認為，不是蘇軾用《龍城錄》，而是《龍城錄》的作者襲取蘇軾此詩推衍為小說故事。其實以蘇軾豐富的想像力，不依靠前人書本，也能寫出這兩句好詩來。
結尾“酒醒夢覺”四句，又從夢幻世界回到現實中來。他“繞樹無言”，其思緒是深沉的。從詩的內在感情脈絡看，這和前面“豈知流落復相見”句所隱含著的情思一脈相連。他如有所悟，但終於無言。這正是“此時無聲勝有聲”。說“勿嘆息”，說“幸有”，是強作排遣口吻。在這朝日已升、殘月未盡的南國清曉，詩人獨把清樽，對此名花，盡情領取這短暫的歡愉。
名家評價
宋·陳正敏《遁齋閒覽》：凡詩之詠物，雖平淡，巧麗不同，要能以隨意造語為工。東坡在嶺南有暾字韻詠梅詩，韻險而語工，非大手筆不能到也。
清·汪師韓《蘇詩選評箋釋》：秀色孤姿，涉筆如融風彩露。集中梅花詩，有以清空入妙者，如《和秦觀梅花詩》云：“竹外一枝斜更好”是也。有以使事傳神者，此詩“海南仙雲嬌墮砌，月下縞衣來扣門”，是也。軾嘗稱秦觀詩有云：“西湖處士骨應槁，只有此詩君壓倒。”觀詩豈能過之，毋亦自道其所得耳。此題尚有和韻兩篇，第二篇有“紛紛初疑月掛樹，耿耿獨與參橫昏”二句，最為洪邁所稱。胡仔亦云三首皆擺落練字，古今人未嘗經道者，第二首尤奇，然細玩前篇，究是不逮原唱也。
