《北魏女梟:馮太后》從馮氏一族的歷史說起，直到馮太后逝世，描繪了馮氏一族在近百年中的歷史滄桑，以及馮太后個人的奮鬥歷程。《北魏女梟:馮太后》以獨特的視角，剖析了這位少數民族女政治家的心路歷程和民族融合的過程。
基本介紹
- 書名：北魏女梟:馮太后
- 出版社：中國財富出版社
- 頁數：215頁
- 開本：16
- 品牌：中國物資出版社
- 作者：姜正成
- 出版日期：2014年1月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787504749277
內容簡介,圖書目錄,序言,
內容簡介
《北魏女梟:馮太后》是一部民族融合的史詩，是一部女性個人奮鬥的成長史。
圖書目錄
第一章國亡父喪
出身於名望之家
投降北魏
馮朗被誅殺
沒入宮中成婢女
姑母馮昭儀
文成帝的乳母常氏
第二章宮中政變
太武帝滅佛與太子之死
太武帝被謀殺
宗愛暴力肅清異己
傀儡皇帝被慘殺
文成帝拓跋溶登基
剷除異已，鋪平道路
第三章入宮伴鴛
馮氏做貴人
手鑄金人，冊封皇后
立子殺母，養育拓跋弘
雲岡石窟造像的緣起
文成帝英年早逝
……
第四章恩威兼施
第五章臨朝稱制
第六章太和新政
出身於名望之家
投降北魏
馮朗被誅殺
沒入宮中成婢女
姑母馮昭儀
文成帝的乳母常氏
第二章宮中政變
太武帝滅佛與太子之死
太武帝被謀殺
宗愛暴力肅清異己
傀儡皇帝被慘殺
文成帝拓跋溶登基
剷除異已，鋪平道路
第三章入宮伴鴛
馮氏做貴人
手鑄金人，冊封皇后
立子殺母，養育拓跋弘
雲岡石窟造像的緣起
文成帝英年早逝
……
第四章恩威兼施
第五章臨朝稱制
第六章太和新政
序言
北魏的馮太后是我國古代一位傑出的政治家，她生於貴族之家，但幼年家遭變故，入掖庭為奴。馮太后在命運的低谷時並沒有絕望，而是憑藉過人的毅力和機敏，一步步地改變自身處境，最後登上了權力的巔蜂。
她以女子之身，左右朝廷政局，在她的主持下，對朝政進行了一系列政治改革，並取得了極大的成就。
北魏早期，中原北部保留著遊牧民族的習慣，百官並無俸祿，一切收益都靠對外征戰而獲得賞賜。但是，隨著拓跋燾統一了北方之後，北魏的戰事逐漸變少，朝廷官員的收入只能靠盤剝百姓來獲取，所以造成了民不聊生的悲慘局面。
到了馮太后稱制時，開始制定俸祿制，自從朝廷頒發俸祿以後，發現貪官一律處死，從而緩解了尖銳的社會矛盾。
太和九年，馮太后採納給事中李安世的建議，實行均田制，使農民附著於土地，勞力得以利用，荒田得以墾闢。
當時北魏沒有戶籍制度，人口由宗主管理，因此宗主蔭庇人口甚多，往往三五十家合為一戶，賦役負擔不均，政府收入也受到影響。
馮太后採納李沖建議，仿古制立黨、里、鄰三長，用以代替宗主督護的統治，定民戶籍，按戶徵發調役，當時反對聲浪巨大，馮太后力排眾議，親自主持制定的三長制、均田制和新的租調製三者配合實行。均田制的實行具有很大進步意義，它對中原地區社會秩序的穩定和經濟恢復發展起了重大的作用。北方自戰亂以來，廣大人民流離失所，轉死溝壑，經濟遭到嚴重破壞，大量耕地集中到國家手裡。均田制的實行，雖使鮮卑族和漢族世家大地主從中得到了最大的利益，但也使許多無地、少地的農民得到了土地，生產資料和勞動力重新結合，推動了生產的發展，為孝文帝遷都洛陽以後的繁榮富庶打下了堅實的經濟基礎。
馮太后執政期間，努力推行民族融合政策，重用漢人，這些人在促進北魏王朝的政治、經濟發展進步方面起了重大的作用。馮太后兩次修改法律，減輕刑罰，使北魏法律更加完善；她下詔禁止鮮卑人同性為婚，改革鮮卑人部落的生活習俗。這可說是其後“孝文帝改革”的先聲。馮太后在生活上祟尚儉樸，《北史》本傳說她“性儉素，不好華飾，躬御縵繒而已。宰人上膳，案篤尺，差膳滋味，減於故事十之八”。對於死後喪事，也預作遺命，一切從簡。但是，作為政治家。她也有自己的缺點，《北史》本傳記載：她“多智，猜忍，能行大事，殺戮賞罰，決之俄頃”。她與獻文帝不和，竟把獻文帝毒死，“又自以過失，懼人議己，小有疑忌，便見誅戮”。
但是，這些問題並不是馮太后一生的主要方面，其主要功績就在於，由她主持而進行的政治、社會改革，推動了中原地區社會經濟的恢復、發展，促進了北方民族的融合。
本書從馮氏一族的歷史說起，直到馮太后逝世，描繪了馮氏一族在近百年中的歷史滄桑，以及馮太后個人的奮鬥歷程。本書以獨特的視角，剖析了這位少數民族女政治家的心路歷程和民族融合的過程。本書是一部民族融合的史詩，是一部女性個人奮鬥的成長史。
編者
2013年10月
她以女子之身，左右朝廷政局，在她的主持下，對朝政進行了一系列政治改革，並取得了極大的成就。
北魏早期，中原北部保留著遊牧民族的習慣，百官並無俸祿，一切收益都靠對外征戰而獲得賞賜。但是，隨著拓跋燾統一了北方之後，北魏的戰事逐漸變少，朝廷官員的收入只能靠盤剝百姓來獲取，所以造成了民不聊生的悲慘局面。
到了馮太后稱制時，開始制定俸祿制，自從朝廷頒發俸祿以後，發現貪官一律處死，從而緩解了尖銳的社會矛盾。
太和九年，馮太后採納給事中李安世的建議，實行均田制，使農民附著於土地，勞力得以利用，荒田得以墾闢。
當時北魏沒有戶籍制度，人口由宗主管理，因此宗主蔭庇人口甚多，往往三五十家合為一戶，賦役負擔不均，政府收入也受到影響。
馮太后採納李沖建議，仿古制立黨、里、鄰三長，用以代替宗主督護的統治，定民戶籍，按戶徵發調役，當時反對聲浪巨大，馮太后力排眾議，親自主持制定的三長制、均田制和新的租調製三者配合實行。均田制的實行具有很大進步意義，它對中原地區社會秩序的穩定和經濟恢復發展起了重大的作用。北方自戰亂以來，廣大人民流離失所，轉死溝壑，經濟遭到嚴重破壞，大量耕地集中到國家手裡。均田制的實行，雖使鮮卑族和漢族世家大地主從中得到了最大的利益，但也使許多無地、少地的農民得到了土地，生產資料和勞動力重新結合，推動了生產的發展，為孝文帝遷都洛陽以後的繁榮富庶打下了堅實的經濟基礎。
馮太后執政期間，努力推行民族融合政策，重用漢人，這些人在促進北魏王朝的政治、經濟發展進步方面起了重大的作用。馮太后兩次修改法律，減輕刑罰，使北魏法律更加完善；她下詔禁止鮮卑人同性為婚，改革鮮卑人部落的生活習俗。這可說是其後“孝文帝改革”的先聲。馮太后在生活上祟尚儉樸，《北史》本傳說她“性儉素，不好華飾，躬御縵繒而已。宰人上膳，案篤尺，差膳滋味，減於故事十之八”。對於死後喪事，也預作遺命，一切從簡。但是，作為政治家。她也有自己的缺點，《北史》本傳記載：她“多智，猜忍，能行大事，殺戮賞罰，決之俄頃”。她與獻文帝不和，竟把獻文帝毒死，“又自以過失，懼人議己，小有疑忌，便見誅戮”。
但是，這些問題並不是馮太后一生的主要方面，其主要功績就在於，由她主持而進行的政治、社會改革，推動了中原地區社會經濟的恢復、發展，促進了北方民族的融合。
本書從馮氏一族的歷史說起，直到馮太后逝世，描繪了馮氏一族在近百年中的歷史滄桑，以及馮太后個人的奮鬥歷程。本書以獨特的視角，剖析了這位少數民族女政治家的心路歷程和民族融合的過程。本書是一部民族融合的史詩，是一部女性個人奮鬥的成長史。
編者
2013年10月
