基本介紹
- 中文名：北野黑
- 原名：黑樂茶碗
- 時間：天正十五年（1587）十月一日
- 口徑：10.5cm
時代背景,相關知識,
時代背景
飲茶的習慣和以此為契機的茶文化是在七、八世紀時由留學中國的禪僧帶回日本的，然而在日本本土文化的薰陶下，於室町時代（1333～1573，包括南北朝）中期由村田珠光發展為日本茶道，至2018年已成為日本文化的代表。在日本茶道史上，桃山時代（1573～1603）被公認為最重要的時期。
茶道的大發展推動了日本茶具製作，特別是陶瓷工藝技術的進步。日本被認為是世界上最早產生土陶的地區，但在很長的歷史時期內，其制陶術（日本直至1616年才在九州肥前的有田窯燒出了瓷器）遠遠落後於中國與朝鮮。在室町時代以前，日本的上層社會追求的是被稱作“唐物”的中國製品，本土陶器製作中表現出對中國式樣的強烈崇尚。中國陶瓷無疑為日本制陶的進步創下了不可磨滅的功績，但是日本始終處於模仿階段。直至室町後期以後，茶人們才開始用茶道獨特的審美眼光來重新審視茶具。
相關知識
茶道的審美是從禪宗“無”的意境出發，形成七個特徵，即：不均齊（無法）、簡素（無雜）、枯高（無位）、自然（無心）、幽玄（無底）、脫俗（無礙）、靜寂（無動）。 中國瓷器確是精緻華美的傑作，卻不符合茶道的審美。於是茶人們在朝鮮製品和本土製品上投入了更多的關注。千利休、古田織部等茶人一定都意識到獨特個性的魅力，意識到任何達到頂峰的藝術都會變成無形的繩索，不掙脫繩索將失去發展的自由。在茶人們的指導下，各地出現了大量陶窯。它們的共同特點在於都擺脫了傳統的中國陶瓷審美觀的束縛（例如不規整的外形，對胎土、火候的低要求），另一方面卻都形成了獨特的個性。可以說，是茶道為日本陶瓷史翻開了新的一頁。
戰國遊戲中茶具已成為烘托時代氣氛所不可或缺的內容，在莫名其妙的名稱、匪夷所思的天價、難以理解的狂熱追求背後，茶具究竟是怎生模樣？這也許每個戰國愛好者都思考過的問題。半閒齋願意藉此機會與大家共同討論這些問題。
