基本介紹
- 中文名：：《北島詩選》
- 作者：：北島 著
- 類別：：文學 圖書
- 語種：：中文
- 出版社：：新世紀出版社
- 頁數：：172頁
- 開本：：32開
- 出版時間：：1986年1月1日
- 裝幀：：平裝
基本信息,作品,問答,走吧,一切,你說,作者簡介,作品鑑賞,
基本信息
書籍作者：北島北島詩選
圖書出版社：新世紀出版社
圖書類別：文學
圖書標籤：北島新世紀出版社
上書時間：2010-12-11
出版時間：1986-01印刷時間：1986-01-01
開本：32開頁數：172頁
裝訂：平裝
圖書出版社：新世紀出版社
圖書類別：文學
圖書標籤：北島新世紀出版社
上書時間：2010-12-11
出版時間：1986-01印刷時間：1986-01-01
開本：32開頁數：172頁
裝訂：平裝
作品
問答
卑鄙是卑鄙者的通行證，/高尚是高尚者的墓志銘。/看吧，在那鍍金的天空中，/飄滿了死者彎曲的倒影。冰川紀過去了，/為什麼到處都是冰凌？/好望角發現了，/為什麼死海里千帆相競？/我來到這個世界上，/只帶著紙、繩索和身影，/為了在審判之前，/宣讀那被判決了的聲音：/告訴你吧，世界/我——不——相——信！/縱使你腳下有一千名挑戰者，/那就把我算做第一千零一名。我不相信天是藍的；/我不相信雷的回聲；/我不相信夢是假的；/我不相信死無報應。/如果海洋汪定是決堤，/就讓所有的苦水都注入我心中；/如果陸地注定要上升，/就讓人類重新選擇生存的峰頂。新的轉機和閃閃的星斗，/正在綴滿沒有遮攔的天空，/那是五千年的象形文字，/那是未來人們凝視的眼睛。
走吧
走吧，/落葉吹進深谷，歌聲卻沒有歸宿。走吧，/冰上的月光，/已從河床上溢出。走吧，/眼睛望著同一塊天空，/心敲擊著暮色的鼓。走吧，/我們沒有失去記憶，/我們去尋找生命的湖。走吧，/路啊試欠霸路，/飄滿紅罌粟。
一切
一切都是命運/一切都是煙雲/一切都是沒有結局的開始/一切都是稍縱即逝的追尋/一切歡樂都沒有微笑/一切困難都沒有淚痕/一切語言都是重複/一切交往都是初逢/一切愛情都在心裡/一切往事都在夢中/一切希望都帶著注釋/一切信仰都帶著呻吟/一切爆發都有片刻的寧靜/一切死亡都有冗長的回聲/更孤寂的世界裡一串鑰匙/在寂靜的小巷歌唱/別回過頭去/別看沉入夜霧的窗戶/窗簾後面，夢/在波浪般的頭髮中/喧響
你說
我用暗號敲門/你說：請進吧，春天/我遲緩地摘下帽子/鬢角沾滿了霜雪當我把你抱起/你說：別慌，傻瓜/一隻驚恐的小鹿/正在你的瞳孔中奔跑過生日那天/你說：不，別送禮物/而我的仙后星座/早在你頭頂上閃爍在十字路口/你說：別分開，永遠/一道道雪亮的車燈/從我們中間穿過
作者簡介
北島，著名詩人，原名趙振開。1949年出生，北京市人。1968年畢業於北京市四中。1969年，去某建築公司做建築工人。11年後，1981年調入報刊編輯部工作。主要作品有詩集《太陽城札記》、《北島顧城詩選》等。
作品鑑賞
《北島詩選》 新世紀出版社1986 年版北島的詩集《北島詩舉》曾獲1988年中國作家協會第三屆優秀詩集獎。北島在詩創作中對於詩的形式和表現方法作了一些嘗試，關嘗棕迎於這個問題，他在為《上海文學》“百家詩會”寫的一段《談詩》的文字中有所說明：“詩歌面臨著形式的危機，許多陳舊的表現手段已經遠不夠用了，隱喻、象徵、通感，改變視角和透視關係，打破時空秩序等手法為我們提供了新的前景。設踏承我試圖把電影蒙太奇的手法引入自己的詩中，造成意象的撞擊和迅速轉換，激發人們的想像力來填補大幅度跳躍留下的空白。另外，我還十分注重詩歌的容納量、潛意識和瞬間感受的捕捉。”這些話大致說出了他當時在詩歌藝術方面的追求。在這方面，他也取得了一些成績。付嚷設犁他的詩常以意象拼貼為主要手法。據他說他在寫作時先寫下任何湧現在腦海中的詩行，而後將它們大刪大拾，再剪裁拼貼成一首詩。所以他的詩有雕塑的凝聚，時間是在藝術的空間中運行的。他的詩里的意象體現了龐德所說：意象是感情和理智在瞬間結合成的複合體。他的詩不是流體，而是作者內心的岩層，由各種意象積成的地層。這地層墓體霸定中的意象化石在得到適度的安排時，給人的思考創造了盤旋的空間，但有時過密，過於擁擠；而意象的過度密集沒有能增加藝術空間，僅起阻塞空間的後果。北島的詩離開了直敘衷腸的浪漫主義，獲得非個性的冷調。《日子》這首詩的寫法，就大致上是電影蒙太奇的手法，意象騙戲備在這裡圍繞著“日子”這個標題迅速轉換，不同的鏡頭又都指向一個共同的生存狀態，看來作者想說這樣的達盼日子還沒有找到自己的意義。但是，開頭和結句告訴讀者，這種日子有自己的秘密，而且有自己的過去。《太陽城札記》都是一些短詩、小詩，其中像《愛情》這樣的詩，也是一組鏡頭，詩中的景物是描寫，也是隱喻，然而整首詩不晦澀，清新可讀。既寫出了愛情的恬靜氣氛，也暗示了鹹澀的感覺；荒蕪的處女地渴望愛情，老樹倒下也許象徵過時的規矩的被拋棄。《藝術》的意思似乎是想說，在藝術這塊領域，統一的太陽已被打碎，藝術的統一性不復存在，而這，是後現代主義的觀點。《生活》一首曾經引起爭議。一位老詩人曾經批評這首詩，他說問題不在於是否可以說生活是網，而在於要說明生活為什麼是網，生活怎樣成為網的。
正好這位老詩人過去也寫過“生活是網”這樣的意思，我們不妨舉出來請讀者加以比較。這位老詩人在1940年寫的一首長詩里這樣寫道：“今天以前，我看這世界/隨時都好像要翻過來/什麼都好像要突然沒有了似的/一個日子帶給我一次悸動/生活是一張空虛的網/張開著要把我捕捉”。或許可以這樣說：北島的詩重意象，而這位老詩人的詩重“怎樣”；北島詩的含義由讀者讀出來，而這位老詩人的詩的含義，詩人則要作更多的界定。《回答》一首是北島流傳很廣的詩，這首詩在藝術上其實是有毛病的，甚至可以說詩味不多，有些類如格言。台灣一位著名詩人曾經指出過這一點，他說這不是北島最好的詩，很奇怪為什麼如此流行。這詩對“文化大革命”中某些社會現象提出了尖銳批評，引起不少人共鳴；但是，如果根據這些消極現象就不再信任什麼了，恐怕也不足為訓。《一切》也顯得有些消極，“一切都是命運”，只有在表白生存的無奈狀況時才是可以理解的；否則，如果把這句話拿來宣傳宿命論，或者說如果詩人在宿命論的含義上寫出這行詩，那就未免消極了。正因為這樣，北島的詩友舒婷寫了《這也是一切》來作回答：“不，不是一切/都像你說的那樣！”“希望，而且為它鬥爭，/請把這一切放在你的肩上。”（藍棣之）
《北島詩選》
正好這位老詩人過去也寫過“生活是網”這樣的意思，我們不妨舉出來請讀者加以比較。這位老詩人在1940年寫的一首長詩里這樣寫道：“今天以前，我看這世界/隨時都好像要翻過來/什麼都好像要突然沒有了似的/一個日子帶給我一次悸動/生活是一張空虛的網/張開著要把我捕捉”。或許可以這樣說：北島的詩重意象，而這位老詩人的詩重“怎樣”；北島詩的含義由讀者讀出來，而這位老詩人的詩的含義，詩人則要作更多的界定。《回答》一首是北島流傳很廣的詩，這首詩在藝術上其實是有毛病的，甚至可以說詩味不多，有些類如格言。台灣一位著名詩人曾經指出過這一點，他說這不是北島最好的詩，很奇怪為什麼如此流行。這詩對“文化大革命”中某些社會現象提出了尖銳批評，引起不少人共鳴；但是，如果根據這些消極現象就不再信任什麼了，恐怕也不足為訓。《一切》也顯得有些消極，“一切都是命運”，只有在表白生存的無奈狀況時才是可以理解的；否則，如果把這句話拿來宣傳宿命論，或者說如果詩人在宿命論的含義上寫出這行詩，那就未免消極了。正因為這樣，北島的詩友舒婷寫了《這也是一切》來作回答：“不，不是一切/都像你說的那樣！”“希望，而且為它鬥爭，/請把這一切放在你的肩上。”（藍棣之）
《北島詩選》