芙蓉錦雞圖

畫作內容

此畫以花蝶、錦雞構成畫面，畫中兩隻芙蓉花嫻靜的半開著，一隻錦雞驀然飛臨芙蓉的枝頭，壓彎了枝頭，打破了寧靜，枝頭還在顫動，而錦雞卻渾然不顧，已回首翹望右上角那對翩翩起舞的彩蝶，躍躍欲試。

畫中趙佶自題：“秋勁拒霜盛，峨冠錦羽雞，已知全五德，安逸勝鳧鷖”。

畫內藏印有“萬曆之寶”、“乾隆御覽之寶”、“嘉慶御覽之寶”、“宣統御覽之寶”等。

畫中還有簽名畫押，據說是天下一人四字拼合而成。

創作背景

宋代立國以後便設定翰林圖畫院，後蜀和南唐滅亡以後，很多畫家集中到北宋的京師汴梁，北方一些有名的畫家也來到汴京，所以北宋初年的畫院有雄厚的實力。作為獨立的畫科，宋代的花鳥畫無論在繪製技巧還是表現形式方面都已經達到高度的藝術水準。

趙佶是一個昏庸的皇帝，卻多才多藝，愛好詩詞、書畫、音樂、戲曲等，尤其書畫聞名於世，他的花鳥技法被稱為工筆院體畫，他在位期間是宋代畫院的鼎盛時期，他廣收文物書畫，極一時之盛。他招用各方畫家，授予職銜，並以科舉形式命題作畫，錄用了不少有才華的畫師。

他在繪畫上採取一系列措施，雖然都是都是為了滿足其個人政治和生活上的需要，但也客觀上促進了工筆院體花鳥畫的發展。他善於運用自然物寓意儒家的道德觀念，《芙蓉錦雞圖》就是一個典型。

趙佶傳世畫作中，可能不全都是他的親筆之作。《芙蓉錦雞圖》疑為畫院中高手代筆，而為趙佶親加題識，故後世多視為徽宗畫。

藝術鑑賞

主題

雞在中國向有“德禽”之稱，《韓詩外傳》載：“雞有五德：頭戴冠者，文也；足搏距者，武也；敵在前，敢斗者，勇也；見食相呼者，仁也；守夜不失者，信也”。

《芙蓉錦雞圖》借雞的五種自然天性宣揚人的五種道德品性。比如：一、雞身上的花紋表示有文化。二、雄雞的模樣很英武。三、雄雞打架很勇猛。四、母雞護小雞很仁慈。五、雄雞報曉很守時，表示守信用。

畫作流露出宋徽宗對安逸高貴之品格的讚許和他對大臣的要求，由此體現了中國花鳥畫的人文寓意。

布局

這幅畫的氣韻與構局，因為有畫有詩，還有題款鈐印，因此空間處理大非易事。徽宗卻舉重若輕，在左邊居中處出枝，寫芙蓉花，一枝向上斜出，一枝向右橫曳，而一隻五色錦雞正好停於側目而視枝上，更壓彎了枝梢，何其自然，何其輕盈優美。錦雞飛臨，背側的姿態，頭轉向右上方，而尾羽斜貫，氣接右下方，正好鎮住兩個大角，而與芙蓉花枝氣運相和。右上兩隻戲蝶，上下流連，正好是錦雞注目之方位。卻又從左下角斜出白菊，兩枝花頭一斜一平，正好與芙蓉花枝的姿勢相重（如詩律中的押韻）。

宋徽宗是北宋的“畫王”，其美學思想極為豐富而深刻，他的畫尤其注重氣韻和意境，其空間美和時間性，氣局的充實與流走融和統一，成了美妙的抒情。《芙蓉錦雞圖》其尺幅就很美，絹本（81.5×53.6厘米），恰好符合“黃金律”，當然那時並無“黃金分割”的概念，而完全體現為畫家本人一種對美的感覺。