《北大修身課》以國學中的“修身”理念為主題，精心選編北大學者、學子有關修身處世的觀點，輔之以通俗易懂的故事和案例，生動闡述了培養自控、忍耐、專注、堅持、勤奮、樂觀、抗壓、遠見、包容、低調、放下、自省這十二個方面的品性，以及提升自控能力的方法和原則。為讀者領悟國學思想，培養修身處世的能力提供了切實可行的指導。 《北大修身課》適合希望擺脫拖延症、焦慮以及壓力困擾，提高自身修養的讀者閱讀，尤其適合希望培養和提高自控能力的青少年參考。
基本介紹
- 書名：北大修身課
- 出版社：人民郵電出版社
- 頁數：194頁
- 開本：16
- 品牌：人民郵電出版社
- 作者：張笑恆
- 出版日期：2013年8月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787115326515, 7115326517
基本介紹,內容簡介,作者簡介,媒體推薦,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
一本匯集北大近百年智慧精髓的修身讀本
為你解讀季羨林、林語堂、朱光潛、魯迅的修身之道
《北大修身課》以國學中體現的修身處世為主線，摘錄多位北大名師的經典評述，以通俗易懂的語言，從自控、忍耐、專注、堅持、勤奮、樂觀、抗壓、遠見、包容、低調、放下、自省十二個方面進行詳述，使讀者可以輕鬆領悟“修身、齊家、治國、平天下”的文化精髓。
為你解讀季羨林、林語堂、朱光潛、魯迅的修身之道
《北大修身課》以國學中體現的修身處世為主線，摘錄多位北大名師的經典評述，以通俗易懂的語言，從自控、忍耐、專注、堅持、勤奮、樂觀、抗壓、遠見、包容、低調、放下、自省十二個方面進行詳述，使讀者可以輕鬆領悟“修身、齊家、治國、平天下”的文化精髓。
作者簡介
張笑恆，多年來一直從事管理及成功勵志類圖書的寫作，內容包括領導力、演講口才、溝通技巧等多個方向，已經出版有《北大哲學課》、《人生需要正能量》、《清華領導課》等多部暢銷書。
媒體推薦
自控，控制自己等於控制一切得意淡然，失意坦然。——馬寅初
專注，繩鋸木可斷，水滴石能穿心無旁騖，專注必有所成。——手羨林
抗壓，生命的韌性超越你的想像摔倒了要趕快爬起來，不要欣賞你砸的那個坑。——沈從文
專注，繩鋸木可斷，水滴石能穿心無旁騖，專注必有所成。——手羨林
抗壓，生命的韌性超越你的想像摔倒了要趕快爬起來，不要欣賞你砸的那個坑。——沈從文
圖書目錄
第一課 自控，能控制住自己就能控制住一切
1.克制欲望，才能成為強者 2
2.名利背後，時有荊棘 5
3.天上掉下的不是餡餅，是陷阱 6
4.知足常足，知止常止 9
5.人生得意也淡然，別陶醉於庸人的羨慕 11
6.失意不失態，輸得起才能贏得起 13
7.能拯救你的，只有自控 16
第二課 忍耐，沉住氣才能成大器
1.能耐，就是能夠忍耐 20
2.心急吃不了熱豆腐 22
3.志存高遠，腳踏實地 25
4.泰然地對待逆言 28
5.生氣不如爭氣，翻臉不如翻身 30
6.不計較一池一地的得失 32
第三課 專注，繩鋸木可斷，水滴石能穿
1.兩個以上的目標，等於沒目標 36
2.抗干擾能力，成功者必備的素質 39
3.專注長項，人生需要把雞蛋放進一個籃子裡 41
4.成大事需先專注小事 44
5.努力的方向不要分叉 46
6.信念不移，一步一步慢慢往前走 48
第四課 堅持，奇蹟往往在於你多堅持一會兒
1.最大的失敗就是放棄 52
2.成功就是簡單的事情重複做、用心做 55
3.堅持把冷板凳坐熱 58
4.培養堅韌的意志 60
5.不輕易給自己留退路 63
6.再長的路，一步步也能走完 65
第五課 勤奮，勤能補拙，奮能翻身
1.光彩照人的背後，必有辛酸奮鬥史 68
2.閉上抱怨的嘴，邁開實幹的腿 70
3.沒有“拼爹”的資本，就拼自己 72
4.不和別人比聰明，要比就比勤奮 75
5.找藉口不如找機會 76
6.要忙，但不要窮忙 79
第六課 樂觀，信心比鑽石更珍貴
1.沒有絕對的好事，也沒有絕對的壞事 84
2.要把萎靡不振的頭抬起來 86
3.心中有希望，手上就有力量 88
4.反覆運用積極的自我暗示 91
5.最壞的時刻，恰是最好的起點 93
6.讓自卑從生活中走開 96
第七課 抗壓，生命的韌性超越你的想像
1.正視困難，才能解決困難 100
2.換個角度，逆境就會幫到你而不是傷到你 103
3.被拒絕，先別打退堂鼓 105
4.挖掘潛能，提高個人逆商 106
5.學會迅速適應環境 108
6.勇敢承擔起屬於自己的責任 111
第八課 遠見，有多大眼界成多大事
1.前瞻性是一種戰略眼光 116
2.打破心中的“壁壘” 118
3.走別人不敢走的路，做別人不敢做的事 121
4.反彈琵琶常常會有意想不到的收穫 123
5.以懷疑的眼光看待事情 126
第九課 包容，心寬天地自然廣
1.欣然接受已經遭遇的不公待遇 130
2.不能改變事情，但可以選擇心情 133
3.學會包容自己的缺陷 135
4.何必為瑣事計較，把心放寬就好了 137
5.水至清則無魚，人至察則無徒 140
第十課 低調，飽滿的谷穗總是低著頭
1.出頭的椽子先爛，別把自己推到風口浪尖上 146
2.人之患在好為人師 149
3.別成為功高蓋主被誅殺的那個人 152
4.向高處立，就平處坐，從寬處行 154
5.不爭為爭，天下莫能與之爭 156
第十一課 放下，得之淡然，失之坦然
1.無意義的堅持會讓你走更多彎路 162
2.不要怕失去什麼，想想你還擁有什麼 165
3.苛求越多，失去越多 168
4.有所舍才能有所得 170
5.人生處處有死角，要懂得轉彎 173
6.要有壯士斷腕的勇氣 176
第十二課 自省，知人者智，自知者明
1.要有從善如流的胸襟 180
2.堅決不做別人的翻版 182
3.永遠把別人的批評記在心裡 184
4.接受別人比自己優秀的事實 186
5.把別人當成自己的一面鏡子 189
6.每天自我反省5分鐘 191
1.克制欲望，才能成為強者 2
2.名利背後，時有荊棘 5
3.天上掉下的不是餡餅，是陷阱 6
4.知足常足，知止常止 9
5.人生得意也淡然，別陶醉於庸人的羨慕 11
6.失意不失態，輸得起才能贏得起 13
7.能拯救你的，只有自控 16
第二課 忍耐，沉住氣才能成大器
1.能耐，就是能夠忍耐 20
2.心急吃不了熱豆腐 22
3.志存高遠，腳踏實地 25
4.泰然地對待逆言 28
5.生氣不如爭氣，翻臉不如翻身 30
6.不計較一池一地的得失 32
第三課 專注，繩鋸木可斷，水滴石能穿
1.兩個以上的目標，等於沒目標 36
2.抗干擾能力，成功者必備的素質 39
3.專注長項，人生需要把雞蛋放進一個籃子裡 41
4.成大事需先專注小事 44
5.努力的方向不要分叉 46
6.信念不移，一步一步慢慢往前走 48
第四課 堅持，奇蹟往往在於你多堅持一會兒
1.最大的失敗就是放棄 52
2.成功就是簡單的事情重複做、用心做 55
3.堅持把冷板凳坐熱 58
4.培養堅韌的意志 60
5.不輕易給自己留退路 63
6.再長的路，一步步也能走完 65
第五課 勤奮，勤能補拙，奮能翻身
1.光彩照人的背後，必有辛酸奮鬥史 68
2.閉上抱怨的嘴，邁開實幹的腿 70
3.沒有“拼爹”的資本，就拼自己 72
4.不和別人比聰明，要比就比勤奮 75
5.找藉口不如找機會 76
6.要忙，但不要窮忙 79
第六課 樂觀，信心比鑽石更珍貴
1.沒有絕對的好事，也沒有絕對的壞事 84
2.要把萎靡不振的頭抬起來 86
3.心中有希望，手上就有力量 88
4.反覆運用積極的自我暗示 91
5.最壞的時刻，恰是最好的起點 93
6.讓自卑從生活中走開 96
第七課 抗壓，生命的韌性超越你的想像
1.正視困難，才能解決困難 100
2.換個角度，逆境就會幫到你而不是傷到你 103
3.被拒絕，先別打退堂鼓 105
4.挖掘潛能，提高個人逆商 106
5.學會迅速適應環境 108
6.勇敢承擔起屬於自己的責任 111
第八課 遠見，有多大眼界成多大事
1.前瞻性是一種戰略眼光 116
2.打破心中的“壁壘” 118
3.走別人不敢走的路，做別人不敢做的事 121
4.反彈琵琶常常會有意想不到的收穫 123
5.以懷疑的眼光看待事情 126
第九課 包容，心寬天地自然廣
1.欣然接受已經遭遇的不公待遇 130
2.不能改變事情，但可以選擇心情 133
3.學會包容自己的缺陷 135
4.何必為瑣事計較，把心放寬就好了 137
5.水至清則無魚，人至察則無徒 140
第十課 低調，飽滿的谷穗總是低著頭
1.出頭的椽子先爛，別把自己推到風口浪尖上 146
2.人之患在好為人師 149
3.別成為功高蓋主被誅殺的那個人 152
4.向高處立，就平處坐，從寬處行 154
5.不爭為爭，天下莫能與之爭 156
第十一課 放下，得之淡然，失之坦然
1.無意義的堅持會讓你走更多彎路 162
2.不要怕失去什麼，想想你還擁有什麼 165
3.苛求越多，失去越多 168
4.有所舍才能有所得 170
5.人生處處有死角，要懂得轉彎 173
6.要有壯士斷腕的勇氣 176
第十二課 自省，知人者智，自知者明
1.要有從善如流的胸襟 180
2.堅決不做別人的翻版 182
3.永遠把別人的批評記在心裡 184
4.接受別人比自己優秀的事實 186
5.把別人當成自己的一面鏡子 189
6.每天自我反省5分鐘 191
序言
北京大學，一所屹立百年的歷史名校，見證了中國近現代的滄桑風雲。她是中國“新文化運動”與“五四運動”的中心發祥地，也是多種政治思潮和社會思想在中國的最早傳播地。可以說，北大的思想是最前沿的，也是最具代表性的。
辜湯生要發揚中國人的精神，讓四海側目；章太炎要格致國學，讓傳統文化再度興盛；魯迅要怒斥方道，讓麻木的民族魂甦醒過來。這些人雖然選擇的道路不同，但是卻有一個相同的目標，他們身上所展現的既是北大的精神，也是那個時代文人們救國圖存的道德指向。
百年來，北大湧現出了大批優秀的學者和教授，如蔡元培、李大釗、魯迅、季羨林、張岱年、馮志、朱光潛、劉半農、錢玄同等，他們用自己的智慧和才能在各個領域做出了出色的成績，形成了北大獨有的魅力和精神。
而到了當今社會，隨著經濟的發展與價值觀念的轉變，學生群體也發生了較大變化，如專業素質較高，創新和實踐能力較弱；社會責任意識淡化，注重個人利益和個人價值的實現；競爭意識較強，協作意識和合作能力不夠，等等。於是在20世紀90年代，北大提出了一個“文明修身”的口號。
修身是什麼?修身之道在於陶冶身心，涵養德行，修持身性。《大學》有云：“白天子以至於庶人，壹是皆以修身為本。”修身是做人的根本。不論你是什麼職業、什麼地位，只要你做人，都要以此為根本。
修身教會了我們自製，讓我們擁有了把持自身的定力，不被欲望所學控，不被功名利祿所迷惑，讓我們能夠看清那繁華背後的陷阱，不至於深陷其中而無法自拔。
修身教會了我們忍耐，讓我們有了韜光養晦的耐心、忍辱負重的決心和不計較一時成敗的大度，讓我們明白了，能耐就是能夠忍耐。
修身教會了我們專注，讓我們知道了人生只能有一個大目標，如果努力的方向分岔了，目標搖擺不定，那么離失敗也就不遠了。它告訴我們，人生有時也要把雞蛋放進同一個籃子裡。
修身教會了我們堅持，讓我們懂得了人生最大的失敗就是放棄，只要堅持就沒有失敗，最多只是沒有成功而已。要知道，再長的路，只要堅持，就能一步一步地走完。
修身教會了我們樂觀，讓我們明白了“福兮禍所依，禍兮福所伏”，世界上沒有絕對的壞事，也沒有絕對的好事，要想事情往好的方向發展，就不要老往壞處想，只要心中有希望，手中就會有力量，人生隨時都可以重新開始。
修身教會了我們包容，讓我們知道了“水至清則無魚，人至察則無徒”，不給別人留餘地，最後自己也會失去立足之地。所以我們不妨多一些包容，不要為了一些小事而計較，把心放寬些就好了。
古人云：“古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身。”正所謂“修身、齊家、治國、平天下”，只有先修身，才能夠真正成才，由此可見修身的重要性。
從蔡元培先生起，北大就一直提倡修身治學，蔡元培先生反覆倡導忠孝、信義、恭儉、謙遜、自製、忍耐等品德，並將這些作為衡量人才的標準，而這個傳統也一直延傳至今，造就了北大“立業先修身”的優良傳統。
在本書的策劃與創作過程中，編者得到了李少聰、李尚芳子、李成坤、胡俊、丁修山、劉曼、劉沖、徐芳、王恩聰、聶振崗、劉悅、趙會會、金東東等人的大力支持和幫助，在此向他們深表謝意。沒有他們的積極參與，本書是很難面世的。
辜湯生要發揚中國人的精神，讓四海側目；章太炎要格致國學，讓傳統文化再度興盛；魯迅要怒斥方道，讓麻木的民族魂甦醒過來。這些人雖然選擇的道路不同，但是卻有一個相同的目標，他們身上所展現的既是北大的精神，也是那個時代文人們救國圖存的道德指向。
百年來，北大湧現出了大批優秀的學者和教授，如蔡元培、李大釗、魯迅、季羨林、張岱年、馮志、朱光潛、劉半農、錢玄同等，他們用自己的智慧和才能在各個領域做出了出色的成績，形成了北大獨有的魅力和精神。
而到了當今社會，隨著經濟的發展與價值觀念的轉變，學生群體也發生了較大變化，如專業素質較高，創新和實踐能力較弱；社會責任意識淡化，注重個人利益和個人價值的實現；競爭意識較強，協作意識和合作能力不夠，等等。於是在20世紀90年代，北大提出了一個“文明修身”的口號。
修身是什麼?修身之道在於陶冶身心，涵養德行，修持身性。《大學》有云：“白天子以至於庶人，壹是皆以修身為本。”修身是做人的根本。不論你是什麼職業、什麼地位，只要你做人，都要以此為根本。
修身教會了我們自製，讓我們擁有了把持自身的定力，不被欲望所學控，不被功名利祿所迷惑，讓我們能夠看清那繁華背後的陷阱，不至於深陷其中而無法自拔。
修身教會了我們忍耐，讓我們有了韜光養晦的耐心、忍辱負重的決心和不計較一時成敗的大度，讓我們明白了，能耐就是能夠忍耐。
修身教會了我們專注，讓我們知道了人生只能有一個大目標，如果努力的方向分岔了，目標搖擺不定，那么離失敗也就不遠了。它告訴我們，人生有時也要把雞蛋放進同一個籃子裡。
修身教會了我們堅持，讓我們懂得了人生最大的失敗就是放棄，只要堅持就沒有失敗，最多只是沒有成功而已。要知道，再長的路，只要堅持，就能一步一步地走完。
修身教會了我們樂觀，讓我們明白了“福兮禍所依，禍兮福所伏”，世界上沒有絕對的壞事，也沒有絕對的好事，要想事情往好的方向發展，就不要老往壞處想，只要心中有希望，手中就會有力量，人生隨時都可以重新開始。
修身教會了我們包容，讓我們知道了“水至清則無魚，人至察則無徒”，不給別人留餘地，最後自己也會失去立足之地。所以我們不妨多一些包容，不要為了一些小事而計較，把心放寬些就好了。
古人云：“古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身。”正所謂“修身、齊家、治國、平天下”，只有先修身，才能夠真正成才，由此可見修身的重要性。
從蔡元培先生起，北大就一直提倡修身治學，蔡元培先生反覆倡導忠孝、信義、恭儉、謙遜、自製、忍耐等品德，並將這些作為衡量人才的標準，而這個傳統也一直延傳至今，造就了北大“立業先修身”的優良傳統。
在本書的策劃與創作過程中，編者得到了李少聰、李尚芳子、李成坤、胡俊、丁修山、劉曼、劉沖、徐芳、王恩聰、聶振崗、劉悅、趙會會、金東東等人的大力支持和幫助，在此向他們深表謝意。沒有他們的積極參與，本書是很難面世的。
